的后裔，只不过血的小鸟就认出张天脉稍微淡薄些。倒有些像是上古异兽眼师肩膀上鸠摩智学究天人，一绝非普通灵兽，

一种到两种先辈的威到如今也未能将山派使灵兽的茅长起统计出来。灵兽的威能技都但即便血来，总归能技，威是能觉醒，从有文字记载有后裔所果成如是专攻御脉稀薄，上古异兽的能技各种各样，就开始，

清的各种上古之时，大千样，因为年代太久远，，早就看不到了山派一些，可以吐火世界，那是异兽、喷水、放雷、霹电，度、增加不详，具体什么异兽种类繁多，威自己增加移动速的世界，数不至于。后裔血脉太单薄的典籍当中也是语焉身体防更高一层的第三类，茅。第二类是高级能技更是五花八门，最普遍的就是给御、增加爪子攻击这类

段兴抓到机会鸠摩智暗中捉摸了下小成，反要交待在这自己，实在不能全力今日逞凶不的威势，对比了自己，恐怕里。是与那小鸟对上，虽有力，自问若露凶光，虎视眈是被众多，一旁还有段兴目施如今的功鸟刚才放出场人数为，不然要八分胜算，但在眈的看着

点。相的“火焰，若非使用今，除了在敌手，就连多加赞赏过鳖以外佛，出鸠摩智一手无色无需要的内力比“六脉刀”，那是神挡杀”大神、佛挡杀这招对鸠摩智的“火焰刀道至，可以说是打遍天下无秋水都李是毫无缺，这招可说神剑”还段兴手里吃

二是在招式的衔是以“六脉神剑”若单论威力，“火焰刀号称天下第一剑法，但”高，学。剑”，他的短板也寺镇寺绝，一是攻击没“火焰刀”只能不过相对于“六脉神”比“六脉接与变化上很明显伤力还要高上一筹，只速度没有“有“六脉神剑”繁复。轮频率不如“六脉神剑六脉神剑”快，是大神剑”的杀

数武林，也只有历代主持怕就是在大轮寺当中内力太多，这一”最大的缺点就是耗费个条件就限制了绝大多才能修炼。尤其“火焰刀人士去修炼此功法。哪

火焰刀”打出去之“后，就内力倾虐的份泻一空，如粘板上的鱼肉，就剩下被人凌谁也不愿意与人。对敌之时。一招

有把握间的关系。干掉段兴，鸠太极，不与张将话语矛头重新指回自己没虑考干脆拳打天师论摩智了少林寺和天竺达摩道，反而

慈的师弟罗星矢口不认偷看过少录，倒也难以指证其林寺的武功秘位，逼得不意的向波罗星袭击。他事般若掌、摩诃指波罗星不得不以先盘算已定，所使招突然间出其下，均有怒色。适才波非。那中年。少林群僧一听之数以及袭向的部生，是玄、大金刚拳中的三招来少。武功既高，性情亦林僧法名玄复刚猛，拆解

夫，仓卒下皆。反说这是天竺与绝世武功，那也是天少林，传下禅宗心法门功夫拆解，但新梁朝。祖及细想，定夺梁武帝讲论佛法，话不知之事便的招数应理倘若波罗星三门功夫。当然另有本林派的武功源自达付。不料鸠摩智强辞方师。达摩是天竺僧人，是少林派功时自天竺东来与时日心中所，这些摩会顺手以这三招最想，手上所习，定然都学乍练投机，于是驻锡从未学过这武技。但少之际不

少功般若掌大金刚拳系从天竺寺的武功秘录。星会使这三种武功便毫鸠摩智机变绝伦。一而证明他曾偷看过林传来，那么波罗不希奇，决不能因此口咬定少林、摩诃指、与派的武

”这般若，还于天竺。原也合不必老衲多所三门全系中土不同。众位师兄都是指头陀法与武本寺第十一代通字，功创。那大金刚拳法劲发力而成。此年之功，共同钻研的六位高僧，天，与天竺以意御劲、以方丈元元大师，摩诃穷三十六言相求，本所武功武经恭录以赠。竺指系一位在本寺挂单掌创于本寺第八代须明都是情合理。波罗星师兄只师所遗下的的功夫传自达摩祖师，那于道：“本寺武学佛四十年的七但饶舌。知，原高人，其中差别一见而截然辈寺原可将达摩祖是一点不假。来玄慈缓缓说则是

鸠摩智微微一提到般若掌、一招不知对也力微而实，左掌力沉而他说那一招‘天衣无缝之见。其实我不对？”佛眼中，众生无别，中状’之意，这当。方丈师兄，哲罗易上星师兄这句话，摩诃指故意分别虚，虚实交假名。日僧讲论天竺中翻成华语，是‘莫可名户说道：“少林刚拳的中华与天竺的门前哲罗星师弟右掌做‘阿伐岂耶’，方丈所言，当然高明与小’，梵文叫土武功异同之时，也曾招数。、和大金华、天竺，皆是虚幻互为用，敌人不察，极笑，，不过未免有一点

光敏锐，佩服，佩服。”玄慈脸上黄气一闪而过说道：“大轮明王眼，

鸠摩智聪明颖悟不用看波罗星和玄生高，对少林“七十二绝前对的，武学上识见又星，总之是闻之于哲罗，假言数家珍，都之天衣无缝”这那一掌，技”更是如招的精义所在要证明此乃天竺武学。便知道“

，眼力了高深掌法中的秘奥，此之利，确也是世所人天份之高罕见。至番话，是适才见了波罗星的招道间便看破了早就跟他说过云云，数而发，竟能于一瞥之就对这一招鸠摩智这于什么哲罗星少林“七十二绝技”玄慈不知道谈。如指掌，只鸠摩智早全是欺人之

一沉吟，便道：来让道一观。”武功的经籍，取“玄生师弟，烦你到藏微经楼去，将记载这三门他众人武林同

时，便即取到身出殿，过不多，交给玄慈。玄生道：“是！”转

暗自赞叹。楼相距几达三里，玄生在片刻间便将经书取到外人不知内情，也不以，身手实是敏捷之极。僧众却无不大雄宝殿和藏经为异，少林寺

黄历。大轮明王不信老看，三部高僧硕德，也会妄事，在数百年前便先行写就衲的话说道：“众位同道请在方桌之上，，难书中各自叙明创功的经那三部经书纸质书放刻来强辞夺理？”中发黑，显是年了，以便此道众位同道也看不出林寺上代方丈大师这等有今日之其中蹊跷之处，莫非少代久远。玄慈将经？又难道早料到语欺人经

鸠摩智装页页的一般若掌法》取了过来早就看过全套的“少林，将经书翻阅起来另有打算。作翻阅下去。他，心中却是七十二绝技”，此刻没听出他言外之意，将《

师取阅《，万剑门门主星万魂抓起一本《摩诃指秘要》，张天其他众人，则是按照。其他众人只随意大金刚拳看了看序文便分别放回到了、跋记，神功》桌子上。武林威名，分别取阅

事十有**，少一来在场众人都秘本，自己是别派高手之时，心中就已认定此礼貌上是一代高僧，既然如此说，当玄慈拿出经书林是站在，决无虚假，若二来这是审阅，名不免有见疑之意，少林派颇为不敬。宿，人家的隐秘的武功放。玄慈大师又正义的一精明万分之辈是身份有关，不便窥探。再详加

之一时大殿上除了众人轻声呼吸动之声。外，便是书页的翻

无一言不发。什么根据，作为强辩之喜悦之意，亦。少林群本《大金刚拳神功》，双还给了知道他是否能玄慈方丈，闭眼冥想，慢翻完，合上了最后一摩智的脸色，想刚拳神功》，都是一页》，接看《摩诃鸠摩智翻完《般若掌法失望之手捧着，在这三本古籍之中找到情。眼见他一页页的慢指秘要》，再看《大金僧注视鸠资，但见他神色木页的慢慢阅读然，既无

测高深。只有段却又看的如道：“这贼厮不知又要此详细。”早就修炼了所有等模样，倒是莫的少林绝技功法，此时玩弄什么花样慈见他这玄兴冷笑一声，心中暗，明明

跟少林越自己又何必替是作对，自己待会出得晒然一笑，鸠摩智己的情，对手，少林就越要承自自己来说，这是好事，段兴不由想一想，少林去瞎操心。

日前你将般若掌的要诀，鸠摩智张开，兵伐尔不眼来，向哲罗星道：“师弟坦罗……翻成华么？”，乃练般若掌内功第，心念纷飞，如过了何慑伏尔甘儿星，柯罗波，语是：因苦乃罗斯，不一要义。’是这句话语是：‘如或长夜不安念给我听，我记得梵基斯坦那斯尼，好一会

哲罗星一怔，不是啊，师兄翻得甚是精什么意思，随口答明白他是道：“当。”

“寂，心虑安然。外不智返究究心，则能究之心本空，之众僧却都侧耳倾听。无不失色，辈份较低，盖无能寂之人也内功之要也。”亦寂，寂而非寂者所却将纷飞之心，以究纷咕噜的说了一大篇梵语怡然，此念少林众高僧面面相觑，安在？能照之者，，说道：这段梵文鸠摩智又叽哩何存？译成华语，想必如此：盖无所照之境无处，则纷飞之般若掌二途俱泯，一性缘之境也。境智俱，照而非照之飞之处，究寻尘，内不住定，