第四百三十七章吴为礼再论礼季

吴回回说我信基度，

外人，吴氏也是同情

氏源，此是吴氏大姓

吴氏在三国之权时，

也是同情诸葛亮人，

东诸儒之吴，正是江

也是不足出本土兵，

是三国也不扩张，也

有情礼，总是诸葛也

刘备托孤青荷人泪，

也是自己也托孤吴，

也是吾儿托孤季礼，

也是少亲戚泪，人间

也是人间寻可怜惜，

，吴素生也怜休羞霓

也是不生自己孙子，

孤身伴异乡人，也是

终是人家，是堪怜惜

孔子十章怜贫惜孤，

休羞霓只见一个人，

也是未见上帝现身，

，人间无未见是无有

也，有见人间无证人

也，人间也是自寻自

孤寻自也，人间也是

，几十年休羞霓帮人

苦，未见休羞霓说从

人间哪有不苦之人，

，也是人间是坚强人

那同等灵魂是受苦，

身形人间之人只图，

是灵魂是忽视之，也

人之灵魂在哪里呀，

证呀，此是宗教之实

就是亲人是受苦呀，

也是青荷非直达呀，

怜中国人爱，休羞霓

人间只一层呀，也是

人间也是有多重呀，

心历之事，也有云贵

也是进医院先历死，

此即是重视灵魂之，

吴回回也是同情自，

妹，也是与休羞雪姐

也是说些灵魂之事，

也是每时需安魂之，

休羞雪说人之灵魂，

安之，是自也己不能

因为人自身不自洽，

也是需要陌生之人，

人，人生也是需超越

上帝身，也是人生需

吴回回问上帝谁也，

心，休羞雪答上帝在

尘之物，也是心是无

也是心尘净是时空，

也是心尘净是帮忙，

也是佛教也讲漏尽，

是心学之心中心，也

，学之良心也也是儒

，吴回回答休羞雪人

良心则是做好人也，

是做好人安魂，良心

良心思休羞霓可怜，

良心是中外皆是礼，

，休羞雪说吾姐有孤

有吴素生也也是幸，

素生也是修道人也，

上扬也，也是一生是

也是一生有妻护也，

人间也是护是孤身，

也是也，自立是根本

人生自力是禅宗也，

此是中外皆有也是，

也是休羞霓一精神，

也是因有自立禅度，

相侵也，人间文化是

也是各自保家园也，

王为礼心中也是警，

警吴回回春秋礼学：

礼学也是尊孔子呀，

，人可敌基度孔子圣

其他也是不可能也，

论语第十章是精华，

回你要实行也是，回

人间也是实行大也，

人亲施为也，间也是

戒律也，学佛也是行

休羞霓也是律深也，

，是比律深也文化也

未完待续无律也无父母之人。(。)