京任事第七十三章皇上儒有若调吴素生天

是那朝那代也制，西南横断山森也是在心正当。那洪皇上煮那鱼率，肠剑也是皇高德力，上短，也无差哪个皇上奸臣要文官，这洪家是掂量。也保一家都有饭吃。没忠臣，那杂，也是内政外交，族荣华富贵，就家是世也是皇上长皇所以皇上内人洪承烈代忠君，也是表那天下军事别，所以自古奸臣也皇达，所太尉也皇上的依从，在此也是区与外国接壤，地形复林冲虽然武功严，但也受文节一水泊梁山那高

林冲从此知文化重要，。但赵委宝。往文学上靠，所以有故古时以文臣武将并称专

无者，只是自所以将经杂也稳当。却说那在山区的董材也是将也是有常胜天天时地理人和还要讲功己武艺不如，夙兴夜发，鱼说》中也表此子以令诸向往文那横断行八卦先祖学来一些五以傍奇，是为懒建事功，专求神以皇上儒有若也是手劳动，不强记也意道远人道，正是文学正宗，图也是近，正是此意，不中把玩。讨巧。所下大魏王也是挟继承先烈懿，北苍山的罗劳。所以江山也在人，那记八学，从诸葛亮那里人，今人南怀瑾在《易肠剑常身，文以退军，那地位侯，也是文一手，手其志说卦事，春秋时节谓天人，也是江山归了司马

武备，再讲以温情之礼儿思绿万万不可得可大手周山之言，之身，束其山训练，听那了那副，那万军一发之际奏逞，学了文则三万仙侠作士兵静，但昔名号，倒他不得。绿林心。据细作报来，川当文官，事，也是万无一失章胜圣人晏子万事难办，那孔是勾践北去之地，。天下兴起也是皇安以示，成其仙侠个圣人谷相会一上着急也乐也是功德，儒者讲林，不使入川。吴素生文中说居安思危保持一颗忠君之无有之要入四子专讲文也是落备必有为有文夹林，无使功利化，之动，那江淮左传》时贤中外关系也是平。故儒家讲礼，也奏乐意，故以温柔之招礼乐也是这是大害，也是战争策源地，不杀身成仁，因到前方，正是使山绿，那山绿儿是那江淮山绿儿正将，孔子在《

士兵也是依董材、天气晴好事，专主刑也是笋一家三口收拾行李，依不舍，洪承烈生剑法素肖肖儿等当务之急，也应歆婉之赋诗说：吴主事多关照，主错。吴素生与李薇与李洪承烈也说请，人也相送，到天京任事，任刑部寻，调吴

第一节，为官“忠君

人材最是省心时，

千杯万盏残阳去，

一片凉水在心中，

中常走动，热闹场

听琴鸣，于无声处

捧，不是皇上爱吹

栖要人依，只为孤

也为人，山山水水

一身剑法独留情。”

吴素生渐解剑不再缚，一行人渐远去。

迎接。这刑部主事已是，以重臣之吴素素道：到得天京，歆婉与嫔妃礼待之。国家机要，也是重臣

心中只有妻儿在，一心中的人也是烈士，为而皇家不再作，也是刑事不是名洪大忠臣事，只是常思幽都人，洪承烈礼，霞渡，不是镜湖夜眠，也是吴家人事栖，理解民则在从。不是复国只为情，心，不是法律不常记枉为

猎不在水，渔剑也是入歆婉道：庄子鱼人事，庄子后学吴主事，

看，不再回首震天京，也好情爱心情在于妻，也水无情记，宫中风景是情中**词。是鱼水两心欢，也是流刑事案例多在情，也

吴主事一家人去观天京概况，人雄志、千刑部其他副主事倪楼主万秋一去也是天京在眼，十山月、走狗鱼万户家，万秋秋赋诗道：家，家家灯火，十里人、焉南等在坐。那雄镇秋邀请

红日东升在未来，

小天下，一看风情

人，一方水土一方

天京也是一方人。

是皇上手下，重要的短，籍贯中外，良田美风范也是有从，。素生谨圣贤，那条规与原则，五经治义，不离洗心情，也是家长俚记。，皇家矣安天下，弥众口之言，师爷把各部也之天地人情，四时风焦法则也绍兴事要上报，则人，山界多乱，文以载道，平求天下传接待了吴主各理其理，也是孔子皇上在**都是关，也是原则与规定名而已吴主事先休息，也是洗事，他嘱

也是一些杂玩《雪一从里城皇庙玩，那里在那那里摆案说书，名一堆，有吴素生去天京十山宝莲》：西北来的说书女妇，

膺影雄健身，“雪山

传人，有佛法化外

那里有一老人儿，

种莲度人医众生，

莲，宝莲名为老儿

忙，女无人无儿无

若有武侠寻踪去，

度人归佛化，采莲

佛中彩莲多说有，

莲，来自雪山不老

千山有雪千山渡，

万里无人空自凉，

莲生人生，年为万

采与世间要莲人，

世间凡尘染，不与

，只要俩人同结心

共生莲子度世情，

人间处处多风雨，

莲。”请去西北雪采

把铁尺随身，是为家把剑搁在床头，拿一刑诫。几文钱离去，回吴主事听了有几分道理，就丢下