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o.com]众人anshuw死大怖。[本文转而嗤之以。鼻道人口出狂言，要言生来自www.k又惊又愕，

笑话，自古以来，无不超凡入圣。死者，谈生

破道士，凭什么口出狂你一个曾言，在这里言谈生死？受病痛折磨的

，也不道人说完看众人脸色，转身走了出去。

不知如何做时。众人看的一愣，正有些

过，死后侍者这时说道：“都跟着了，他便是主事的。这观门就要交给道兄，如今老观主都不在”主生前说出去吧。老观

众弟子心中气。鸡足观虽是小观破早就观，但好歹也是个道观不是？对老观主生前交代不服

连个君不见，这世间多家门都没。少游道，野道，

要敬几个弟子都有争位的露出来，毕竟早有老观主定着。下的口戒，必须心，虽大小各不相同，但都没有明着表

心也活络了起侍者这来。么一说，几个弟子

但现在原个弟子中根器最好的，反倒盛了起来又听那那大弟子本是几本心理就不痛快，。道人大放厥词，争胜心

胡言乱语当下暗思：言，看他到时候“且听这人还有脸皮待在观中？，若说”驳他个哑口无的不是，便要

“既听他说。”大弟子如然他要开示，我们便去是说。

“师兄说的是，同去，同去。”

点上了侍者将老观主遗体平，用绿柳条沾着清露水在遗体的眉心，两眼，心口出去。，分别放在榻上三滴，随后也随众人

道人，观主昔日坐的位子。当仁不让。坐了老大殿中，那痢

随后，几拿了蒲团个弟子都到了，坐下。

沾且请几位童子都日缘法，雨露均痢道人说道：“今进来。”，

来听侍者点头出去，让门门外种田，看门，打扫的。童子，都进入

了假，不愿此时正直农耕耽误了种园。日，有些童子不愿来。找借口请

，却也没来。休偷个闲，随口应了想个春困午有懒疲懈怠的，倒

。弟子加上童子，一共最后，痢道人看门中除了侍者，十二人

缘“我来观中数年，来时术，解我病痛，这是恩。”老观缘。如今他去了许我代他执此观，代主不计较，施妙手医他弟子，承他衣钵。，这是法一身脏病。

里，大伙儿也来了愿听，我今日便生常谈在此开示痢道人伸出尔等惑业。”。只道一指。说道：“恩缘易偿，法缘难了。不说老。既然今日坐在这

大弟子心中不知如何做想时无名无号，凭什名正言顺，你来，开口打断道：“昔日老师做讲，都有个么做讲？”

红尘，五浊恶世，却只能做方便说。既然便名山水，尔非要有个名姓。我，非做有名。明者不名人。”我山水真道：“本无无明，名者等日后便唤不明。此六欲痢道人看了他一眼，说

下，山起的倒是随便。水真人？是几个弟子听了楞了名是号？一

懂的却边，多。久随老观主身那侍者

没哪个道人会轻易自客气。说，是称真人。有地位的道人，虽这世上称个真人，但都是恭敬都

他竟自称真人？

几分殊胜庄严。此时看来，竟也有，平日一去，只见这道人恶相，不知为何，身侍者忍不住抬头看

揖问道：“说山言水，作者不知是何山何水？起身福至心灵，”侍

这是请示。

是大承山。成就一应有灵有惑有人眉眼成山，亦山水道又如黄钟大吕道：“山是大有灵无灵众生居所居之感之众生山。承一且山。平视，语平言清，

水。”水是孕万物功德水，亦是坏空水。润器之功德水。坏化生一切灵感天人命性坏空

众人听的迷糊非懂。，侍者却听了个似懂

说倒神通便利之道。常说，圣贤不话圣贤，山水，转而说道：“人言可说这些道人这话说道此处，贫道卑微亦不是**师，，非是生死，**师不。”便止了

因生来知死后世。总不知生前事，死时不道清这两点。”迷生，皆听这道而言之，因不明而畏。今时再说来，便要众人洗耳恭听，又人说道：“世人畏死

。”“说人生死大怖，总有个次序。便说‘前生’

，哪只因何来，是你从何处来，。”“这‘前生’，灵不灭，随业而转有三生？此说前生非是前今后三生。人

无一片，后化有成山未“我言此世众生所居之所，为大成山。昔年大随后，再有大水。”了光暗阴明。初时，地火先成成之前，不过虚定，风形有相之合时，便分

成山初具之相。“那时四时未定，气便是大节难分”，世间无生无灵，

境。从大成山往上，十九。此为有欲有念意灵之所。再往上说来界虚空。”，还有诸天，低至无想一十六，道清天四灵妙之地，还有诸天有法“而在大成山外之外为光音天三十三，天凡天非想无念非，无有次第空念天外天，高至玄藏妙天清虚

“尔等从何来？便是光音第十四天。”

而来。与现时我等分别？”非无形，化生有何“光音天何相？诸人何相？非胎生。自然

诸意，明，诸光便明沟通，而是自非以声色“光音天人谷，以念为明同，不言话，口含光不食五性明光。”食，自心

器，本身便具足神通，可以飞天而“行走之时，无需累及身行。”

说到思向往之色。这，听讲众人都露出神

？还请问：“师傅，师山水真人此时话才明白别人的意思傅听一个小道童起身们，众人不解，却现在怎么不能飞天有说忽然只了口？”。那我

，便有地泉涌出，那时天人身甘甜可口，说道：嫩扑鼻。人转生此中。清体透，未染成坏。落其上时又有谷“那便是大成山初成之物成熟，香时，有光音天山水真人

，水入身中，重顿了清泉，吃了腹中，没了出离。便如此地，就变了光音天人忍不住饮了谷物。了体器。谷物入了念，便聚他人相。贪食之体食谷，饮水觉三寸满足，生

脾胃心液。要排泄出去，又成了毛发孔洞。肝。体中水，便成了血如此，天人身生出了便

再飞天不能。失了足了比之从前身清体轻，便重神通。许多，

丑之别饮的多，了美水。谷物杂物食的陋多的，体貌变，食饮少的，还算端化便多，便丑庄。由此一来，便有

便生了声带，后人只能。又。”以声言交流之别，灵性便遭了污浊失了天人妙身，诸有了三寸贪念，美丑明也难再现。不得光已，体器

道人易得。却因成了如今这番模样贪恋这大成山中地物，山水阻，亲法本是：“如行无。之色，说道露出悲天人妙身，上是说，诸生与我，说到这里，悯

之更而植。丈，命寿十万岁便有了争执。生与我体高万八只能种饮，吃空了谷地有好有坏，这时这时便有了善我恶我之。后来食之更食，饮良。想初时，诸念。

性，交合。那时诸便有了男女欲，近，异器，欲少者成男，变化，渐分了男女生与我，乐于交欢，亲，堕于体娱体器欲多者成女。彼此

也无道德做想。

出了羞愧之心，而度，渐后筑巢分巨居，渐知了后因纵欲无男女之别。”

，便坏了身器，十万寿短至八千寿。”“如是男女之事无度

利益之心已大成山良，此时诸田少，荒田多。诸有。划生与我，已好有坏。此前生与我因山中田。田有大小，有“分已说有善我恶我之念，种田而

便生了‘盗心’。不乐种植，又号口腹，于此时，有人疏懒，

贪得心’。生了‘多得，便地，自种于此时，有人好田

，有人要多田，便生了于此时，有人要好田‘争执心’。

转恶，光明再暗，终至无光可见。三心如此，人性

由此一来，三心迷本性，所行所言所念，皆成无形业障。

，难见光明。难见光明

嘶高难至一丈过百岁。命寿难到此时世间，人，如是悲。”

都听的面露震惊，时而面露悔中人全色。神贯注，时而面露惊喜，时而听到这时，殿

先前还有非议的几个弟跪坐倾听，生怕打扰真人开讲。言，恭恭子，此时都羞愧无敬敬

为何闭口不言，双人忽然眼微闭。但不知，这山水真

了半天，大殿，真人依旧不讲。内静悄悄等

那大弟子忍不何不讲了？”真人为住起身请示道：“

愿替贫道去迎一下？有个人来了，谁山水真人睁眼，说道：“外开面”

众人闻言一愣里来的香客善缘人，心想难道是哪？

了身。起此时众人都不故弄玄虚，竟都会怀疑真人是否

侍者这时是我去吧。”抢先道：“还

空无一人，心想莫出了殿，过不是道人了观门，眺望山路口，却是弄错了。侍者告辞了众人，

过，继而天上云龙，忽然一阵急走，不消狂风刮便是倾盆大雨落下一会，。正思及时

侍者刹时被淋湿了身子，连忙躲到屋檐下。

“奇怪，本是大晴天，怎雨来？”么忽然下起

正嘀咕时，忽见天边一道雷鸣子也难以这一辈忘怀的事。，侍者便看到

鸡竟忽足观上空，驾雨而来。现一条青色巨龙，乘风

ps：更新不稳定，抱歉