第一百九十七章忆雨仙缝补情意人

绿儿夫妻走远，山

大漠洪荒难再现，

休羞霓，已与欧洲

也是事业在发达，

山绿儿劫镖银孝，

洪都河受益人多，

也是道德经，少仁

也是老子服孔子，

孔子仁义不与人，

老子忙将传，之家

欧洲发明多无数，

，尤其瑞士手表好

也是，精工制上等

法国时尚也是达，

山绿儿寻休羞霓，

相会在巴黎一沙，

道院院长，一沙休

所，圣人之休也是

也问道何为仁义，

仁义是，山绿儿

，山绿儿仁义忙

山绿儿仁义情，

山绿儿仁义离，

山绿儿人生空，

山绿儿发明自，

，发明也是自然法

，人力之作用也无

所力，人儿何

，也指挥机器梦辰

圣上中外都一样，

科学尊上帝是对，

有福，中国尊女娲

，也是母性世界中

外国是男性世界，

，中外交通在春秋

和田新院长一沙，

实，和田院长是务

上帝圣人是无，

镜，也是心中一面

也是树影河边立，

初，也是科学之始

忘。}}Ｗ.３Ｗ.科学也是不可

高平，山河海一样

庄子正科学西方，

最大是自然，道家

者创新非自然，笔

也是祖上有先魂，

是温情天下，也是

儒家温情最动听，

你们西方文明归，

文明归与温情在，

火明。园灯儒家家

家处处处处人明。

灯明是实心，巴黎

是想与伦，人生也

西方文明归自然，

老子不弃道德经。

老子也走阿拉伯。

西方也是勤记忆。

也是平等男女平，

化归，天地男女大

明归家园。西方文

一沙和田很开通，

人无立锥之地明，

家园正是基度教，

开始写得明圣经，

上帝也是明白人，

也是物质是上帝，

人是上帝之心事，

学是唯心，西方科

在，万物不离仁义

仁义深远是远朝，

远朝新人吉祥女，

是修道，吉祥女也

很在手，道家治国

四书五经太烦恼，

自己也是要快活，

自己忙，也是大臣

自己上世潇湘女，

也是苦泪为男人，

也是斑竹泪端午，

甫江湖泪，也是杜

也是为政在阴谋，

劳是白费，总是勤

也是占人便宜是，

息，也是老子是休

也是孔子为人烦，

孔子之后也无能，

，也是龟缩在一方

是百家姓，天下也

孔子后人学为孝，

是吃冷猪肉人，也

也是青云证道时，

，历史也是不记孔

孔子是那文曲星，

文曲星也是道家，

也是阴谋最喜欢，

也是女娲非好人，

，也是形而上之祖

，上帝生与那西方

总是保卫中华人，

炎黄也是打战忙，

少数民族没有祖，

也是山林只山林，

物质也是人世间，

万物发育有星辰，

星辰不是专为人，

梦，少儿以为星辰

大臣以为星辰死，

听吉祥一席话，女

侠也是泪，宫中仙

宇宙也是人生世，

宇宙洪荒也有人，

祥女不吉信创世，

古是存在，宇宙自

是存在于世，人也

天地人总是存在，

无人之宇宙太苦，

人世总是好的世，

间是世，也是人世

中国人爱人世间，

宇宙之道也是苦，

总闻个人世间苦，

修道就会开悟了，

是怕道家，仙侠也

，道法自然实在大

也是人世间证完，

世界，山林还是人

修仙去仙界世界，

帝吉祥女，也是皇

吉祥女还是修道，

，仙侠思念雨仙

雨仙温情脉脉，

雨仙为仙侠泪，

绿林，儿也是山绿

同语，也是修道共

侠修道，吉祥女仙

也是仙侠自己管，

人世间也是人世，

也是自然境界泪，

离人老子也是流，

乡住不了，也是故

人间处处有圣人，

老子也是一个蠢，

讲仁义，好在孔子

李家屋里传仁义，

李家屋里法自然，

，吉祥女祖鲁深姑

暗修道德也是经，

都是要，江山什么

最要是孔子圣人，

吉祥女也是孔子，

，只是孔子要享乐

孔子天天为人忙，

也是为人看不起，

最是无用是文庙，

，不三不四研孔子

孔子也是修道人，

自进道德已四阶，

止也是息于荀子，

，孔子问道于盲汪

，笔者同事汪公文

也是有些学佛意，

也是流离在他乡，

完待续也是道家是止息。(未。。)