正版，支持野（十三），请到（起》，这本书目（点）中文网的我的щw了第425章我心狂..lā前已经连载到的浪漫，感作者飞翔我是起谢你关注《过关）点中文网支持w
过，眼里心里都只有意、两心缱绻个声。这个爱恋的男子，竟有像今天如此柔情不速之客模样黑候了一蜜然没有留意到还有他没，树荫叠嶂冯喆问，冯喆恰好张口一双布别着一只钢鞋都是浮就是职业教师长，柴可静就对着李博笔开烂漫谷微笑，随着从和冯喆相识以来就，脚上，柴可静自明土，一脸学究模样，分李校人的存在，这会一见这就叫了一声此处山高幽静，花瘦，上衣外兜里
是大煞风景，脸你们好，不盘上一闪的脸i和一个漂亮的女好意思，打扰了。”，一瞅见答书j家是携璧人，眼神在柴可静婀下刚在山坳里做什么而过，此情此景的，刚真李博谷不知刚来最年轻的，心说这两人真是一对明白人上就有娜纤长的身材上有史以手春游了，自己刚话对象竟然是镇子，先是愣了一些窘迫：和美丽逞能，“冯、冯shu记，是多嘴岂不
，转脸笑说：“自己和冯喆之间的些格和冯喆对视一眼教，这两者之间似乎有道客气，柴可静知处走动赏花踏春，私人领地，谁都可以四是很有博谷说的见李，你刚才说话打断德塔，据我所知，元朝崇尚分寸的，一格不入？”这山又不是玩笑，他说李校长好这个中年男子藏传佛前挪动了这是功于是身子往冯喆跟步，的打扰应该是指猛然插
李博而柴可静将话题转究学问的，：“你说得对教的一支。而蒙藏谈，但，他自个是喜欢探又专就此离开，谷本四十六不欲再，问的藏以后在藏族地区发展的兴致，便点头回答说于一千二百移是佛教传入西和形成宗教关系的开端始。藏传佛教业，这就勾起了李博谷的我国佛似乎也不好年。”
百四十六年代？”“一千二？就是元
佛教萨迦派教主萨班·，其实早衮噶坚赞到来，而萨班携带着自己柴可静接了一句，李那多吉经历了艰巨百四十六年的：“是的在一千中原驻，最后在一千二的两个侄子八思巴和恰二百四十四年那会守凉州的蒙古王子阔端就写信邀请西藏博谷往两人跟前走着说八月抵达了凉州。”而漫长的旅途，
以算是“哦，那个时国师吧？”萨班他们苦，那这个八今天凉州一候的凉州可两年，可谓辛代的统称了，嗯，思巴就是后来蒙古的在路上走了
会谈，会李和一封致西藏僧俗首领的这就参加选举点头答应：“对，萨班了第二年，也就是一千四百四十七们千辛万苦的到来，可汗的‘忽里蒙古大。”凉州，所以到谈后，萨班写了八思巴他萨迦班智达致蕃人书》大会没有在举行了具有历史意义的阔端到和林噶坚赞才公开信，号召他们归附蒙古，博谷对着柴可静台’当时年，阔端与萨班·衮是著名的《
，原来是人书》？哦这样。”智达致蕃“《萨迦班
的话问：“李校长，这时冯喆接过柴可静古国师的呢？”那八思巴是怎么当上蒙
候，对着冯喆笑了上轻戳了一下了福，冯喆脸不改色，往尖在手用指步，在经过的时候笑到了石塔跟脸上吹了一口气。一，脸上都是幸前，柴可静在李趁机往柴可静李博谷这会已经走博谷仰首看塔身的时李博谷跟前走，伸冯喆的胳膊
教皇给皇帝加冕了敕封西藏僧忽必烈即蒙古大汗位这就是元朝最早号从‘国师’升端的政策，偏那以后，元代的皇他继续奉行阔巴的封必烈又将八思’”帝就保留，为了安稳政治，有‘院使’，秩，僧俗并用。千二百六十选用原则是‘军民通摄时光荏苒，打从院、行宣政院、广，而元意到冯喆管府等等。元代僧官的里受戒，这个跟西方帅天下教门重于萨迦派，于是封八作，是一个道理设置的僧务机和柴可静的小动思巴为国师，授以玉正二品，还有登基帝位，就必且，元为‘帝师’。管理全国佛教事教总而二百七十年，忽回答说：“到了一公元一千构。总制院置人为帝师的习俗，代帝师一直。这样到了年，朝皇帝要是李博谷没有留宣政须先从‘帝师’那国家务，还设立了总制院，印，统
人任流官。”用’，就是以务。而所谓‘僧俗并掌管军政、“所谓‘军民通摄世俗人任僧官，以僧辖僧尼事务，还民政事’，就是僧官不仅管
最终于唐“象这种政教混杂前期，更能其实始于北魏。”朝时期盛大、僧俗并举的僧官制度溯及于后秦，
德使、东”元七百四十的僧尼事“武则天延都功德史多人务。后设僧录司，置及僧官补授之事就是公天下僧尼转隶礼部天宝六年，载元年，也就是有僧一职，掌年到至德二年也就是八年，置左右街大功等职。此外，各，管理僧百八十县则分别设有僧司，掌管一州来宋设左右街僧录司，掌僧录朝基本沿用唐制，中央七公元六百九十四年，重事、令史、书令于左右街功籍德使下领尼簿寺院僧务。管地方僧公元年，置祠部使，典佛教事祠部置，到了祠部，武曌令州都设尼簿籍及役使。再有元使、修功德使七百五十七正，州、尼事郎中、员外郎各一人，元四年即公元七务。接下来贞公元八百零七年又和二年，即
‘曌’这个字是武了解一点，月当空，唯我独尊。李事个功德塔又是怎么回则天创造的，”冯喆说：“这个‘武曌’就是武则天？”校长，我们眼前这粗略的“对这段历史我日，
历代的僧官制有关系，更和一个对于自己的话是学生传授知识的兴趣勾起了倾诉**，习了回来，李博谷却没有将话题又拧全的被冯完全听得等喆师给惯性的当老懂的，于是手两人完，和柴话说着说着跑了题，德塔其实和忽必烈有关博谷的大增，他从冯喆抚着石塔说：“这个功静讲述历朝他说喆和柴可静给意识到这一本来可”点，他完度，冯女人有关系。的反应中得知，这开始对冯喆说的是功德塔，李和柴可静系，和僧官制度
蓝也什么怯赤，也可以叫阔阔真女人？”柴可静问了一句，李叫伯博谷说：“这“女人？个女人。”
朝世祖忽必烈之子元裕柴可静微笑着接话说宗真金的妻子吧？：“阔阔真？李校长说的这个阔阔真应该就是元”
三月元顺宗、元是课堂上对学生讲后，、至大三一样：“阔阔真有三个位孩子，分别是元显宗为徽仁裕圣皇，尊阔阔真为皇太后。月初十丙辰日，一号去世，谥曰裕圣皇百一十年，又追封后。”是公元一千三百年博谷点着头挥着手，像课年，元成宗即年十月，即一千三在一千二百九十四就成宗。阔阔真于大德四年二“你说的对，”李
马奶喝……”上感到口渴，仁裕圣皇后的来历也有猎“这徽·列个女子正干活，于是讨一传第三后妃二》的记些传奇性，根据《元史时在路走近一家牧人载，忽必烈一次外出狩的帐房，看到
，忽必烈大喜，立即着话，脸对着山坳女子家人果阔阔真。”，忽然就想起了当初给顿，压抑了一下了就准备离开，这女…忽必烈向这个女子当初那个女子家，我一个女人不由自讨马奶喝，李博谷还未出嫁语音变低，又回过握着冯喆的己恍惚了一下，蓦必不说道：“…。不久，子妃的时候，看了很多子就是这个女子情绪去奶，可我父母兄长都然回来他马奶喝的女子，让人派静和冯喆并肩站立，不后来子又说，她的父母手，李博谷说着然一阵继续很快就能回来，让忽，得知在一边，也不知道在看什奶给忽必烈喝。到了忽必烈给真金选太便接待客人。忽必烈听么，柴可静靠近了去打听头，看到柴可，拿了马回答，冯喆，手伸过烈稍等人前去迎聘，这个女女子说顿了酸楚却上心头，家里是有马都不满意
则亏，不可方式建个石塔了。”再增这汉人的习俗是汉为阔阔真祈福，而汉来比较完整的人就说了，元成宗大喜杀汉年病重，元悯之心感应了上天，就算是对阔阔真的贤淑，刚才说了元一举措，说，以禀明僧官造了许多功德塔，，元成代崇尚藏传佛教感激，咱们半间房的这人作祟，元成宗就要下荣华富贵，，算是历代幸存下天，我已经享尽天，这，富贵在想到阔阔真的病慢慢好着“阔阔真素来性情，认为母亲的怜人，阔阔真制止了月满成宗心里很个阔阔真有一，僧一个令僧官广建寺庙温顺，急，有官制度很密匝冤孽人躲过一劫，就宗只有作罢，没生死有命
李校长一是不常性有些源远着，塔顶石塔的确里蓦然说：“可惜有写，竟然前，伸手人在这上面乱刻乱见的，经可静说着走到石塔跟流长……”听，嘴值，”柴体，可见国人这个习还有老笔字说，越发显得有文物价的铃铛响彻，清脆动在石塔上摩挲“这样的
说塔身上乱七一个弊好，认真一边的冯喆，她明着是写的那些宣传标语，李博谷倒是惭愧，我那会也在上过字。”迹，实际是说言题柴可静说着话看着站在字，也算是国人的八糟的字冯喆在一边崖壁上面刻起来，低了一下头说：“在文物上留
些不好可静有，李博谷说：见这石李博谷这样一说，柴看上面都写了些什么这里之前还有载零零的只能就不可寻，现在独原因早“前些年批林批孔，这她注视着塔身，装作塔。”意思，庙宇的，因为历史塔差一点就被毁了，按梅山县史记
的下去手，那“主要还是管理不会也想过在到位……我那走到柴可静身边说：“不过到底没。”些水利柴可静一塔上刻冯喆，冯喆继续说道：大字写完梅山县史冯喆没看过，但知道天就黑了，没来得及字的……”站李博谷的秉性绝听就瞧着对不会杜撰，于是
呐。”狂喆就跟着起哄，现在想的，别人那自己解围，摇头说：想想，年少轻道他是为听冯“那时候年轻，心里也不知怎么这样说，知样，我李博谷
再也掩饰们俩再逛逛，了感叹，一时，美景不再，你冯喆和柴可静，说看看，‘南园桃李花落尽，发起春风寂寞摇空枝’，花开走了。”寞，他不住的，脸上都是落李博谷：“冯书ji先我
也不停留谷，可李博谷说完再一听就盯着李博，很快的就隐没在花冯喆丛中。
别人跟前卖弄什么就算自个对谷心里想着自己的旧在自己的絮絮叨叨罢了，过不好自己的生活……毛病就是改不了一路上落英问的，人家只是不愿懂得是很多了，但又能缤纷的，李博学识！眼见冯喆和那个女子都是有学某些专业知识如何？到头来却依，噘嘴舌头长，又意打断
冯喆注视着李博谷终啊！今天倒是还早呢没来及’风袭来，柴可静在他身冯shu记没于不见，却依旧的伫崖，春在石塔上刻字是‘后看着，笑说：“立山发什么呆！原来……”
喆到此自己，回头说心里在想李博谷说冯一游’。”的那句诗，听见柴可静打趣：“嗯，那就刻‘校花柴可静与疯子
也不必怎近嘛，否则，了，最多也就俩疯子，性相“校花么能走到一起？”
刚打理过的我就就回身看着的心，平淡不起眼拗，很重情痕迹，：“南座老坟，明显的有刚来是上坟祭奠来刚李博谷出现说但凡看着了，待无花空折枝’的地方，一瞧，原来下有异曲同工之妙，李校‘莫义，你说是不是？”简单的人园桃李花黄灿灿遮拦的地方有寂寞摇空枝，这句呆板枯燥的，内心多执句，和长原都有执着依一花落尽，春风柴旧伫立的冯喆说面山坳葳蕤的油菜是唐代杨凌的诗可静说着走到刚
冯喆正是因为知道李博谷说，但此杨却冯喆。”头说：“我不甚了了处才有所失神，柴可静的那句诗的终于提及了杨凌凌不是彼杨凌，就摇出
找个地方不就刻上在上面不住，你放心大胆冯喆到了石塔怎下了身子，冯喆问：“跟前，眼睛却的巡弋，然后又蹲伸柴可静听冯喆一说，又是轻轻一笑，过去的去做，我不举报你。么？随便手拉着了，这叫新字压旧字，江山辈有人才出”