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第十六章 心经

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蜀山送一封信,另外一个目的是为阁。这种方式出了小西天藏经前往西天一个目的便是为天掌门,竟然以当代小西现在王祥的面前。王祥此次

佛门讲究的是,以及所有动物类的蔬菜也有动物类。在天缘星之上见到的佛门衍生品说的便是这样,没想到智缘大师所是,命......。不杀生,王祥一直以为的不

上的信封之王祥发,看着,打人形山峰走去。开看了一下便收入怀中。”率先往前方巨大的出邀请:“你跟我来智缘大师接过王祥递

王祥紧随其后。

时候过程不的所们现在还没有发现而命,所以我们佛“我佛讲们采摘的这些食物之时,其实就是在其实他们只是希望让我们采摘这的种种,尽量据传,在深海里有一种只有够见到要对这些生命造每一颗我们究的是众生平等。成太大影响。”师说道。食用种下的蔬菜,我这些伤害,,它的一生就智缘大减少时间。你是我们所说的七秒食用看天下万物,我们眼睛所有东西,也许都是都是有生命的。我们在,直至死亡。往生咒都尽量不危及由生长拥有生命的。只是我我们当作食物七秒寿命的它们的生毁灭一个生已。命,让它们自

因为是在天缘星接受育,天缘星之上现在已񱜆振,的教各种科技发达...经是各种武学严重

个世界,在这世界存微生物的一生,有些?它们毕竟同样都没有,一秒里。生物’,这些微生物,算不算生命终存,微秒。那,在秒助一些可他们始一个衡量甚至在那之下还有毫来到这给出的计算时间段的见到平时肉眼看不见连七秒钟的时间只是人类过.....的设备,可以.虽然许多人的许多生物,我存在几微秒的些只能们称作为‘微以放大无数倍方式在,一直就,都没有见到过。可是

之上也没有科技一出敬仰。星之上科技根本能知道有微生和尚智缘大师也不可路第一星’星的时候,当年离开天缘连同诸圣所,大佛祖物的存在,可是他依旧没有这说出了这样的话语。王祥不由对智缘大师发在这‘仙,也没有微生物一说,么发达

弟子相信有我们眼睛看不见“大师佛法高深......弟子受教。的生命存在。”

祥两眼....智缘大师了王停下脚步,不由多看

不知道小西天。”没有兴趣加入我们“你果然很有佛缘,

每一位来到小西天的人,只要心存佛生长成为向佛,佛亲手布下的种义,天对王祥发出邀请。佛法佛的印记,这是佛种念,便可成佛下万物皆有佛缘一天会一个心里子,终有留下道这样,智缘大师还是,都会在之心。即使明知是最基本的要讲究众生平等,这

代佛门超度天下众生..成佛。王祥的一所以,历的任务之一就是句话就将众生这个范围....扩大了许多倍。

高僧。所以智缘大师会只能见到能够移动的你的众祥一旦加入佛门,日后算是生到的所有事物都算生.整个天下。光凭的成就绝对会成为一代命时,你的众生够见到的事物和眼睛见就是眼睛所能见到的命时。命时,你的你的眼睛决定所有眼睛不到的事物都算生这个眼界,王事物。一切眼界就向他发出邀请。生就是.....生就只是一些动决定高度,当你眼中物,当你的眼睛决定见

想,我的尘缘是要寻找候又怎么可能见到佛门的打算,等到尘缘未了你这大和尚。时候,那我缘了结的道。心尘缘了结之后必当,暂时没有加入里却来佛门。”王祥嘴上答就在天缘星上面了,到路,等到尘家的“弟子

些事佛门其它弟子也可些蔬菜念诵往生咒?这。”“大师为什么亲自前以做的吧来这菜园,为这

住坐了修行。卧,皆是修行动为王祥解答缘大师用自身答道。什么是修行,行缘大师修行”智行。智

“你在我佛山等一成的山,便是佛山一下之后,几位师兄们段时间,我安排”以佛祖形象而跟你一起离开。

进藏经阁提出要进己目其他方法,根据狐的外人,竟然使两个门出这样的要求在小西天藏经阁,没有十二所说,自地步难安。可是也应该没到这个“大师,弟子想要,就重要的藏书派之间关系尚可,找到这件事的答案,的吧。入另外一.”对于这个可是王祥实在找不出之地。即有些无理。一个刚见面求,王祥自己都觉得能对智缘大师提王祥始终心神.....个门派之中最前最想知道的答

.....是佛微笑着看着可是这里是小西天.智缘大师其他门派的,早就翻脸王祥,这要换成门。

....佛话,天麻的恶魔,只要愿意放天弟子,随时就是普度众生。即使任何势力门愿意接受。佛门管理最松散的藏一个杀人如佛门讲究的都可书之地了,以许多经文法。小西天藏经阁算是也有收藏修行之地方。当来超度众生。藏经阁就以前往经文的然,只要是小西都是不会接受的念,改邪归正的下间其它是收藏这些佛门

笑。阁的原因。”智缘大师依旧微“我可以知道原因吗?你为什么想要进入藏经

篇经文。见到大师的微笑,王僧,传了弟子一年幼之时,偶遇一位高鼓足勇气:“弟子

倒梦想再看耨多罗三得故,菩提萨埵,揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛,无色声香味,是无等等咒,准许。”以弟子想要进入藏经阁菩提萨婆诃。照见界。无无明,亦无无大师触法,无眼能除怖,远离颠心情平静,所依般若波罗蜜多故,心,真界,乃至无意识。是故空中无色波罗弟子从无罣碍,无罣碍故,无大明咒,是无上咒厄。舍利子,色不异空三世诸佛,依般若,是蜜多多时,,行深般若波罗蜜明尽,乃至看这方面不垢不净,不增不减,无智亦五蕴皆空,度一切苦实不虚蜜多,是大神咒眼耳鼻舌身意不生不灭,色,受想行识的经文。恳请,亦复如是。舍利。无苦集灭道无得。以无所,究竟涅磐。。故小朗诵这篇经文,每次有恐说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:子,是诸法空相,故,得阿三菩提都会感,空不异色,色。故知般若即是空,空即是波罗无老死,亦无老死尽一切苦观自在菩,无受想行识,无

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