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第一百二十六章 法则神族

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神族ps:法则

的争则的代斗,乃是天他们与普通则神族乃是掌管天地运族及各族神族不同,并不介入神地间法者,不老不死的存在的法则的神族,

法则神族——倪克斯

儿——因果女初的教的古神被当作克母。洛诺斯的养忒亚和女身份(三相身)洛斯演化而来通常都是倪克斯(有时与阿佛洛狄忒。在秘教中,还圣辞》的斯同时具备三种——定数女神阿德剌斯混同)之子在俄耳甫斯密谱中,倪克斯是最实际上法涅斯是由厄神赫玛耳墨涅,而本原。在《,而在古版本中,厄洛斯然女神阿刻南、妻子,法涅斯的母亲——必俄耳甫斯神谱中,倪克

。她还高空或天光埃忒害世下了一大批危合,生下人的恶神独自生耳和白昼女神赫墨拉倪克斯与厄瑞玻斯结

地运转的法则的介入神族及各族掌管天神族,他们的争斗,乃是天地间法则的代不死的存在。与普通神族不同,并不法则神族乃是言者,不老

法则神族——倪克

耳甫斯密教的古神谱中本中,厄来。而在古版种身份(三——定数狄忒混同)之子在俄倪克斯(有时与阿佛洛女神阿刻南、妻子相身),作克洛诺斯的养母。玛耳墨涅,而实际上中,倪克斯同时具备三辞》的俄耳甫斯神法涅斯是由厄洛斯演洛斯通常都是,倪克斯是最初的化而本原。在《圣。在秘教中,还被当儿——因果女神赫法涅斯的母亲——必然女神阿德剌斯忒亚和女

了一大批危害世人的恶结合。生下高空或天光厄瑞玻斯埃忒耳和白昼女神赫倪克斯与墨拉。她还独自生下

俄尼里伊(onirii)一千

斯(atroe):克洛托(s)三位命运女神𜖈is)和阿特洛泊斯(laches莫伊莱(moerao)、拉刻西op

𘌡卡喀亚(ca)恶德女神a

女神阿帕特谎言与欺

e瑞斯(kers)毁灭女神

塔那托斯s)死神

s)睡神修普诺斯(

mesis)复仇女神涅墨西斯(ne

龄之神ras)年葛瑞斯(ge

欧律诺摩斯(s)腐烂之神u

(s)友爱费罗特斯女神

os)诽斯(mom谤之神

izys)悲哀女奥伊季斯(o

莫罗斯(moros厄运与暴死之神

rides)昏星女神赫斯珀里德斯(hes𛗥

里斯(eris)不和女神

ai)争斗马科海(makh之神

争吵女hilogiai)安菲洛格亚(amp

𚨷s)饥荒之神利墨斯(li

忘女神,冥界的河流ethe)遗利提(l

戴丝诺米娅(ia)违约女

谎言之神罗勾伊(pseogoi)普瑟乌多udo-l

siai)屠戮女神安德洛克达斯娅(an

弗诺伊(i)谋杀之

霍库斯us)誓言之神(horc

a)争端之神尼克亚(neike

阿特)毁灭女(ate

忧伤之神lgea)欧葛伊尔(a

nos)劳役之神珀诺斯(po

许丝米纳伊(hysi)战斗女神等mina

代表了卡俄小觑,不仅是哈些则成了冥神。尼克斯德斯,,但其势力实在不可天神的行列(其中天神、地(海)神逐出圣山恐怕宙斯克斯和她哥哥也得、冥神平起平坐有些神最终还是被一系虽然未能与),有掂掂自己的斯的黑暗一面。她的份量子女中,有些加入到了

所也是黑perus通常形容为身世界浸入宁静。穿黑衣的妇女。飞上天空,用)开道,她便尼克斯形象离开冥府。驾驶着战车云弥漫。每当晚星赫斯珀洛斯(he她位于冥府的住s夜幕笼罩大地,让

份,在奥尔菲斯中,尼克斯是最初的二代神王。的母亲、妻子和女儿中,尼克斯还斯,使其成为第秘教的时与阿芙洛狄忒混同)被当作克洛诺斯尔菲斯神谱中原。在《圣辞》的奥而实际上法纳,法通常都是尼克斯(有在古古神谱斯同时具备三种身。尼之子。在秘教的养母。是由厄洛斯演化而来,版本中,厄洛斯纳斯将王位传给了尼克法纳斯

则神祉

1﹑复仇三女

复仇三女神eri𙪖ys厄里倪厄斯nyeser

ys>,怨鬼):复仇利埃(mel厄里倪厄斯(ep身上所生,e?<epinyes<eriniae)的姐妹。iνuranus)的血落在三女神。天神乌剌诺斯(u(gaea巨人族癸干忒斯(s)地神该亚和梣树三神女墨iνu?>,er

发狂。在冥府灵执行的亡,她们亦负泪,双肩生有翅膀熬,发疯着蛇发。眼中流出血手(惩罚。使他们的良心受到煎大的妇女,头上长里倪厄斯的形象为三特别是血亲相弑者),执火把和蝮蛇鞭。,手她们在大地上追逐杀人凶责对罪孽身材高

中。厄里eνiδe?isemn或“庄弃了复仇的euμ下,她们)的ae):三女神欧墨尼得斯(为“善心”败诉。在智慧女倪厄斯神雅典娜(a瑞斯忒斯(s)弑三姐妹被人们称严”三女奈(Σai/权力。转而成为繁des)母一案的审判在俄荣的保护者。从此神塞谟劝说

阿勒克安”女神ληalekt/托(Α):“不ktw。

墨该拉(gairara):“忌恨”女神;/megae

涅(tiσiφe/):“提西福”女神。

furies)。在罗马她们被叫作孚里厄斯(

命运三女神2﹑

opos)。𛶾e命运s),并非阿瑟加德诸别是女神是北欧神话中的命运女神诸特洛波斯(atr莫伊莱(moe了人类的,她们对命运的判词tho)、拉切西斯(也决定称。是宙斯(z女儿。命运三女神lach是诸神也得服从。在希神忒弥斯(t,也不是诸神的同僚,为命运三女神的总rae)掌管万物命运,她们分u克罗托(clos)和正义女诺恩(no女神则是。她们决定了神的命hemis)的esis)、阿腊神话神的隶属

(1)北欧神话

天天集会的所在地是以将来的罪恶巨树伊格德拉修(责之一,就能幸免其后果警示诸神,希urd),以及维来三生命个时间经验情有过去、现在、将的时候。诺恩三ld),二为编织命),再为代告终。她们的职达尔生命之泉)眼左近诸神过去的全部,而且特地卜选在沃德(sku分别里也是诸verdandi宙之中用现在,而且告知在阿瑟诸神的黄金时运之网。。她们所要做的主要事望他们善两件,这之树附近结序而。第一位诺恩是沃德(妹就在乾坤这宇尔丹尼(,甚至连阿斯考尔瑟加德也不,罪恶渐渐发生在。一为照顾生命之树,

成的北连成黑线,那就是唱着一种庄严的歌。klyrs,战争女郎之网的一端飞中取水来浇灌生于极树枝头的青春之果,最新生最高来搞甘露和吞噬树一生之网织好。三恩会化为天是稍带盲从)看护伊格德拉修圣并在树根上壅培对天鹅,这上滴下的姐妹投梭织网时,时常命运之绳结成鹅仙女到地上游历不衰,保持活力。她们。有叶的小虫为生。有时,似乎她们并不是完全依命之摘,而不许别人时,这些命运变化,如果有一的永生律,最古老每个人诞诸诺每天必须从沃达尔泉东方高山之之女神伊童(i格是宇宙间,另一端入意志而织网,而们还顺便替春祖。它们靠圣树死亡的标志。们。诸诺恩三姊妹最日常的工作时时将未来之破坏。她们在命运之像毛线,颜色随时都在。织网的绳子很波,机盎然。她泉沃达尔还饲养了一林间丽雅(val)少女那样在各种事警示人,便是将各自搓伊童前来小湖泊、江河上泛起清只许树,强的力量,无始亦照自己的无终的精神存在自南向的在遵从着奥尔老格的意志行事。奥尔老为了保证生命之树长盛。如同瓦尔基很大的命运之网这棵圣树永吐新绿而生生之际,她们就会将其是世间天鹅的始去西方之海新土,务使

,年老而且衰使世界上出现许、时而又是缩有的无才而长常常回心之类层出不德(ur,有的善恶后矛盾的事情,有的好相处,常常把考尔德的性子却不性情都很随和温柔人时而时而糊涂、时而又很聪明首张望,似乎在念念快要织好的网扯得粉碎龟,有的才多而命短,风飘散。么事。穷。沃寿三姐妹中的沃德颓,,至于那第三位的头乌尼的脾气和和维尔丹不忘过d)是长姐去的什么人或者什,抛到空中随勇敢

,新鲜活泼,勇敢,目光直视正当风华正茂之ndi)是老二,维尔丹尼(verda前方。

与大姐相反真相,从不张脸朝着的方向)是小妹,通常把娇斯考尔德(sk卷纸,却,手中拿着一本书或一开翻看,神秘莫测靥秘密的罩在面纱后面不示人以

的诸神都会妹的忠告。指点。甚亲自每天,前来此地集会们请教各种问题之译请找这,求得她们的以外,她们对三姐运问题至奥丁也时常奥丁是有问必答却诸神自己的命到沃妹谈话,向她达尔泉边听取三姐

(2)希腊神话

断生命之切西小的克罗托掌管未来和织生命之线,二波斯掌管死亡,负责切不能违抗她们的安排线,即使是姐拉之线,最年长的阿特洛。(未完待续)斯负责维护生命天父宙斯也

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