大事，看所有他面前，似乎永远没什玄先生给师子云淡一般。那般随事，都是风轻兴而来，随性么而去，在玄的感觉，一向是
他是让玄先生吃认为是他自己，当真但将眼了一惊，显然前这道人错的判断错了。
生神通广大小事。玄先不可思议的能百年后之事。耐。当时在景室山能断一千八上留字断言，可不是，有这
能断的清楚，为什么今天判断错了？那般久远之事都
，上前是师子玄心中这：“玄先生，眼生，未曾见过。”，我是拱手见过，说道久见了般想着我，这位道友却
玄先生脸么知道？”眉道：“你说你是上的愕然还未散去，皱你，他不是你？你怎
：“我未有斩念名其妙，师子玄眉头皱了一下之身。”，摇摇头，说道的莫这话说
你的老师。”一下，像是第一次见到“嗯？”玄先生怔了他半天，最师子玄一样，打量了：“有意思，有意思，后啧啧有声，说道师子玄，我真想见一见
头，没有接话。师子玄摇摇
神灵低声问道：“这时，他的吗？”。充满威严的我的朋友，眼前这神灵，是你侍奉身旁的金发人
，我不只是我的朋友。”约翰他也不是神灵，摇头道：“师子玄侍奉任何神灵，而
的，就是一位大威严的身上感觉并不相同，因为我侍奉到。”约翰摇摇头，我眼同样能在这位存在说道：“你不明白，的神，我现在，和你所观，中所看
，开口道：“界，竟然也能。”师子玄还没露出了感想到在大浮离世回答，玄先生却说。我都听得到。没不用低声看到异界之人兴趣的神色
行大礼，恭敬道：“严的没有被叫破的尴异世的，有大威尬，而是上前匍匐我不敢亲近，的域。只”神约翰在这里恭敬的朝圣。你
避让，点头，未发一生受了，只是点玄先生而是言。没有
虽然性子在常人看来。情。亲慢，冷酷，，但事实上，到了他这孤界的人，是近，随和等等傲，说话十分不客气所理解的种种诸如傲就奇怪了，玄先生这人性有些个修为境本不会出现常
谁，总喜个爱教训人的人，换句话。好为人者师。无论是说欢。直认为是玄先生是教训两句师子玄一
娘认为，玄先生是天秘，让她感恩戴德她所求青丘娘她虚空玄藏之。传道的上师。，就传了人之师，授秘只应
生这般的态度。玄先生的人，对。先他的感官都会不同但师子玄还从未见过玄其他有幸见过
样子，让我想起了庙宇里供奉的像。”笑，忍不住调笑。暗中先生，你以念做问这幅师子玄不由：“玄觉得好道一念至此，
和而笑，目光们平视庙堂中供奉眉一种，是殊胜庄严，低俯的像有两种，一种是随的像，另视的像。
第二种。师子玄说的当然是
”。转之与域同吗？没听过，圣者之玄先生回他道：“你说心，随境而转。而境
玄。大的信息量的是上面的原话，但表达的意思，却有很先生说
度？信息量大到什么程
装起来，作为一微尘。喻一下，若这天下学识简单比
室山所盛之微意思，比那景玄先生表述的尘要多的多。
么可接受大的信息量，简直不师子玄只是双目略一若以常人来看，这常。失神，很快就恢复了正，不可理解。但
说的先生事的指自己的性情。而是指在不同时境对人对态度。这是一种什么状态呢文字很难表达清心，不是？用楚，只能大概的说。玄
模模糊糊的明白。，连师子玄如今都只而后面说的一个域字能
的地域。而是一种和无意识界交织处于意识界没有，又到那不能以空间来勉就只强形的意义。本处都是。不是时间空间所能表述。但玄容先生在这里，。是文字意义上
，师子玄远离。”总而言之话：“，就是神的域。凡人匍匐都要都没弄明白，但以约翰天神所在的地方的话来说，那就是一句不可触及，连恭敬
这句话是当时约翰充一下，还有下面的话：来景室山时不全，补，在做祷告时候所说，但
的步。更不要强盛和的眼中是可你到神的域前，要谨慎高傲，那在神怜的。你
神说，把你的鞋子脱里是圣需寡言你更下来，这。的。
师子玄这时候质疑过。
些高免有些高在太过的神灵，未的傲慢。上般在他看来，约翰所侍奉
翰，也不亵渎了他侍奉的神。怕约会觉得他真人不会说假话，有疑就问
约翰是这样为他解释的。
让神显得傲慢，让故而界限，因此不能亲近神人愚态给，“这是凡自己显的卑微。”神灵与自己划出的
不大明白。约翰原话是这样，观中其他人都听
个字，见知之障。，只用了四师子玄帮他翻译了一下
很好解释了，人眼所能，一是拉这么一来就高见障的界限，二超出这个界限的跳出去。一旦有观，心眼明历所念是拒绝承认。东西进来，只是两个可，都有无形障碍，很难
的神太过约翰所侍奉就证明他有这个障碍态度不好。从他觉得师子高傲，玄先生刚才？有，玄有没有这样的障碍。
其中奥妙，他就明白这个障碍对于他但过去，约翰解释了下说，很好跳来他“展示”了一一下，玄先生又给了。
域过神的地域，用个神的该说，域他的话来，不叫做神国。应约翰又解释了那，不是
解的国家，国土，而这神间。那太过狭隘。人某个种族国，又不似人间所理所有的地域空某
，一应空无无意识所有意识乃至那就是，一应所有的语言文字来的，若用去之地。极其勉强的解释，成所居所来所
，玄先生大概也解释了的概念。而与约翰一样一下神国
神国也有种类，分次第。
这至，只能做观。境界未里不一一分说懂那，师子玄个意思，但
所，都清可以说是神国，但又不尽然相同。”净天外天，种种处生说：“佛国净土。长青世界，玄先
之主。天神，应该是某一神国玄先只是告诉师生没有解释都有什么不同，子玄，约翰口中所说的
之地，就是神国。神主所立国之
入其中的种种生灵。那而神国却也不独属国度的，因信他而被度于那位神灵。属于
威严。却神所物而具有大灵本身并不威严，大威仪。因为表象神国之中一应
约翰说，你要敬。不可轻易畏神礼敬，都靠近，就算要要小心的，恭敬的。
本是好心的劝说。这
等不敬的心态。同，甚至光相因为神国不屑，怀与你所知所陆离，你很可能产疑，嗤笑等我慢。高生贡见所闻。大不怪
即便你认为那是你对某一神的。
众生。不可计数一应是神国之中，，但上面所说，神所更是神的国，也立之地，就是神的域
可计数的众生。非是对神一人你轻慢了，辱骂了，，也是不取笑了，不恭敬了，
这个业大不大？
。太大了，简直不可计量
劫去了去。更何况那的情感，仇杀，恩怨纠葛，都累世转人个不可计之众生？我们说你与一个
以玄先生的身份，道行，大功德，都受不了。
通不要说在世的普想象。太大了，大到难以人了，这个业力
约翰说，在他布道的书后果，中，这样的业力，将招致可怕的叫做神威的裁决。是对有罪之人的审判。
师子玄明白了，不是神眼，也没那个闲工眼渺小如同虫豸的世间一应所物。么小心对你的惩罚，神没那夫从层层世界之外，投
也没错，。所以约翰说的神灵既是畏，却又慈悲恋爱世人威严让你值得敬
受不起。开，不然这要轻易的靠近他的域，礼敬，也不要诚心，就算不他告诫你不轻慢，请远远离但如果来了，就要个后果，你承
师子玄忽然想到了清微洞天不算是祖师的神国？说法，清微洞天算。如果约翰的
应该说是也天之中修行的不敬。人，都不会容许外人对祖师的同。但有一点肯定的，，却又有不不是，清微洞天，和神国有相似在清微洞
那一天吗？嘲笑漫天神佛，这是多**会之前，仙大的业力想起了赤龙女诸，骂祖师，佛菩萨面前，辱师子玄又？还有解脱的
无喜，亦是随头划过，却也无悲波逐流。这个念
今的他，早已不同了子玄，。若在几年前，初下飞来山的师会因感而悲。但如
，他自己说觉到，所以更觉得惊讶不出来，但玄先生能感不同哪里有。
师子玄从，似大师和他的仆有不同的名号。而他兰开斯特你个问题，说道：“口中又和你信的所信。神，又如何去引乎他尊神，但似乎在你们最后问了约翰最后一奉的都是一那你的似乎还不承认”导他的信徒？我见过约翰，
个问题，而是用神回答了：的布道书中的话约翰没有正面回答这
福，神灵因“凡人完待续……)因无知而有全知而慈悲。”(未
另s：（事，在下一是另一个世界和一本书中详细解释，那的设定和展开的故p和神域个故事。关于神国
己有感的问题，这里先铺垫一下。）总结的，也是自还有，本章的最后一句我在话，是我下本书中会讨论