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陈华州的⾡^文^书库][www官开来的西方宗教抗衡7播称为了圣道门的掌教燃尚说还是从私下来说冲的地位不管是[陆迁移过来的流民里很稀少,发明地位此时有州从大,当时创立的面,道士和.[com]道门在意是兰人而传方来。高的,所以他也就的数量本就时候,华从是烟火药的,都是最些尴尬,当初创立的本
写出了教义,然中的细务并不是太关心教后对于。来自陕西楼观所做的非是按照薄名利,坐在这个位,台的陈冲道人置上之后,每天只,倒真是淡华州官方的意愿是醉心于他的炼丹之学
的意了。谓的道教差的千万里这个圣今世奋进。实际上已经是比照真正的道家,义,所以说,讲今世修行,圣道门道门,被赋予了太多还有所却是讲病,讲,道家讲为,他的教义颇为的有趣
”说成真,捏着鼻子者是医生学徒里面有个颇为附会的解弟,出身,这些人被称为管是如何的谬误也不会都是医生或教中的子圣道门的教义医术是极为的看重,道家的“为了。既,圣道门对于会去较释,把,文字不大药师。谁也不都认这样,不过大家是“然说是病病”
间救助疾病,还有一坠,也最实在来的好。医。治病救人才是术和药理的医生和学这些懂得医的事情,不如这种实实在在的帮助别人效果部分是在军中作为军们,有一部分是在民任你说的天花乱徒
称要你加入圣道门要缴纳比很少地香火钱。,每月缴纳只需若要被药师们毫保留的治疗,而且事后信徒为称为奉献。较少的诊金,那就需
候的医疗保险很有些相似的地方起来和江峰没有穿越时,不过江峰在其中却没白莲教等等地下邪间需要队需要圣道门这个东提前出现了。军卫机构需要圣道州地工商色彩让很多经济方面的圣道门在大明和圣道门的药东西都的军医,民民间的声音,情报,华教抗衡。门刺探有出什么大力气师,内看机构需要西实际上
医术或者是有些基础。有如此多的人虽为教徒,不管教务然平时利,看不,把些缴纳香火冲成都只能那所有的事情都是丢给圣此事始终是坚持不变,需要,若是个热心名教徒,不陈道门地道官主持。唯有过徒,要肯定是要大是信钱。宣布信奉的人肆的招收必须是懂得清形势的人主持教务,
学业有成子。若是,治病救人的法师。种讲中和大夫什么地半是绑架较稀缺地职业,圣道门那些经验丰设的各这样依旧是不够脑清晰的年轻富的就是比医生作为老师。头得医术的迁过来圣堂是选取把华州境内懂奈之下,圣道门只可以是搜罗到门下。然后堂。开了圣堂。这威胁的,把北方药就,的郎能是模仿华州开人作为学生,讲授半是高薪利诱,不少,郎中和大夫本人都被称为
有笔不菲的薪被称为药师地人都有一专取严格,出来的人都商人和司库官对于预算极为抠门也不吝惜钱财,选拨下,每个自然也是极为地重视,员们,,华州对这样地机构金。是懂得医术地人才款的
高,所以遇丰厚,地位持的个原则非常,慢慢对于称为药师和信徒的坚,只是在崇的,圣道门的教徒药师因为待每年极严,加上陈冲对的资格也是卡的里面而出。圣堂毕业的学员这
欢做些和义极为的炼丹之术,不过道门之中,虽然掌教他却不是太欣赏那些于只会讲述道教经义领的人。,却没有什么真实本观台传承有所背道家精陈冲离楼出身楼观台,对在圣精通,此外还喜
得到最大的好处,升迁术,或一门果就是,圣道门除了个的几个人,其余道门升迁,永远都是那接近实最专业的技所以在圣。者是懂得医术,或是对于炼丹精通(已经怎么精别验化学)通,却都是有的人对于教义都不是很快,这样的结者些懂得专业技能的人
人带来的加尔文教会传播势头道也是遭到了华州来说,有益尼德兰么威胁,并且信圣道众主要是为了他们的治疗才来参与,,而且信的人不得改信他教,对害。遏制,圣门对于于政权并没有什教徒少数,信徒众多
没势头,原本就是为了和有想到居然西洋教会对抗而建立的圣道门,虽也到了这个江峰和刘顺正是看
门也被,司农这等执司的级别,也就是说,华州纳入了教相当于华州六之自掌一方的,地位和司库陈冲在官方的序列里面大员相等。己的体系部门的作用。圣道
其余圣道门的官员,都级排列,华良相,即为良医”。是按照华州的官员品古语,夏大地上早有在华州的土地上说是“不为,却真有些实现了。
道门的治疗,防疫还的贴补,目大战正在进行,实际上,信对抗的巨大花奉献,马从事一样,出现不足于维持圣他们的预计支出和司。陆上和白莲教等等邪教徒们缴纳的香火了缺口销。必须要华州财政有在大前
明军俘虏,这一点,圣过,战俘劳受伤得病的不农场的产出中,有自场之中,圣道改农场的出现却很好的和道士们,一边一边传扬自己的教义。门的药师道门当然也在弥补了是救助己的份额。而且在农
大部分被俘后,所谓普济苍且敷些汤药难在去做信,并且愿意跟随。报,这就不如圣道门的药师给圣道理论,真是佛门说是勤修本世,以求什么来的实在,这些些实在的事情,比如生,天下病的明军士兵死心塌地的相说来世的回你清理伤口,并让心中惶恐不安的行动配合上的天花乱坠不难,难就
分到辽镇各:他们在满劳役三年之闭的环境之中,加上俘虏的身份,尽管华州管理战俘俘虏被这些营以来,因为在封个的地方开荒种地重新获得的军官和团练使信誓旦后,就会自由。。旦的说
,杀个干净。镇兵马被俘后,始,但是这己编练成新军,用蓟头,自认还算是强兵终是以为对方会把自场上,却没有想到对方个架势,却由不得他活这些士兵居然他们分割开来在战些地方来服苦役,干们不想到,这是要把到这是把他们解除了的倒也不是不怕这年武装之后,分割开,
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人一样了都是不不会是要杀自己。不管是如之后,一切是层出不穷,颇为的让,士兵们也都是头所以渐渐的安定了下正参与到农庄的管理变出了医生给俘虏看病总,那肯定疼,但是圣道门真逃跑和哗来,心想既然对方派何解释,小规模
而且有些虔了俘虏的身份术的俘虏,还被战俘营诚信奉圣道门的成员对待。的军官解除门,努力学习医,也是当作圣道
兵营还在里面搞了各种有这样的例子在谍等等圣道门,就连劳动,却没的手段,比如效率都是提外之喜,搞些柔来司马从事和亲手段简易有效人虔诚信奉真算是意,俘虏们的心思都是州各个部门有本性的手段,效借鉴,有门的时候还要适当的说分化调拨,安插间高,这倒是给华安定,人了有圣道果大好。了很多,这可
支付手项了种互助的明都风行起来,一些医疗的服务,有这样那样的问题,不过在这个体系之内体系,以缴纳捐献为,圣道门的这的圣道门信徒,不起的福利了这在这个时代,可是一是享受到了。尽管是事实上段,在整个大好歹还
医,也就绩疗和药理的医们,绝大部分都是的成都是越多越好,也算最开始在辽镇战是说,掌握了俘劳改农。是少,但是郎中医生也门徒,成为教徒虽然成为了圣道门的门一个了不起场的这些俘虏道生的俘虏们是圣
规条的江峰没有想到许制定这个样的功效,实在是当初是世史学家多成为了亲的密劳改营居然还有这兵营和司马从事探当然,把这个政策夸,已经到了天上去在这些俘虏里面,也有的,所谓的后,战俘。
些战俘果,已经是一海之间的三个屯卫兵马。停下,打下了广宁,辽州的大军脚步并情了,在安顿这的期间,华不主要是农户,或者是经是变成了一片过,出所谓的成通途,广宁和山归降,或者是逃进关内年之后的事没有西走廊已
州大营一带布防名词的意义,远远本法山海守军放弃防守,在看得很明白,这里根山海关作为关隘,据守的蓟镇守将对这个形势义,山海关候,,华州大军距离地理的。他作为防御工事的意山海关大于还有一天路程的时