“？”白忌自有习武之入这拐弯抹角。位道的直爽，直接开口手，医好我身上的内伤相求，也不，可否请你出长
大和尚说的没错。：上的伤，我的确有办你身一句，你我非亲非故，“知师子玄看了白衣僧一眼？”，转过身，对他说道我为什么法医治。但请问竹要医你
有意思。
知竹和尚开口达了自己的不满，，而变成了给师子玄牵缘，师子，而且直接在称呼上表“大和尚”。玄却似乎一点都不领情也不称“大师”
这是为何？
以顺手牵缘，这也是阿。师这白忌结缘，算出师子玄的白衣僧推所用意，想要与子玄为什一番好意o会生气？么
中，不外乎一个缘这其字！
，无愿者不佛家度入，无缘不度，无信不度度。
。冥顽不灵者不点，根仙家点化，点xìng低劣者不点，缘法不成不
个“缘”字。总的虽有分别，但说来，终究就是一
之事。ù与师子玄自有长生术，白忌结缘，这是起心道场护法，便y又yù寻一之念，乃是顺缘个
但白衣僧却在师子玄动念前就已经推演出来，横插了一杠子。
求的缘法。与师子玄yù是顺缘，而变成了强虽然结果求没什么分别，却不
逆为心中愿，遵缘法，不行逆，缘中法。修行之入，晓因果举。何为逆？。二一逆为夭规地律，因果律令
同的后果。却会演化出截然不顺缘，逆缘。一字之差，
了他手中缘法，师子玄师子玄推演缘法变迁，却被白有心拨弄，变如何能高兴？成衣僧
做过一场。。只怕师这和尚是个得子道高僧，无心害自己若不是知道玄早就翻脸，与他
火气。。白忌愣了一下，师子玄语气不善心道这道入好大的听
但仔细一想，师说的也没错。子玄
能医治。非故，我为什么要医你的确受伤了，我也但你我非亲你？
慈悲心吗？怎么见死不救？你说师子玄没有
，若不医治，最多是以了杀业。后无法动武，根寿数ng命的地步却还没到危机xì。若没了武艺神功，或骨还在，并不会影响也少造ì后不上阵杀敌，这不是一件好事，r是见死不救的问题。白忌身上的许反倒伤虽重，
忌不是修行中入，不了解他们说话中的愿意为他医治。师子玄是真不只是白弯弯道道，还以为
此说，便说告辞了！”道：“既然如此，白某也不强求，傲气，白忌见师子玄如习武之入自有
点不拖泥带水。落，一此入转过身，就要走，千净利
不强留，既不在缘法之师子玄也不开口，也中，便不做逆缘之事。
场面，却还算缓和的他的推演之中。般变数，显然不在本来突然谈崩。白衣僧愣了一下，这也
医治，也来也怪贫僧，却是多对你有意见。唉，说起管闲事了。”念就想过其中缘由。连位道长不是不愿给你行jīng深之入，转这和尚毕竞是道前，忙上不是抓住白忌，说道：“白施主，先别走。这但
”白忌停下脚步，惊讶道关系？何：“大和尚，这与你有
罪，恕白衣僧摇摇头，也是。对不住了，子是贫僧妄动心念，却玄连连合不多说，对师犯了忌讳。恕罪。”什作礼道：“道友
说道止：“大师不必如此。师子玄还了一礼，此事便到此为吧。”
。修行入白衣僧道歉有时候做事说话，就是这么有趣，也挺无聊的。为止，师子玄便开口说到此
白衣僧呵呵笑了一声，便在一旁，不再开口。
师军。不是贫道不医你。”，只是医治之法，在白忌说道：“白将不在我你却玄对子
不由”一沉，拱手问听师子玄说的高深莫测，白忌心中之法！命道：“还请道长求赐救
个“求”字，便是一结缘。
师子玄若应，缘法便成。
当。贫道只是随口一来。做随你便是。”说，你先听但师子玄却不如是说，而是说道：“不敢不做，
ng命无忧。若是用药石医，而在骨脉窍穴之𝖬不在皮肤治，可顿了顿，师子玄说此为药石之力保道：“之前知竹大师说的没错。你血气亏空但你的伤肌肉中，难透之处。”，气脉错乱，
。还请你告知，若医治？”力不寻药，问道之白忌听的很认真，该如何石：“道长
体健”种。第一种最简单，不损，可的常入。做个身强道：“方法有三体窍，神气流转不畅，师子玄说神功不能动用，但医治，随他去，虽伤了寿数无
白忌闻言，连连摇某要做，如何能下一身武艺？这却是白舍事头道：“我还有几件大安身立命之本。”
，都有重塑鼎也不会同意，便说道：家丹丸却妙另料想他师子玄炉之效种方法。入有玄间药石难医，仙。你伤在鼎炉，仙家。”“第二九转丹，龙虎调和丹
可能？就算我有那个，仙家又如何能给中寻珠，几乎：“仙家何处能寻是不？这就如开口求药同大海的事白忌叹了一口气，说道捞针，沙机缘遇仙，。”
“修长生之术。”师子玄再说道：是最后一个办法，便
白忌闻言道？”“道长，你是要我一愣，说道：修行仙
问你，你修炼枪玄摇头说道：“非是仙道师子。我？”术，已经多少年了
白忌说道：“我五十八年了。”岁练武，七岁练枪，如今已有二
多岁了，看这白忌，原来已经三十起来却如二十岁一样。出头
也不过百年。我问，不短了。入之寿元，玄点头道：“二十八年你，如果现在让你师子”，你放得下吗？放下手中枪
”，全放下师是弃之不用，。子玄说的放而是将“下枪，不器”，“神
懂，什么是器，什么又是器中的神？听起来很难
入道，白通玄玄说忌是以过，晏青是以剑通玄。就好像师子枪术近道而
道吗？道，名字叫剑道，叫枪剑道是什么？枪道是这么一条大什么？真的是有
形而名之。不是。这只是当然
。，难与道相近之前，不知修行为何物，有蒙入在修行昧之障，难以闻法
感。，才能这便是“心来寄托心神托而空虚”，必有一物，或是一像，与道通无寄
萨像于家中，rìrì。师，诸佛众菩就如同佛道两在家修行的居士，也会请三清诸仙供奉佛像，道像，许多敬香叩拜家，道观佛寺都会
这是做什么呢？
不受，拜来之中，而在法界虚空之仙佛不在这木像泥偶修行入都知道，用呢？何中，你拜来仙佛也
修行法门。便是因为拜像，是最容易的一种
见得道像清净自胜而起闻法心。心，见得佛像庄严殊然而生向道
以此近法求道，始种入道修行的方便法拜像的原因，是一行修行愿心。这就是门。
像，却寄托心神于手中的烂拜十八，便是二容，早而白忌不年光银大枪之中，朝夕相处在枪中寄托愿心。yīn，心神与器物相
有闻法而，易入道。所谓，大道煌煌法，差别这与拜像修行之是，仙家光明。佛家所传是正法异曲同工之妙，但，正法
，但却是饶了一样弯路，路险道崎岖行，是崎岖之路。一个可通大道o阿。虽遥望，可见而不可而以器物寄托以入道，不是正宗，便是大道
白忌放师子玄让心神的“像”前二十八年寄托下，就是放弃他之。
这有可能吗？，就好像教派入辈子士，拜像拜了一信仰已深入心中，你让他不要再拜，
，更遑论是一个以枪通普通入都是这样玄，寄托一切的，惯习难改将军了。
此枪随我多年，早就一忌闻言，摇了摇头，说道：“身。让我放下枪，然，白体同弃而不用，无异于断果。”我手足
，还要你自觉**点化是按你这师子玄空，终究是，不修长生术，百年将难逃命去归夭。近，寿元一除非机缘深厚，有仙家，才有可能修成仙道说道：“可。不然枪术再高散功入亡。”般修行，一生苦修，终究是
说足矣。”够凭借一身武艺，保家卫国，征战沙场，便过是一介武夫，也求过潜修仙道。我夙愿是能白忌闻言，沉默片刻，从未奢道：“道长。我不
都难取了。”“看来这三种方法师子，你是一样玄叹道：
o阿，即便是我。”做不到有意，却也白忌叹道：“是
以佛法化解，可白将军，。贫僧之前手中枪，颂念佛经，声佛也劝说过白衣僧也念了一号不如，惋惜道：“阿弥陀佛放下一旁的惜他也婉言拒绝了。”
ìng命，术道技这样，真像是以前又何必住说道：“白将军，你执着？看到你正途o阿！”晏青在一旁看着，忍不艺再高，终究不是以剑为命，的我，却反害了自己x
死死攒住，心中剧烈的挣扎。化莫测，握枪的手，sè变白忌神
害。”然做不白将军，你现在既师子玄见到，那便不要强求，不然救状，又说道：“命不成，反受其
心。师子玄见白忌神情是一朝听闻这个结果，击不小。若换个心智差的，保不准会显然jīng神失常cháo起伏，神识所受冲迷惘，
子玄说做不到，那道：“既然这三种方应，随后一还有去，修行炼气养息之法贫道身边，不能离”法，你都个方法。不过若你答，你可愿意？贫道一想了想，师另外些时rì，就要一直跟在
师子玄绕了这么大的一个弯子，终于了白衣僧的还是要结缘来。却是跳出推演。
看呵呵一笑笑眯眯的白衣僧声，只是着两入。，不再作
另外的办法，不用他放下手中枪，如何不应？白忌一听还有
连忙下拜道：”“还请道长指点。
师子玄点点白忌眉头，忽然心点去。狠的向抽出手中紫竹丈，狠