一眼就认出张些。非普通灵兽，倒有些学究天人，天师肩膀上的小鸟绝像是上古异兽只不过血脉稍微淡薄的后裔，鸠摩智

攻御使灵兽的茅山派，从有文两种先辈的威能技，威长起来，总归是能来。能技各种各样兽，到如今也未能将所觉有灵兽的威能技都字记载开始，就是但即便血脉稀薄，上古统计出异专醒一种到的后裔如果成

薄，早就看二类是茅山派的典籍当中也增加移动速度、增加身放雷、霹电，第高级一因为年代太久些，爪子攻击这类。兽的世界，数不清体防御、增加是给自己层的第三类，大千世界，那是异、喷水、就不到了。上古之时，五花八门，最普遍的的各种异兽种，威能技更是远，后裔血脉太单具体什么样，是语焉不详，吐火类繁多可以至于更高一

自己如今的功力，自，虽有八分胜算，但在鸠摩智暗中捉摸了下威段兴抓到机会然要是被力势，对比了旁还有段兴光，虎视眈眈的看着才放出的不待在这里。目露凶问若是与那小，恐怕今小鸟刚施为，鸟对上场人数众多，一日逞凶不成，反要交自己，实在不能全

的内力比鸠摩智一手无色无加赞赏，若这招可说是毫无“六脉神剑”还多，天下无敌手要段兴手里非使用这招需吃过说是打遍相的“火焰刀”，那是智的“火焰刀”大神挡杀神、佛挡杀缺点。佛，出道至今，除了在鳖以外，可以，就连李秋水都对鸠摩

变化上没有“上一筹，只不过相的”，对于“六脉神剑剑”高，速度没有寺镇寺绝学。的一剑法，但“火号称他的短板也很明显若单论威力，“火与焰刀”比“六脉神剑”“六脉神剑”快，二是天下第在频率不如“六脉神衔接，一是攻击招式六脉神剑”繁复焰刀”只能是大轮。是以“六脉神剑”杀伤力还要高

法。哪怕就是在大尤其“火焰刀”最大的轮寺当中，也修炼。限制了绝大多数武这一就是耗费内力太多，人士去修炼此条件就林个持缺点只有历代主功才能

一空，如粘板上的剩下之时。一招谁也不愿意与人对敌内力倾泻“火焰刀”打出去之鱼肉，就后，就被人凌虐的份。

话与张天师论道，反而将语矛头重新指回了少有把握干掉段兴，鸠系。摩智干脆拳打太极，不考虑自己没林寺和天竺达摩间的关

群僧一听之下，均师弟。出其有怒色。适才波罗星矢口不少林僧法那中年武功既高，性情亦复拳中的三招来拆解。若掌、摩诃指、大金刚定，所使招数以及名玄生，是玄慈的，倒也秘不意的向波罗星袭击刚。他事先盘算已袭向的部位，逼得波罗过少林寺的武功难以指证其非。星不得不以般认偷看录少林猛，突然间

夺理。反，但新学乍练，会顺手以想，手上所习，定然功夫，仓卒之那也是天下皆知，传下禅宗心法与绝。世武功，这三招最方便的招，梁僧人是天竺都是少林派东来与梁武武功源日心中所这些时少林派的倘若波罗星从未朝时自天竺驻锡少林帝讲论佛法，之事夫。当学过这三门功数应付。不料鸠摩智强辞际不及细想，定自达摩祖师。达摩然另有本门功夫拆解话不投机，于是说这是天竺武技。但

波罗星会使这三种武奇，决咬定少林派的武功般鸠摩智机变绝伦。一口武功秘录。不能因此而证明他曾大金刚拳系偷看过林寺的少从天竺传来，那么功便毫不希若掌、摩诃指、与

只须明言相求，本寺原代通字辈。”摩祖师所遗下竺还于天竺。元元大师，摩差别本寺挂单四十年以赠。但这般一位在寺佛法是武与武功都是传自达摩祖的那大金刚拳法，则是本寺年之功，共同钻研那是第十一系中土武功，与天于天竺，的七指头陀所创。的武经恭录多所饶舌若掌创于本寺第八诃指系一六师，穷三十六以意御劲原也合情合理。人，其中、以代方丈劲发力的波罗星师兄一见而知，原不必老而成。此三门全位高僧，衲可将达玄慈缓缓说道：“本点不假。来功夫截然不同。众位师兄都学高

明数。兄弟与小僧讲论摩智微微一”，是‘莫可名状’之对也不对？，翻成，不过虚，虚实交互阿伐岂鸠笑，说道：“少林方丈‘天衣无缝’耶’，中华、大金刚拳的招华语一招右掌力微而实，左掌力沉而天竺，皆是虚天竺的门户之见。其实易上当。天竺中为用，敌这句话，不知意，这之时，也曾提到般若掌、摩诃指、和土武，梵文叫做‘星师我佛眼中，众生无别功异同人不察，极中华与所言，当然高他说那一招未免有一点故意分别方丈师兄，哲罗幻假名。日前哲罗星师

玄慈脸上黄气一闪而轮明王眼光敏锐，佩过服，佩服。”，说道：“大

。鸠摩智聪明颖悟，武学，总之是要证明此七十二绝技”更是如数，假言闻之于哲罗星家珍，都不用看波的那一缝”这招的精义所在掌乃天竺武学上识见又高，对少林“罗星和玄生之前对，便知道“天衣无

话，是适玄慈不知道鸠摩智早就之利，确也是世所罕间便看法云，全是对少林“七十二绝技。的秘奥，此人天才见了波罗星的招数一瞥之中了这一招高深就跟他说过云破欺人之谈见。至于什么哲罗星早份之高，眼力而发，竟能于”了如指掌，只道鸠摩掌智这番

到藏经楼去，将，便他微一沉吟经籍，门武功的道：“玄生师弟，烦你道一观。”记载这三众人武林同取来让

出殿，过不多时，便即取到，交给玄慈。玄生道：“是！”转身

便将经书取到，身手实大雄宝殿和藏经楼相三里，玄生在片刻间距几达叹。内情，也不以为异，少众却无不暗自赞林寺僧是敏捷之极。外人不知

那三部经书纸质黄中高僧硕德理？”道众行写就将经不出其中蹊跷之位同道也看位同道请看，三部王不信老衲的话书放在方方丈大师这等日之事，在数远。玄慈轮明百年前便先，难叙明创功的经历。大发黑，显是年代久处，莫非少林寺上代桌之上，说道经书中各自：“众又难道早料到有今了，以便此刻来强辞夺，也会妄语欺人？

《般若掌法》有打算。书翻阅起来，心中却是将七十二绝技”，鸠摩智装作没另之意，此刻将经听出他言外过全套的“少林取了过来，一页页的翻阅下去。他早就看

只随意看了看序文、跋记，便分别放回到了桌子上。摩诃指秘要》，张天师星万魂抓起一武林威名，分别取阅，万本《取阅《大金刚拳神功》。其他众人剑门门主其他众人，则是按照

慈拿出经书之秘。然如此说，决无虚假，不便窥探人家的隐疑之意，礼派高手名宿，身份是一代高僧，既一来在场众人都是精分之辈，当玄审阅，不免有见貌上颇为不敬。，自己是别又，若再详加时，心中就已认定此事二来这明万有关在正义的是少林派的武功秘本十有**，少林是站一放。玄慈大师

。声呼吸之外，便是书页的翻动之声人轻一时大殿上除了众

了最之情。眼见意，亦无失望页页的慢慢既无喜悦之着，还给了玄阅读。少林群方丈，闭眼不发。僧注视鸠摩智的脸色，资，但见他神功》，都是一，一言根据，作为强辩之他一》，接看《摩诃指秘冥想后一本《大金刚拳神色木然，鸠摩智翻完《般若掌法他是否能在这三想要》，再看《大金刚拳知道神功》，双手捧慈页页的慢慢翻完，合上本古籍之中找到什么

如此详细。”声，心中暗道：又要玩弄什么花样，明明早就修炼了这等模样，倒是莫测贼厮不知“这少林绝技功法，此时却一玄慈见他又看的高深。只有段兴冷笑所有的

林就越要承情自己来说，想一想，段兴不由得鸠摩智跟少林越是作对，自己待会出手，少事，自己又何必，对这是好晒然一笑，替少林去瞎操心。自己的

：‘如或长夜不，如何慑伏，乃练般眼若掌内功第一要义。星，柯罗给我听，我记得梵语是：因苦乃罗斯，不坦罗……翻成华语是斯尼，伐尔来，向哲过了’是这句话么？”，日前你将般若安，心念纷飞波基斯坦，兵那不尔甘儿罗星道：“师弟掌的要诀念好一会，鸠摩智张开

当。”道：“是啊兄翻得甚是精随口答，师他是什么意思，哲罗星一怔，不明白

盖无无处，而非照，飞之心了一大篇梵语，说道：要也。”般若掌内功之能照之智本空，所，想必如此：却将纷外不寻尘，内不住定，俱泯虑安然。觑则纷飞之念何存？返都侧耳倾听。鸠摩智寂而非寂者，能寂之人也，照之在？较低之众僧却“这段梵，则能究之心安。境智俱寂，心无不失色，辈又叽哩咕噜的说译成华语二途，以究纷飞之处，究少林众高僧面面相者，盖无所照之境也究究心，一性怡然，此缘之境亦寂，份文