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个肯定的答复。方运给了姜河川一
随后,方非得一运不断回复众人的传书,好在传书不是一瞬间,可以直接用意笔一画书写可以完成数十封传书。念完成,方运
通传书飞不阅读传书。,不过了一刻钟,一封普读,只得来,方运不准备细是看了一眼落款
圣墟好友。为来传书的是孔德论,多年的因
圣血与赠送大礼,颜子世家城市,孟子世家赠送家圣古地的一处封地。当赠送十寒古地一座孔子世家赠送了孔宝笔,而圣骨大儒文年方运成虚圣后,各
,历代接收孔家带兵开拓出一片封地刻赠送古地,毕竟时候圣古地开土。都有一个圣古地,接受孔家封当时孔家没有立有实力在孔地。不过传书上说,孔家已经知道方运回来方运没新的缓冲地带,所以,既然大学士的境界那已经稳固孔德论在条件,要自,找个时间去一趟孔己疆扩
需要征服者。过,孔圣古地不因为有一任孔家家主说需要守成者,只
正心境,至少要诚意境,后面还有说现在自己在战般只有大等正心境才能去书给孔德论,扩土,一境的力量,即将迈入方运想了想,孔圣古界已经彻底巩固致知儒才会开疆地十分凶险孔圣古地。限,于是传,大学士实力有
意境。方运给孔德息,思考诚论传书完,稍作休
说出内心真实的想法;要么诚意境大么都不做,一旦内沉默不语,一旦开要去做。口,必须什学士,心念赤心有想做的事,且无诚,真实无妄,要么须善恶,必法说服自己,那么无论
一旦的力量,违会跌落到致知境。背诚意境
多大学士被这道门槛道奇特的门槛,许境。又反复失败退入致知诚意境是大学士的一挡住,反复进入诚意境
规律,致知境是理解万物规律要什么、应该做什么,自格物境是看似与前后的境,而诚意境只是在认识无关。我,明确自己想探寻万物界
但实际上,只有认清自我,才能与万物相融,达到正心境界。
蒙蔽。诚意境只能让己不会被自身则能让蔽自己不被任何事物蒙自,而正心境
大学士在诚意境中挣识自我。许多,就是因为学士中出败类扎,在诚意境中不断认人族读书人常常笑谈大
,方运历举也罢,都是在格物,,在理解万物的规律中有所悟,其实读。山的经历,就是在致知在探究万物的规律书也好,经尤其是最后几而书山之中,科书山,心
书山,便需要认清自我这个世界。,从而更好地认清一旦离开
道自己应该做什么。误,原因往往是没清自我,不知道自不知因为,己需要许什么,也多人犯下的许多错有认
清自我,永远是人类认最难做到的事情之一。
所以也无法跨士终其一生的门槛。为许多大学越,诚意境会成
特。诚意境非常奇
方运很久前就听说文位会停留很久正心。留了一天便直入过,笨大儒田松石在别的境界别的,但在诚意境界仅仅停
读书石当众承认,自己的记载,作为信史。诚意境,暮成正心境”为这是故事,后来田松人确是“朝为很多人认,此事甚至被史家
天毫无区别,平时做许多人一天或后一松石做了什么什么,,是什么原内提升一个境界,田境。他能在一天之什么,那一天也在做夜晚晋升正心无征兆在松石却说,那一天与前然后毫因让问那一天田
个度诚意大学士,在六溢,四十七岁晋升,此人才华横到致知境,然后晋升到同样有趣的个月内,从格物境晋升境大学士,这才。甚至越了衣知还有大学士花君老人世等众多天
晋升诚后,花君老人便退回致知境,又不断但从第一次晋升诚意境开始了传奇的一生,,他已经九意从不间断,也十五岁,在这四十八直到文曲星裂从未进入正心境。前年中,他不断境,反反复复,
,色的追求,夜夜人也无女不欢妻妾成群,成葩之一。即使是这样,花君老不放弃自己对女为人族四大奇
为巅峰后,花君突破大儒努力,被各书人热议。在文曲星裂老人破天荒地晋升正心境,并很快成地的读大学士,正在为
儒,同样的传奇,却走向截然不同的道路君老人。与花笨大
于田松石传书,方运想起自看了一遍再回复。己还没给田书,又找出是松石的传
些经历,说自己在为去做。何,在圣道上有没有和别人的很不同葬圣谷准备,然后如一,只是简单讲述自己的询问方运这些天田松石的传书心得,相互间可以交流
回复完田松石,家赠送的圣骨大儒文宝笔。,孟子世拿出成虚圣时方运从饮江贝中
文宝的材料。大都用来充当半圣关键部位人用圣骨来炼制特别的大宝或机关的的,大儒文宝笔一般用大妖骨为最,除了极少数龙其中以大龙王儒文王的骨骼炼制,
血等众圣之物,当炼文宝极耗圣骨圣一条大圣手臂。攒的圣骨圣血等体,这还张衡为了炼制圣的躯族半没算上浑天仪的核心,物可以组装成十具妖半圣年浑天仪,积
只有孔圣世家与亚圣世世用圣骨家舍得,而且这种文炼制大儒文宝笔,也宝笔只给族内有家会收回。功的大儒,一旦这位大儒去世后,
整的宝光宝光,同光,特别大儒文宝笔书写战五成宝直接增加两层的时,战诗。都是二境大儒,而圣骨文宝笔可以可形成一层完的文宝笔最高普通的诗,可以形成圣骨文宝笔封印的战诗
便封三都赋》。印着这支圣骨文宝笔,著名的大儒防护战诗《
在战诗词兴盛之前,有一种文体那便是汉地元气为己用,逐渐被淘汰,但依旧用,也能让读书人化天赋,只战诗词的分支。算是至过万字,难以临战使过长,动辄上千甚不过汉赋的篇幅
字众多冗长,但由于文的才气也更多。这种赋体战诗词虽然,描述或叙述详尽,一旦成为战诗词,则威能更强,只是消耗
,可强大文宝的选为但若是封入文宝之中这种战诗不适合在许多以瞬间释放,战场纸上谈兵,让赋体战诗反而成。
竞相抄写,最气象,赋成后,人们的国都后形成“洛话。左思所作的传世阳纸贵”的佳朝汉赋,描述了魏蜀吴三这《三都赋》乃是大儒
.(未)完待续。