尊者，什么”之相？是至尊有位极人间至尊的福报，什么定数可说。，说道：“人的吗？师子玄有些惊讶能得至尊未必就这不是江湖术士忽悠之位，这可没
人世极至，就如人修谁道：“这是自然。增财增益，逢是福报最大？先天此人行，是一个道理。”谛听说说帝王至尊，就要。我说一定人人做皇帝化吉，但不报可以使人一生经历，已到了福尊之相，是看至凶
谛听的话，师子玄听明白了。
。而是凡人的在世是指人间其心志，劳其听口中的大任于斯人至位至句话说的好，筋骨。极致。有也，间体悟的极尊，不天将降必先苦谛共主，人
有所失。可谓尽尝人败屡悲歌。颠沛流离，四处躲藏李玄应半辈子高起高无处可去。有落，屡战屡败，屡陵王，到如今战，从高高在上的庐所得，也生欢喜
经番伟业者寥可数。唯磨沧桑，经有经历难波折，能一路顺顺当当，成就一古。来人杰，不历磨难者，方有大作为，寥
尊的积累。若有机缘，一朝困谛听说李玄应，师子玄也道：“尊者说他有至尊之相，我却说他有至赞同的点点头，说龙升天，未一番伟业。”有至尊之相必不能成就
多都记。未来至尊，可是谛听似有深意的载于帝王生平之中。”说道：“那可要抱住这个大腿啊不多见。古来青史留名的修士，大能
由噗嗤一声笑了出来师子玄闻言，不。
皮话。的俏大腿，也不知谛听从哪抱学来
玄摇摇头。求“我一不求名，二不来至尊，与我又利，就算他真是未有何干系？”师子
收徒了。日后于人间立你这一用。”下道脉。想要有千年传还要有个外来助力。人承，一是如今修行，也算出师了。可以脉祖师要有德行。二来不求。不代表未来谛听却说道：“你，求人才有不会啊。我看你间事，求神仙没用
来，修行人？”这样一师子玄若有所思道人世人怎么看都要入住庙堂，结人吗？但是尊者，：“所以修行交贵
谛听说说？”道：“怎么
结交贵人，。那人无所我受你供奉。来日你有求谓无不求功恩，必然要有所回”修行人，应是求生死超者受其供养。等于受其人手短，师子玄说道：“世间看脱，辜与否，但我拿，若你是一介权贵，馈。尊不好拒绝，那该如何？于我，要我用法力害人名利禄。若
。出善事，理当帮助。若所求为恶他有所求。若为相劝，劝他打消这念头，当好言，说道：“世间事谛听想了想间当从修。当世间解。世间也有律法。不可离世尘世间当守人间律法。若受有所回馈处。理当人供养，得其好为虎作伥。”。但修行界有戒律，人行戒律，入红
如此说免有些‘俗心过重超脱生死人待。常，而是世人如何看师子玄说道：“尊者人，不过老生常谈。疑法子。”庙堂，受朝廷敕封，未’，会让人疑法，怀眼中。修行不是修行人如何，应守道德规，但出入我所说
世间，就如你你所说王敕封，受人间供奉，这问题问的可是太刁钻若你这么们都俗心过重帝啊说家佛菩萨化，领身行走笑一声，说道：“了。古来多少仙谛听干来，他！”
自然不是师子玄呵呵笑道“没有，没有。我：这个意思。”
私有的。”谛听说道：“你说没这个说实话，心还是有，但在我看来，俗心是没你也很不理解。哎，意思，但我听的出来。
果位，还会有私心吗渡。修行证道仙佛私心，若无？当然是有，何谈慈怜，何谈慈悲，又何来普
听如此讲了这样一个故事。谛
菩萨，立愿度百千于世，土。要传佛法二十万人入佛国曾经一个传法
人出天世可脱离轮转。百千二十万人，这可不界中众生算来，只向道之心，才能潜修闻法之妙，生，增福增德，才善法过是沧海一粟罢了。度不是个小数目轮回，但在诸，就要让其闻法，，做好人，累善积功
于是这天之时，度九十九岁菩萨就化命尽归世，做一行僧。，一身入世高寿人几何？
不过百二十人。
出离轮回者几人？
四唯唯四人！
法向道却不修德行几多无奈，自己也，反阅这，为何悟道者如此之经历，多。少，而闻占大菩萨归天复位与世的，却自感佛法讲闻曾反思，人，并无有误一世
入道？”请教一个我清福居菩萨有疑惑未解，就去法，能让更多的人闻法，必出轮转，一世入世，度人寥寥，难尽士，直接开口问道：“有所悟，可否教我一个办欲度人其功，你也是自红尘出离而来，从迷至醒
想，问菩萨道：“菩清福居士传法的？”想了萨啊，敢问你是如何
身作则，以一世化身菩萨说道：“以表率。”修为行止，为世人
，原来是这样。但，不由笑道：福居士听了世间，以身作则。菩萨行走。但未必会去效仿。”，只是效果会，会被众生赞叹，会被生膜拜，会被众生敬仰很差清“菩萨啊这样做不能说没用众
这是为何？”菩萨困惑道：“
行沉沦，比比皆是。”时清明，但六根未：“因为人心消，难得不退变，一时向道容易转，反反复复，，守心不动艰一多，身清福居士说道难。灵台心有向往
就是叶公好龙。人间，的小故事，大多都听说过简单，世人很清福居士又讲了一个
此人自言喜欢龙种，逢碟，无不桌椅板凳，碗筷盘人必提绘上龙相。龙，家中壁画，屏风，
见有就显相去看一看这个动，己，此龙也不禁感人如此喜欢自听见。此人好龙名声，传了出来，被一老龙叶公。
惧，真龙的欢喜，而是恐应不是见到人一见真老龙目瞪口呆。而一反逃，谁知此只留下一个龙显身，第大呼小叫，夺命
里不一，名不副实”。，无非是说人表你这故事我也听过菩萨听了，说道：“
心向法”萨。就像你普心向佛吗？菩萨啊，真是好，为众生表行，真闻法者有几人？行人。但真有修人人都自言是修修行。却无益他们的，真他其他人心中的象，人人都诵“是啊。菩清福居士点头道：人人都念佛率也没错。但，你以身作则不过是满足了偶像形们是经，渡的那些人，
做？”萨闻言，若有所感的点菩“是啊。那该怎么了点头，说道：
利多销，也可得许多利。”贵，但能买的样，宝贝奇珍，自然宝跟做买卖一益普通物什，薄个主意，说道：“这就居士想了想，就出了清福起的人太少。不如取一
清福居士说的是人间买卖。
根器不佳者，闻之虽需是有上上根器之人，也得切实利益，：“你所言有些道理。但菩萨却听明白了他的意，不由皱眉道但我有大妙真法，所传难得悟道。”思
，若有上上根器者闻法人海，你一人入世，一却分菩萨，世间上上清福居布之心。”遗人间，口口相传，自会生出向道世能寻几此法经传承下去，再想人？何不将根器之人不在少数，但方设法弘法。法士笑道：“
银子了几个菩萨叹道：“如我这真经是卖不你这么说来，了。”
值钱，还要看卖：“不亏，不亏，值不不卖的出去。”清福居士呵呵笑道
谛听故事讲到这了。不再说下去，就
此时来看言，若这么多，如有所思，说道：“师子玄闻，不过二字，士说了这居弘法！”
来，一一点并未如现在这样，寻缘而是门。而普传**，大开方便之两家，入世之时，在的记载，佛道化，师法传承。所度之师子玄人，皆是贤良道度人点化之时，曾看过久远年间德之人。
间之法。道高人，但不知从什么时候开始，无论道有道藏佛藏，普传于世，广高僧大德，有家，佛家，都讲世会，普开法
，妙法传世，众生闻名号以彰其德。**。世如此名，便修法，但难知其中妙，敕封僧真人，开坛。于是就有了高人知其功，朝堂感其庙宇以供养语殊胜
虚名浮云之物，与真修却，不过身上尘埃，受。者来说甘愿领拂尘了去应是。但
。世人眼中，帝王相召不应叹羡慕。但于弘法无益而去，固然是清高高雅，得世人赞，潇洒从容
。”摸索前行。如今无世，广结善缘。古往今来天仙佛也是至此，漫谛听点头道：“没错。弘法与做，外道诸门，都是如此分佛道两家
如想象法世间。但只怕未必到时善法虽传，缘下来，必会良莠不齐师子玄皱眉道：“如此那么令众生生疑未必人观寺像前的一炷头香但日后难免会败坏声水生惑，名，惹人反感，人是真。广结善这陆法会，也如那。”好。世间佛子道子，，就如如今做来，虽弘的
谛听叹息道：“世间难有双全法。”有所得，必有所失。
一。但世间道统却有分别。”师子题。法不分家，道途尊贵人之只。传承，手，弘法立玄点头道：“也是。这其中还有一个问间动乱之相，若借以人间至归莫不由此而出怕会惹人非议。世而且
”(未完待续。。)你想的很远啊。但就有成为人间至尊，你忽然闪烁么世轮转了。事情？猜猜，最后搞出了什么人真这做曾经化身入世，一“哦？了一下，说道：谛听闻言，眼睛