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第四百三十一章 非不贪,实不为也

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志不够坚定,他能够抵段都无法影响其抗一切的威逼以及诱惑千年前一些惑神的手进去。并非是林蒙的心是软刀子和硬刀子都割心志,可谓

林蒙,让他的心喘不恐怖蒙从没有见识过气来,这是林威逼也不是诱惑,而是的手段和计谋并不是像一根绳子但此时林进过的一样慢慢的勒住了

这就是天下智计第这就是心计的交锋吗?一人的手段吗!

三言两语之间便能人生死命运!好生厉害!声无息画地为牢,

这千年历见识到了所谓心计智计方预料之中进所想落入其谋划之中答应前往枪神殿之时算是籍记载时,便在不知不林蒙这中一步步如了,直至此时,史的书的真功夫,现在想来,想必自己从这一切早就在对书楼内选了有关,甚至是从自己在藏

,二人目光相对现在林进看了过两条路。,摆在林蒙面前的只有

打,还是不打。

还是放弃了。林蒙双手微微握拳,犹豫了片刻,最后

一的一丝先机,凭借圣法可能有一丝机会不能打,若是在先前,自己还有不意,抢占唯逃脱。一丝动手时能出其

来,与自己四目相对,这就已经是了。那最后的一丝先机都可现在太晚了,林进看了过摊牌了,自己连无法占到,没有机会

唉!

计心计之人佩服起来。里叹息,愈加对林林蒙不由得在心些玩弄智进佩服起来,对天下那

这种人,不知不觉家当枪使还不自知。想自己千年前便有一次碰到玩的晕头转向尽是被人划之中,被中便落入了对方的谋

为厉害,竟是不动声已经丧失。如今这个林进则更自己把自己走入了一局之中,连最后一色的让自己一步一步个死丝的机会

堑长一智,千年前被人玩过提防一些这样的人。么一手,千年林蒙本以为自己能吃一

不胜人还算一般,就防,千还浑不自知。可怎料是防能玩的自己晕头转向年前那

是厉害,自己那点千年后,这林进更是段更天下一绝的主,作用!末防备岂能有半分

分机会都没自己的名头和束手就擒林蒙打算是打起正面若旋,企图能一些余地来肯定是半一些关系来从中斡有,只能慢用

度对上可就当林蒙心眯眼笑的目如死灰之时,却再林进那光,突然一愣。

答案和答对问题没有感觉到任何的贪婪的目光中,并黠和好似猜到一般的得意。意,只是有林蒙从林进的小孩着一些如同捉弄人后子一般的狡怀不轨之的学童和心

?难道……这是怎么回事

,头海所在,直通颅脑的最近之处。眼睛,目为心之所显,其中魂居所识央眉心便是神生,更何况居所,就连相也随心而林蒙有些不解颅为神魂

经摊牌,更没有必要动,此时又已眼睛不会骗人,绝强,占据绝对的主装出什么样子来欺骗自己。林进身份高贵实力

的心中浮此时在林蒙不可能的一种可能现出一丝希前原本自己都觉得性。望,和先

承认不贪图林进并没有恶自己自己的身份亲口要证实或者意,根本自己的造化和秘密,只是想

没有多说。抱着最蒙郑重其事的默默向林进一礼,一句话也后一丝的希望和试试看态度,林

当活马医了,试一试总没坏处!反正事到如今,死马

得意之色更盛的那种笑容和林蒙这一礼,林进面上的都欢快了几分,竟是直接转身朝殿外走去,看到,一展扇子摇

“走吧,故事都讲完了,莫要让任师兄和梦舟等急了。”

跟上林走出林蒙心中顿时己猜对一喜,直起身子快步殿内,看来这次自了!

进的心智能够瞧的中包出来。,他相信以林那一礼含了林蒙三重意味

出自己的身知不觉中落得中一为敬佩,敬佩林进智计过人,能推测的一步步设套让自己不份,如此地步,属实厉害

晓自己的造化和己身份后,没有直二为答谢,答对自己下手,贪图自谢林进能在知秘密。

此为难自己,求,请的身份张扬出去三位请马,不要因更不要将自己进能放自己一

同于林蒙亲口承进已然全胜利的标志身份,等部会意,同这一礼之中的三重时对于林进来说,这更是他认了自己的神意,无言之中林

这种名垂青史的不是一桩令人足以自傲之事!,能让一代自喜枪神大人,人物向他行礼认输,岂这就更让绝世枪仙,枪神殿的林进心中得意

林进一脸春风得意的样子,小林蒙跟着林进出了主殿,紧跟在其身后看着心翼翼的问道:

贪?”“先生不

对于林蒙来说是一件意世上怎会有人和秘密,外之喜,身上林进不贪他的造化确实不动心,自己林蒙却是想不通的惊天造化

道:林进微笑着摇摇头,

“非不贪,实不为也。”

反问笑眯眯的看向身后,摇扇的林蒙说罢,林进又回过头道:

“你可曾听闻之以方,小人诱之利?”过一句话。君子欺

,这句话是诸子百家的儒士中传了数千年甚林蒙点点头一句经典之一,自至数万年的己当然听过

恪守的礼数所需要诸子百家的那些儒士们圆,是规矩,是所谓君子欺之理。以方,这方便是指的方、规矩和道

想要对付君子,便要敢怒而不这句话的意思便是来欺压他们,令他们敢言,敢他们的规矩和道理不敢为。

诱惑却不会这么做。用利益去放弃道义、规,因为只有小人会矩甚至是自身的而小人诱之以利,便为了利益是对付小人要尊严,而君

和原则。,而非一个小人,不诉林蒙,他是一个君子林进这句的规矩话便是在告会被利益所诱惑丢自身

可林蒙仍旧想不通。

需要对心谓修行之路便是降心的路程,正所服自身,还是天仙境论是地游境的无碍、自的逍遥,都境有所要求。修行也就是修心,武道之路上不

上所拥有的那些但林蒙深知自密对己身天下修士有多么大的诱惑。造化和秘

的最终目的,至拥有千年不死的寿命,这圣人、力量,乃都是天下修士修行一切按道理来说没人能不动心。

要将人打杀,其余众僧当日在万降服气暴躁就算是佛家讲究自身心魔,神通大对无禅见佛城前更是,可做到,心游大师尚且有师更是脾心猿、慈悲平等死不救。一言不合就那些佛真正庭众僧又有几人能

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