“既不要想了。扣一环是大也看出来了。你这玉京哪个，沾上了，就是害命之难，就”。算算看，还真是一环，无论然叹息，想必你自己，你这一世的修行就一趟，还真是九死算侥幸不死，你业沾身一生
玄先生说道。
，说道：“玄先生你还说漏了一劫。”师子玄嘿了一声
问道“我说漏了什么？”玄先生。
“天堂之心啊。”师子好我跑得快送我，还飞娘要将玄看，不然就走不掉了说道：“当初楼天堂之心。”了一眼约翰，
想未理，只做未闻，让熊玉京。而当时在街名欲拦，师子那时，师子玄离心有所感，竟是理都车京玄道然出血来潮，有现，唤，速离大黑上，楼飞娘突马不停蹄，驾感大危机时，心驶离。
三绝美誉的绝声音上听到楼飞娘唤他，面人情，人家楼都难。但当时师子说起来，子玄似乎有点不近魁，有飞娘好歹是玉京花玄在车，哪里还敢应?当真是仿佛世佳人，寻常人想在随苑纺见她一当时师听到阎王催命的
许多，只怕还真那时一梦，被那梦中的鹤舟被套进去。要不是师子玄坐关道人一尺子砸醒，明悟
还好当年跑快啊。得
师子玄现在起来，都是一脸悻悻然。跟玄先生说
玄先生倒是？：“哦？天堂之？那是什么东西心那个约翰来找你，也好奇了是为了那个东西？”
“嗯。”师子玄应了一声。
他很投缘。说了很多需要，可对约翰说了一时得跟声，如果日后有什么，觉当初在玉翰。子玄见了约，当以来景室山找他京，师
想到十年后，约翰还真没找他了。来
具体是怎么回事呢？
兰开斯特那帮子人，着。里，无论是约翰和他的门徒们，都没闲还是简单说一下。原来这十年
都被他们翻了一个遍。神朝虽大，但这些年里，也差不多
仅是天堂之心。还要找一心。但还不仅他们利叶。找什么？当然是天堂之个人，是谁呢？是沙
不太记得。沙利叶是谁？各位看官可能
初在在约翰和兰东方，心偷开斯特等人所信入凡间的那个“盗贼仰天神的国中，将天堂之来到了神朝。”，并且为了隐蔽自己。来到了此人不是别人，正是当大浮离世，并远行
追杀的个人师子玄也见过，就子梦出金甲战神被傅介而这是当日手抢走玄珠，后那个异族人。韩侯府中，那个出
那里偷东西溜下来。还连玄珠但能从天神也是他从天庭里的。偷下来这个人道行多高，一直没被人抓到，也仅在那位神灵偷走了宝贝，师子玄不知道，八成的神国中这种东西。算能耐了。不
是什么地匿行迹的能耐是不小。天神扣下。这个沙利会被巡界嘿，天庭叶却神不织，去那游逛，都极点，起码隐知鬼不觉的把玄珠带害到了方？寻常人没个组下来，也算是厉
不过不知道是不是运气都用光了。终于被。约翰和兰开斯特找到了
。肯定很难找两个地方天堂和天庭很好奇，沙下界。还利叶是怎么被师子玄当时还偷东西抓的。毕竟此人能从躲心想隐藏起来了那么多年，如果纯。
这种修持特定神通的人难。，最是麻烦，想找到他很
，早就找到了，也不会不太可能，毕竟如果真今。那么好找高，而且还有天神赐，但想要抓到沙利师子玄知道约翰和兰等到如叶，也予的宝物和秘法在身开斯特的道行都很
了神的荣失去了神的荣光，他便不再是他。”光。了神的指引，便失去“沙利叶违背约翰说：
式，师子玄，玄先生扭。约翰说话的方很别都不太适应，听起来
不一样。但这也难免，毕竟约翰是，也基本就明白了。是大道之上，终究一样，语言习俗也是式和他们也不太界终究是无别的，样。一相印证异国人，殊途同归，道行境修行的方法不一只不过叫
有修的信。就如同道时师子玄的理解是：沙利都是起自他对天神，发心要求超脱，修佛人誓要成佛一样。叶的所约翰说的话，修道人最初修行，
修行，甚至，那都不叫不能算是不起这个信念修行人没有这个愿，入道。
有了这个大前提，个基础，有了这你在正路上开始前行。才算
人修行的根基。可以说，这就是修行
神的指引，就是违背了他当初发愿修行的根基。心，相当于自毁那颗初沙利叶违背了
什么结果这样会导呢？致
光。荣约翰说，他便失去了神的
什么神的荣光又是？
最终的道果。师子玄的理求你所解是，是
却很少有纪典籍，传人真正理解道果是，甚至戏文，都说道果道果。但什么。，？世间许多道果又是什么
资粮愿修行开始，，不改初心，以为道果，是指你从发誓立随后的时日中戒为体，以行，以种下的那颗，最终花开而见的果种子，并且在功德为水实。
愿心，必然是，我誓愿比如，一位佛，他所种最初的成佛！家弟子，发愿修佛
是的，誓愿成成菩萨，誓愿成罗汉！佛！而不是誓愿
必须有这个愿。修这愿果，而且你企及。但这就是道这个看来挺大，挺空，好远佛，修佛，誓愿，你还，难以像太过遥没这修什么佛？个誓愿，不敢发
尸鬼一个。超脱，成修道的也一样，连誓求，还修什么道？早晚是长生的守只求仙了道的信念都没有
个初衷，只是颗种子。成？，最多只是最浅显的一部分诸上所说，只是道果那果实怎么才能结
道果。开始，就按，以功德为水。从种下最终花开见果，才是全这。以戒为颗种子。上面已说真体，以行为资粮去行照这样的方式去做，
的能。他神灵的伟大知神灵议要成为的他所信仰大知样的存在，有这样的伟见。有这样不发誓这句话转可思议的一切不可思约翰的话来能。说，就是沙利叶在最初修行时，是见到了化回见，一
即是，分享神的荣光。
神令，而是动摇了己愿意不是他违背了神灵的命但沙引！灵所行，神灵所愿的信么样了如此成就的初心。他对神灵知见，利叶现在怎呢？违背了神灵的指念。以及自
逐渐的。但最终会全初心，消失，行。无论是知见，神神灵指引下的一不会是一下子失去的，而是切修部起信开始，在没有了这样的失去。消失。当然这个通，道行境界，都会他就失去了他从
东西，见人有的到了。认识了，还消失吗？会奇怪了，知见这会
最重要的，更是会变的。，答案是会的，知各位看官见这东西，才是修行中
行，而不期外正法修道？我们说。为何要秉承
藏一应见。按是真正的光明走路。以这样的方式来妙有，才是正确就在这里。正法是什么大道，是正知正照原因的，永远不会错。看到宇宙人生，虚空玄这样的方式？
什么呢？而不修正法，一应所见知是
邪知邪见。
邪是什么意思？
里不是简单的好有向的问题，是圆满与与坏的问题，是一个缺憾的问题。不是邪恶。是偏差。这方
折的是有缺的，道路是曲。路是光明的。邪知邪见正法是圆满的，道
都明朗了。明白这个问题，一切就
这其他教派的教义是道，还是什么，世间无论是佛就是为并起初最重要的，都是门修行。且是正信，，这个正信，你才能入有要你有信，
的修行，最终一路斩仙，某某仙的“秘籍”，就开始了道”。是个无己神论者，但却因为一路杀伐，和所谓灭得到了某某神话，有很多戏文小说中，主角本身自称自佛，成就所谓的“大（说句题外
可笑？连正信，正看来，是不是很官，在明白了约翰正见都没有，甚至连去求取的话后，上，就能成就？道果都不明的心都没是什么什么求道，还通秘籍就全包了吗？，在哪，怎么走都不知主角，如今谈道路道，一本神知，，还谈什么成就？面所谓各位看有的
的傻瓜不过是沉迷妄自乐，在烦恼风口堕入恶趣心之中的糊涂虫，于罢了。喊爽快之时大这样的人，世泥之中翻滚而
间的你我该怎么办呢正的主角，也是于此世？那真
，先起正信，以持正定，了悟正知。很简单
么呢？起正信，是一切的正信又是什前提。
一应圆满！
，是神，是仙，是佛满你的正信。这才是信仰。有这个圆的知见的，都可以，都是
知吗？不信，我只信我自己”这样的宙人生智慧都不得，信自己什么？愚昧和无己的自性都不觉，宇话，你连你不要说出“我什么都自
为自由，不平等。换个，悟，圆满自觉的你我不服你自己。是日后大彻大乎很多神，好像想，仙念头想是她，也不是它，而是。不难以接就是自己卑微了，感佛是过来人，不是他，觉得礼佛拜不要觉得立信很难，认受，现代人似未来的觉憋屈气，不
！给自己磕个头，哪吗？你就是仙！你就佛！你就是神怕五体投地，你还憋屈是
明白这一点，）想难吗？一点都不难。起信还
动标愈来愈远。摇了正信，便在正确，在求的正信的道途上走偏了，沙利叶失去了最初取的过程中，与原来的目
的时候走着，拐了个就弯，行去了岔道，最终自己都迷路了。的人，在走如同本来在大道上到半路
这就是约翰说的，神的荣光。沙利叶失去了
后，约翰说，失去了神的荣最光，他也便不再是他。
呢？又是什么意思最后这句话
：师子玄的理解是
无明，又自生无。明。本如无入，又去本无无可去
后面再说，总之约翰这是四个字：让师子玄翻译，就这句话具体怎么解释，句话，
人。行邪道
样？结果是怎最终
自己的本来面目都失去连了。
写出这ps：这章写的有犹未尽，但知见有障，只能写的这么肤浅，但是用意是好的。只能么多。我水平有限，点意
信，那不过若能有一人看的本愿。本章，而即是我生正定
若是但看本章，嗤之口业，鹤舟拜谢章也不要看，道行以鼻，而生厌离心的书！再看友，那即是你我无缘。只请你从此莫要也请莫要诋毁，多造这本书，一