劫，其实，看书的速度肯定不会看到李明豹也没有多少字，总共的人物，金庸立马就开始看了这一看就花了一个。而从盘要知道像金庸这样太慢多小时。起来，也就才十万字左右。递过来的稿子古开天之后到龙汉初

按照传记的写法，字数还会少很多，最深入人心这还的的，要是计年。为了小说而特意改编东西就是洪荒不，至少一大半字数不会是李明豹有。毕竟洪荒这样的书

上古洪荒生灵，他们的寿命只要不是因为意外而了结，人物，压根就荒不计年？就是西游的时候达。都不知道什么叫做岁月，在李明豹所知道的那些间。作为第一批开天牛一类的平常物种，到什么叫做时人物，像什么基本上就不会死。至少的小神话当中，那些年活着什么叫做洪还能蹦

独一无二的不是物种，连牛都惹不洪荒就像那头牛但就是这么一头牛，出生的时间晚，结果老君在西游里面也脸。物种，也连孙悟空这样的天生物种，由于起，随便两个法宝都能抖起来。就能弄得他灰头土，本就不是什么高贵的

面子。别说弄坏就宝这牛人压要根就不买法宝的样的东西，别人也是知道洪荒的时候，不少，看起来说法宝，就算是先天灵箍棒弄坏。孙悟空那金死，打。牛得要谁谁死，砸谁谁伤

西游里面的这玩意，但黄二气，就能压死一灵宝，连至宝都算不仅是身上的玄型的至宝，顶大人物。尖的就是九天玄黄塔，仅大堆金箍棒也不过就是后天功德上，这个类

坏所以洪的神话，根本就不？封神可是圣人在争斗到没有边里面的牛人何其多了，洪荒神都能把洪荒最后的地荒年月大能用常理来述说。代的武力值，但洪荒可没别说洪荒有圣人，那个时了，就连后面封盘都给彻底弄，简直。

不敢把这个故事洪荒的情节，一说，但金庸边在发散思当成单纯的小说。李明豹一边想着维。而金庸个李故事明豹是写的小看到李明豹的书，也很慎重虽然以这却构架上来看，。

的当小说来看。要是沾上这样类型的华夏这样繁杂体系神小说，那都不能单纯神话这种东西，每个只一套神话体系。而像自己的要有历史的国家都有。所以只话的，也就只有华夏

所以金庸像真，都不算多。边看，一是觉得李明些神话当中的物种事儿，庸越看，越有那豹写还漏洞，就连什么十大灵有没就是那么一回是一，就连道来历的有什么漏洞，但是金的这人，能知边想，李根，十大先天至宝一类的东西，好个庞大的体系，真就明豹写的这些东西到底金庸这样博学的没有什么

等到稿子看完才能把一部洪荒只有李生这样感慨的说到：字，才松了一口气凤凰的自生亲眼所见一样的人物，区区十万字，金庸却彻。就好傲，龙族看了一个多小时，，这样麒麟的高傲，写得这么荡气回肠。像的霸道。寥寥十万，李生却写得那么透“李生大才，或许也就的书，我评价不了。以后，金庸李

当很盛行的，能是完全了呢？”位，尤其是在东南亚一代，佛教，佛教在华夏神话体系知道说是神话体系要的地没有佛教，又怎么里面，却没有佛教？要内容中，可是占据了重但为什么李生写的这些

子，这就让金庸觉佛教的影是有自己的偏爱，金庸却没有发现一点住提了出来。奇怪了，所以看完书就忍不得是整篇小说看下来，金庸是个佛但教徒，所以对于佛教也

教派？”李，就算是道教，在不也没有么？圣明豹笑着回答到“我不的时候，别说佛教了而第一部是说这部书到现。人不出，哪里能出现才写到第一部么？

有教化才猜测到为圣人？”想了一下才了圣人，才能出现教成到李明豹这样说，金李生你这部，就是，只有出现：“这么说来，洪荒里面听能派？圣人的意思庸

，圣人就是因为写别人，才金庸这么说，听到明了圣人也是凡人。一个空洞的名词，他实际化，而不是李明豹也是正把道圣人这个概念，真十分佩服，要知能成为圣人，要不然需要教化

个问压道最开始的时初劫的稿子，后面的话根就没有说，而金庸介绍洪荒，也就明豹金庸却能够在李。要知知识记忆后就立马给金脑子，并不一般实，真的很恐怖，要不的大拿，真就，对上金庸这样没有说，金庸却能敏锐候，李明豹给夏的神话是李明豹有着大量的而李明豹还的字里行间当中体系整理一下的庸龙汉的察觉到这不够看。仅仅说是要把华，然出这样的概念猜出一些事题，说明金庸

天之后也都是通过教化。而的始祖接反正等下他还是要个概念给彻底鸿钧人，就是教化其实就是他。到一个人，那就是要不说的，倒不如先是听鸿钧讲道，他们的始祖，三清，造剧了，李明豹就这个概念，就的落实：“要说到圣人这后面的圣不得不提把圣人引、准提，道教而鸿钧成圣的宏愿，大部分都不可能那么快就成圣。第一个圣人，。后面这些人成圣，道祖。这开女娲娘娘。这些人，既然已经透不介意多透露一些，是鸿钧的徒弟，就像佛教人始祖

成圣的机缘圣人成圣的先决条位崇高，所谓，也不可能成圣。所为蝼蚁，就是说就算是化之功，就算你有在洪荒里面，教化，没有教量劫，也损伤不到圣无量以圣人地人。”量劫，皆之下，除了件，就是需要所以

人和就很听到李明豹说成是接引道不高兴。庸的眉头就皱了起来豹的解释，金准提道人，传统的佛教徒，听到佛教的始祖被李明，作为一个

主，他就是阿弥陀佛对他的描写还不如称之为是佛为什么就认为都不太多，李生你也知道一些，接引称之为道人，但是准提开始反道人的来历，我于是来：“要说接引神演义当祖，也没有什么问题，这要说是佛教的始这就有些说不通了。”他的传记神话，道人的来历，除了在封中出现过，其驳起准提道人也是佛教。的始祖，

信仰问题，一的。庸这样的关于信仰当向不容有人诋毁中的人佛教徒，在关系到明豹辩论明白。尤其是都是很重要的样严肃的问题上，他肯定是要和李物，更是。尤其是像金佛教始祖这

的原因这位大佬，在，而佛教徒贸贸然就抬大任都不会接受。中的出原因有很多，一个因，而是传统文学不容忍在后世，洪场几率都不高，身份上不认同。毕竟重要的原佛教徒不接受到了这个位子上面多数人认同的不接受，其实也是一个荒这个体系没有被绝准提道人的，很大程度上是对何传说当，谁

的人呢？能说服其他就弄出了洪荒这本都说服不了，又怎么金庸一个人但李明豹现在既然是连把这个话说圆了，要书，自然要

老祖这个人物，有就笑着说到：“要说到准提道人，一个身份需要提一实还有另外没有了解？”于菩提所以金庸一开其下，不知道金口，李明豹庸先生对

西游记给扯祖？”金庸面孙悟空的师傅菩提老了，于是皱着眉头问道。“你是说西游记里不知道李明豹怎么又把出来

。，这点上金庸先生应该人物。在西游记里面，没有什么疑问吧，我说的就是这么一个所作所为，却是在菩提老祖这个人物出现得很突兀，没有来历为西游布局，也没有去路。但他的“对？”李明豹说到

多的本点头承认。人物“这点不错，要是没有到那么菩提老祖这么一个者，而西游也就施展不开。”金庸事，自然也就不能成为西游的护法，孙悟空也不可能学得

想必金庸先生应该不地位进入到东方世界，佛教在中原并不占据之，但在西游后，佛教却比起道教会否认吧。”在这个时代之前，就只有这样，佛“西游对于佛教大好处的，也来更加的昌盛，这点教才能够是有优势

从西汉末年佛教就来的时候也“不对，李生，你这点。”金庸反，兴盛起的时候，才是隋唐进入中原了不是唐朝，而是南北朝不对了，自驳的说到。，真正鼎盛上就说得

朝也不算远，而唐朝这种东西，对于年代正鼎，南北朝离着唐什么的，都是忽略的时候，所以这上也没有太大错误。而是神话，神话样说本，基的并不是历史，“金大侠，我们现在说的盛也是佛教真

人物彻底梳理起来，不洪荒写的是正史，那我从一开始就没是和正史上有些出入乱。所以自然有那个底气，所以，而是说生绝大多让这些人物干脆就把小说数都是小说，我给抬了出来洪的来历变得混，，李明豹可没”要真正在金庸面也的事情是要把神话里话故事里面的人物，出物了，我写这本书，这是小说。而事实上神的本质最主要。荒是正史有说就不会有那么多神话人这也算是一脉相承。前讨论正史功底面的要是

是荒诞的东西，听到李明豹这又怎么可能和正你还是接着说菩提老祖事情吧而也笑了：“是我。”的话，金庸也是一愣，继着相了，本来神话就史比较？那么李生