林无无也无恩怨，

因为父亲曾承义，

，也是枪外已习义

人间求个价值观，

也不是梁山无义，

回首昔日梁山事，

，也是打家劫舍差

也是一个武打事，

真正文化是宋江，

代宋从言又官，后

萍婚，竟与仁义繁

主，当年招安他作

我们兄弟也学他，

一些武功在民间，

也学文芳忠忠君，

人间之事皇上大，

书在圣经，仁义之

，经营天下是皇宫

行仁做事是圣经，

坏人，繁萍绝非是

人家，人家尊享是

慈心则对，但人家

总是人家有国家，

我梁山英雄之事，

庄，真正战事祝家

宋公明之胜仗，那

林冲亏在在事外，

人间也是讲仁义，

心里话与，此中

众梁山英雄同意，

也是武功梁山泊，

前贤做了下三流，

也是通些儿民文，

更上一层学公明，

也讲仁义护皇宫，

祖招安事，也是先

人间也是仁义信，

安也是个人怨，不

就是山绿儿也讲，

道德也是仁义经，

一是守长江水土，

一是守西南边境，

存世，一是为我名

江淮，也是以仁联

.人间.也是合纵事頂點說，¤。

知，也是求个理想

人间也想比比武，

，少林武当是道难

谁仁义，也是看个

你少林总是少仁，

任你修行到天边。

武当也是为个人，

纵你修行到永生，

仁义存人间大名，

有义，是宋公明也

人家也是一人杀，

还深一层，功比武

之时，洪都河泛灾

洪洞县也是仁义，

是处处传。香朝也

繁萍也是深思过，

，文芳也是皇上人

也是安，有儿福火

人仁，个个也是求

婚从言加仁义，再

也有宵天令梁山，

是与之婚，言也从

山泊英雄在。但梁

也是形势很不少，

也是不愿接此令。

两人也是婚两年，

也是英雄相离异，

繁萍终是有心伤，

宵天令是女娲令，

也此令是归无名，

从此繁萍息清河。

，不再传武功之人

字，人间慈心归不

，人间方布儿是实

宵天令只传妇女，

收回。此前宵天令

儿你大由人，山绿

后来繁萍归不识，

宫中之事也远离，

也是不来往，文芳

火也是学繁萍，福

只是宵天令不接，

此令传给远方亲，

在梁山泊旁边，即

也是无婚之妇女，

名字，此人不知其

也是只知一方布，

是妇女，人间心知

也是心里话放心，

灾裎，人间也是有

，也是心字布儿心

媚，此令最信柳入

也是结个黑木三，

也是一生结好缘，

地方风起是春秋，

方事起也也，那地

是皇宫要升起，也

一块，人间不是平

人间处处有高峰，

江是低沉，万里长

也是中了林无无，

林无无年十七才，

仁文，也是一心想

也是多接触教，宗

人家也是专业范，

，人间也是怜惜事

林无无也想妇人，

梁山英雄也为名，

也是后代不输人，

此是，上辈之功劳

我代也是为妇人，

，也是求个妇人保

无之心受伤，父亲

无无也想护皇宫，

自成，皇宫天下是

也是高手知多少，

再奋斗，无无不想

也是不低向高处，

世上也是女当家，

父辈身心也是累，

也是让女人当家，

宵天令女人，

人间也是求有余，

所以无无访繁萍，

河横断清上千里，

也是青巾，露衣沾

也是农人在讨饭，

也是百姓为钱忙，

路上无无，行人见

也是知林冲之后，

也是林冲是好样，

百姓也是为名去，

也是想成为林冲，

，名人之后是名人

名人一成名不去，

名，人间最苦男无

人间最深是林冲，

一路也是习尚书，

，也是尚书是讲仁

仁是道深，孔子之

也是来不亲切，

人间亲切是尚书，

尚书慈心是繁萍，

两月行到清河里，

也是少语妇女接，

林无之大名天下，

不识字妇女慈：

多兄弟，有茶有酒

何曾见一人，急难

时贤文你父亲，昔

老实一生结慈恩，

人也是为妇女，为

此是梁山福不身，

不语青山古里村，

，也是尚书强记住

记诵强记是不识，

一生慈心在心生，

财到，也是缘来慈

一托皇家十二世。

)慈恩。(未完待续。。