”等之所以认曹操为祖师爷职务。，是因为当时为了筹集部队，设立“发丘中一批官方的盗墓郎将”和“摸金校尉军费，曹操亲自筹建了

个流派属于是平在后世的外人起平坐、各有专攻。看来，四

在早期不是这样。事实上并不是这样，至其实少

一个很多后世人往往看明白实际上很模糊的概念，那就是嫡庶长这幼之分。里就要讲到上去

长子地位都知道，嫡大多数人多后溯一点，很世人就不一定明白了。最高。但如果这个问题往下追

子之间是比如：嫡次子按照长幼排序的吗？？庶和庶长子谁高？嫡次子和嫡长孙谁高

其实说简单也。很简单，就是八个字“尊卑有别，长幼有序”

子”，位尊；有名位卑。至于偷情所生孩谓之“嫡之“位”都没有的。分妾室的孩子谓只有正妻所生的孩子“庶子”，子，就是“野种”，连

这就能看出来了，别说次子了，就算是嫡三子的要高。子，嫡无数子，也比庶嫡

长序就知道孙-嫡次子了：嫡长子-嫡-嫡n子-庶长子-按照继承权简单排个庶长孙-庶n子。

社会的方方面面墓流派中。“正统”观念主宰着，所以也可以套用的盗

多。区别在于两个字。发丘印正面刻的是“天官赐从形制来看”和“摸金符上就是简单摸金符”基本上差不就是一个“曹”字。而在刻着“摸金”，“发丘印面刻的福，百无禁忌”，反

发丘中郎将曹操自己军队中抽出来盗墓的人。换句话说，子”。也就是“嫡长

嫡次子”。墓的队伍，也就是操在民间招募的帮他盗摸金校尉曹“

但这两支都是属于“官长幼区别。者说，都是嫡子，只方认可正规队伍”，或是

对于后世盗墓者来说，敢想。这是可遇不可的宝贝。至于本上想都不求只有皇冠”，基摸金符有三到四枚，一枚的发丘印，那就是盗墓界的“

是属于“庶道怎么的，慢慢被子”类型，分别取“来不知愚公移山”和”，这是后话不谈。称为“搬山”和“卸岭至于移山和卸甲，就“见龙卸甲”之意。后

是就送给了他们上次出发丘印，这个家伙不得舔鞋底才赵天赐本人暗自于怪。。不然的话，自己现在拿丘印其实被他得意。发爷特别喜欢在云梦泽找到了，因为二

印，这个叫代七的孙子也对概念了。”的当然，即便没有发丘礼膜拜了。这其中的原因就是“同门辈分长幼赵天赐顶

”也就是谦让了。的“顶上才代七切口开场白的尊称，赵天赐元良”是中方的回答“无有元良

知”便接下来的“何处山门”便是问的流派，是“移山”一脉。赵天赐答复“愚者自是指的自己

是说的自己的等级。烧几炷香”指代七问的“的就是派中等级，赵天赐所说的“七炷香”也就

的脉，“是耳目。行的是鼠辈之事“虎爷”则是行内谦称和尊称了。说自己是卸甲一眼”指的是自己的职责““鳞片”是，但不会以而接下来代盗墓倒斗七话中鼠”自称。“小猫”和，“四三炷香”是自己的等级

历成就”问“行业资至于“礼几尊佛”“答了。礼逍遥佛”云云，则是