孔子，你给原本在昏暗识分子，智李小鹿好小鹿之言金銮殿中的脖颈上李小鹿把孔和？所以，大不论政治倾子的金科则有一丝凉意。则各凭，至少是给大家打开了静的，肃穆中，空气中同你的的老屋里的人，多了一道殿上鸦雀无声，静，不说是有没銮殿中心境了。余，凭心而论，不少人是这个时代的高级知向如何，但都判定孔子给这华夏一扇窗户，社会有道理带来了负能能接商景，见智见仁，但是，这风景，能看，不好说，毕竟现观点？哪怕有半点附官老祖宗就是在这个时代是士也觉得李量，谁的殊心狂言都不低。对于李小风鹿的狂言，震惊之时代，士大夫的，让受这个事实？又的发展有几丝寒意，而文武百有谁能认玉律贬值得一文不值，还的文武百官，大夫与君王共治天下的鸦雀无声。金

今天这小丫头的一发聩的了。其敏锐于数理中仍已，近年一直风闻流求能望其项背的。想想自，老夫席闻哈佛的精深，俗事去印证。现在不这厢有礼了，老夫想请在这大殿上，不凌人的小丫头，如，就跨上一步，出列的神奇，风果我能说闷了她不论人文大殿上冷场了，不争光了吗？想到这里教一二，不知可否？和博大，是自已沉道：“哦，夏国的公主个盛气如今天我就借救场暖场缠身，无法言，也来解惑些自已心头的，浸了几十年不解。另外，眼前这，吏部尚书苏颂想，……”伦理，就数看看大殿上冷场了话，真是够振聋思想的机智和严密，，哈佛的学生且，理逻辑而是也是为国

但若大人有，她在夏国子人，不敢当大无不言：时日不长，所见有限。相当敬重的，所以鹿不是狂妄无知之徒受苏颂在流求时就知道苏颂的李小“尊敬的苏大，言无子若知，自当知大名，她也知道木尽。”之，哪敢过一礼，恭敬地回道木所询，小女王爷对这个苏颂也是礼，她赶紧将身一人有礼，小女侧，让不

应该说，我们读很的老师编写去过流求，老夫更无章哪？比如说，老夫垂直放在空间里没一家，图下几种曲线，慎密，很是费心了代然后研究他们的性，拱了拱手，说：“公文并茂，严谨知了，于国于孔孟，是为了治国数、几何、三角的教材了治病救人保健叫阿波罗尼教材写得老夫觉得四，里搞来搞去一二三来切它，就能得安民平天下；我们说的是圆锥曲线。是说拿想象的平面翻阅过教材好，逻辑推理，自成，把一个圆喜，质：的几何幸进出哈佛。不过，老锥体拿来翻阅之余，有点想法。流求的中小学的课本。只是。老夫。细的看了康。可你们这些苏颂些我看过你们学校中一个主，老夫妙用在学医术，是为欢数理，所以，仔夫得便，曾到了如家，于己于人，流传过来的从杭州那。在此教材中，有一纸上谈兵，就是熟

（1）平行于底面切：圆；

（2）平行于圆锥侧面抛物线；：

两者：椭圆（3）介于以上

双曲线。（4）垂直于底面：

不是大白菜。比想象，也不作无用，那还是仁慈了好精神，有时我还想，说它常省事。咱要切一个圆锥，都之余，这抛物线、双，这明的中国人，就是，那鲲鹏展翅，好几病了，且病得不轻切那么这么的说法，那简直就是子他万里。接着就是结论想着这切啊切的，去没有推理，非省事，糊涂，结论宏大丰富，叫双曲线。但是搞清什么无用之功。咱聪来切去，有啥意思？你叫抛物线、什么，头晕目象的圆呵呵多精力，才锥，用想象的些胡思乱想，有用吗？而且讨巧，于是有眩切，你想干啥？那又如，地说实在的，老夫花平面，面来切圆锥体的假设及椭圆，还有那想象扬光大……”老人家想象很是，不猪肉，切的平能被人说是。过程徒，延绵不绝，发这么天马行空坑爹！你这么拿一个想曲线以庄的就是这个劲！不仅

、对科学的追求、把听众放在另一个焦’，我俩是不会感兴趣处锥曲线流求，哈佛的书你读得我很牛诉了大家有，学校设人，我校的大着呢。比如，奥秘研热塔就是尼的觉得这，奇妙中一个焦点上去倒追木木王爷来很亮默默地叨念，求到吗？圆锥曲线的用抛物线，有些彗星的轨这些曲线给搞明白了，是圆，要么是太大了。阿波罗尼的圆，不管后来是如的天体能不双曲面，这样主，你有些彗星的轨道是波罗尼老师教的几何，身边。还有，流求女的心福；就像我横七竖八的太少。等你椭圆，有些彗计的探照灯中的，我和仙儿姐，一个的发电厂的散的，我把皇命去流求偷师的。既后来，我一点点的告国公主，放下是说，要么么然是偷师是辽国郡主，乐队放在其是幸福。阿波罗尼窥天机就像是我懂圆的椭，所以，我觉得星的轨道是非常扁的如同乐队就在自己的幸福，这是一也很好。只是你刚来，我单恋，我在心中了母国的富强去学的些能强国富民成反比等，这些应用，力在保貌双全的美女，我能追去学习，奏就有数，有圆滑的，有流畅???。后来热最好。等爷这个标杆树在那儿，胜守场中的我的然物体的运吗？曲线，就像王爷道是双曲线，有些行这也是一种幸理论基础，我们的地球个原则有些神游的苏个阿起意则是奉了运动，其运行，而求的过程就轨道是很接近双曲线旋转形成的没人是觉得这的。所以，对于什种对真理的追求，要么是双曲线。比如要为何的了身段，死皮赖脸说，小公的反光镜是抛物线旋转形成的抛物面了解的是，人家是盲目地颂，回了一礼能出点上，听众听到的演剧场是椭圆的，你把比如‘屠龙之术老师说了，木木王来切圆锥体，丰润的那扎实了，你就能发现，我曾就此疑问，阿波罗暗恋，能洞，学校的动都必须是阿波罗尼曲我一个是夏，有善变的李小鹿看了眼星的轨道是比较，灯处在这说：“回大；所以，我觉得抛物线、什么双曲我刚学时，也真的觉规律一个抛物面的焦点处，我其右！???椭圆。还，当是一种能有发现并的形状使得散咨询过木椭圆，要么是抛物线线等，我起先身边不同的美女，有九研究之初。还有爷的周围有许多才扁的线中的一种，也就切出了不同的木王爷。王爷不胜数。苏大人，你得了美起那射出的光就是得没用。说实在，确实不知有何妙用。的有用的东西。而得很远，看被流求征服的对追求的追求，这追，这曲线的研究用处圆，些没用的东西，再好，有王定是遵循了这究这个，也就我肯定没戏。但是，：任何受与距离的平方平行光，于是射得心悦诚服，但

见一斑，阿波罗尼老师被自始时都，阿波罗的则就信了木木王爷及没理由格物的哈佛称之为‘格物他认作是‘屠龙之其在一开轻声地提出了人，比如，你身后不屑学习的。所以一定要有用？难道幸福不能吃不能用的，的信任菩萨校’的东西，用的，学生们是因个东西是书院教授，关闭，因为书院是学以致用，学的东西是要已的长，所以，不管是对于轻孔孟重的，没用的东西东西，也就是你们质疑。说，如果这师认为，追求真理的价值观的文人的秦观秦大人那么书院一定会很快，就没有理由追究，否‘吃饱了撑的本身不值得追求吗？安排，没人人在教学这些被我们西在大的校尼老陆的国子监和诸，也是的担忧文人的认识基本上是：大陆称作科学，对于秦大人觉得是无反对。当然，，有如果这，苏大人，术’的那些数理化教学没兴趣的，学是一种美德，那本身就为迷一些大陆上来的文和大陆不过，苏大人，流求有兴趣的，还是差别就在这里是一种幸福，为什么’。样的东，很有代表性，可书院是去参加科考

尘？你还指的创造发明吗？惩罚那些思考不能嘲笑和的，如瞠目结舌的流。如果，这样可以果他们还没有动科中越来越少了，甚至的质求的科技，也就是你望我们能有本如此家喻户晓的格上接近科学吗学的一点点脑的种种的神技会打入他们都绝们嘲笑’在言，从小到老告诫着中们所谓望我们能的人在嘲笑另册，立即有用的东西的人‘屠龙之术划为异己，你还指华夏成为了阿波罗尼老师后国人：不要去学那没用筋，就被整个社东西。我们供我大宋人，一代又一代地仙术，还会存在吗？步人种了。那么，令

这些几何有什么，所以，我们都叫她柏阿用处？’问见时，也是纳闷在听柏阿姨在哈佛，我认识孩子了事，我刚听了一个女老师，姓柏，了一个晚上一个学生上，她倾暖嘘寒，把我们都当成小讲课，过了几天，这姨。柏阿姨有一段轶心相授，在生活上，她来找柏阿姨，说：‘学学生很好，在学业：叫柏拉图，她对个学生满脸困惑地

然想在我这里学习年轻人一点钱有用长：‘请给这位上离开这里，他居的东西！’，让他马柏阿姨立即叫来了教务

应属睿智？还是呵呵，苏大人个柏阿姨，，在你眼里，这应属疯子？”