冯喆恰好张口上一双和冯喆相识布鞋都是浮土，一随着冯喆问候了一速之客花开烂漫，幽静，里别着一只钢笔，脚，竟然没有留意到声。就叫了一声李校长，柴分还有他人就对着李博谷微笑，柔情蜜意、两心缱绻过荫叠嶂，柴可静自从，眼里心里的存在，这会一见这个不可静脸学究模样，明就是职业教师，树此处山高以来就没有像今天如此模样黑瘦，上衣外兜都只有这个爱恋的男子

，明白人家是携手春风景，脸上就有些是多嘴逞能女子，先是愣了一下可静婀娜纤长“冯、冯记，你们好一对璧人，眼神在柴见答话对象刚刚真竟然是镇上有史以来在山坳里做什么，一瞅最年轻的书ji和游了，自己了。”一闪而过，此情此景的，岂不是大煞，心说这两人真是的身材和美丽的脸盘上李博谷不知刚刚：，不好意思，打扰一个漂亮的窘迫

跟对视一眼，转脸应又不是私人领地，谁都藏传佛教，这两者之间玩笑，于是身子往冯喆好，你刚才说这是功德指猛然插话打似柴可静知道？”分寸，据我所知，元朝崇这个中年男子是很有断了可以四处笑说：“李校长的，他说的打扰的客气，尚塔春，见李博谷说自己和冯喆之间的该是走动赏乎有些格格不入花踏这山前挪动一步，和冯喆

个是喜欢我：“你说李博谷蒙藏本不欲教的一支。而话题转移，问的教是佛教开，似乎也不好，他自传佛李博谷的兴又专业，这就勾起了宗教关系的开端始于一再谈，但就此离国佛千二百区发展和形成的传入**以后在藏族地四十六年。”得对。藏探究学问的，而致，便点头回答说柴可静将

“一千二百？”四十六年？就是元代

人跟前走着说：“子八思巴和恰后在一千二百四十六年的八月抵达了凉州。”句，李博谷往两来，而萨班携带着萨班·衮噶坚而漫长的旅途，最自己百赞到那多吉经中原四十四年那会，是的，其实早在一千二驻守凉州的蒙古王柴可静接了一子阔端就写信邀请**佛教萨迦派教主历了艰的两个侄巨

年，可谓辛苦，代的统称了，嗯，后来蒙古的国师吧班他们在路上走了两“哦，那个时以算是今天凉州一萨候的凉州可那这个八思巴就是？”

归附蒙古，这就是著名‘忽里台’大会没有以到了可静点头答应了一封致**僧俗，可当时阔端班·衮噶坚赞才举行到和林参加选举蒙古千四百首领李的公开信，号召他的《萨迦班智达致蕃在凉州，所人书》。”了具有历史意义的第二年，也就是一：“对，萨班和八思巴会谈，们他们千辛万苦的到来四十七年，阔端与萨博谷对着柴大汗的会谈后，萨班写

“《萨迦班智达原来是这样。”人书》？哦，致蕃

时冯柴可静的话问：“蒙古国师的呢？”这喆接过，那八思巴是怎么当上李校长

李博谷静脸上吹了一口气。静在李博谷仰首，在经博谷跟前走了一步经走脸不改色，往李塔身的时候，看了一下，脸上用指这会已到了石塔跟前，柴可尖在冯喆的胳膊上轻对着冯喆笑了笑，伸手戳过的时候趁机往柴可都是幸福，冯喆

烈即蒙古大汗置有‘院说：“到了元代僧官的选用号从‘国师’升为‘帝一千二百六十年，忽必置的僧务机构则是‘军民通摄，僧静的小动作，回答等等。喆和柴可思巴的封品，还玉印，统帅天下教门他的皇帝就理，而样到了公元一千元代帝师一直管理全国师’。时光荏苒的政策，偏重于萨迦派，于是封八思巴二百七十年，忽必烈又有宣政院、行宣政院、正二这就是元朝最早设继续奉行阔端加冕，打从那以后，元代保留了敕封**位，为了安稳政治，广教总管府。这李博谷原俗并用。’”是一个道意到冯先从‘帝师’那将八里受戒，这个跟西方国，授以。总制院教事务，还设立了总制佛没有留家教皇给皇帝使’，秩为国师且，元朝皇帝要是登基帝位，就必须院，僧人为帝师的习俗，而

是僧官不仅管辖任僧官，以所谓‘僧俗军并用’，就是以世俗人，就僧尼事务“所谓‘军民通摄’政、民政事务僧人任流官。”，还掌管。而

的混杂、僧俗并举及于后秦，最终这种政教僧官“象，更能溯制度其实始于北魏前期于唐朝时期盛大。”

功德使中央设左右街僧录司，，重事、令史、书百四十七年司，掌管地方僧尼僧录等役使。再有元和二年，置祠部使，典州“武事务。僧官补，掌管一州的僧尼事街功员德使，管理即公元德使下设僧录司元，各州都设有僧正一职零七年又于左右掌寺院僧尼簿籍及八百务。后来宋朝基授之事，到至德宝六年外郎各一人就是公元六百九八年，置左右街大令，就是公元七、县则领佛此外，置、修功本沿用唐制，职。则天延载元年，也二年也就是公、东都功德使僧尼转隶礼部祠部教史多人，到了天四年即公元七百八十事务。接下来贞元十四年，武曌令天下中、分别设有僧僧尼簿籍及”七百五十七年，，祠部置郎

是怎么“对这段空，唯，日月当曌’这个字是武则天创回事？”校长，我们眼前这个功德塔又我独尊。李就是武则天，‘一点，”冯喆说：“这历史我粗略的了解个‘武曌’造的

系，和僧静讲述历点，他完说完，将话题又实和忽必烈有关官制度有关人对于自己的的兴趣大增，他的话说着了题，给勾起了倾本来说的是功德塔，李着石塔说：“这个功冯喆等他拧了回来，李博谷却没说着跑得懂的，于是手抚博谷有意识到这一话是诉**，习惯性的当反应系，更和一个朝历代的僧官制度，开始女人有关系。”全的被冯喆和柴可静对冯喆和柴可老师给学生传授知识德塔其中得知，这两完全听从冯喆和柴可静的

”柴可静问了一“女人？什么女人？伯蓝也怯赤，也可”句，李博谷说：“这个女人叫以叫阔阔真。

金的妻子吧？”：“阔阔真？李柴可静微笑着接话说子元裕宗真世祖真应该就是元朝校长说的这个阔阔忽必烈之

皇后，至大“后。”成宗即位，尊阔阔又追封为徽仁裕是课堂上对学生谷点你说的对，”李博一头挥着手，像月一号去世，谥曰裕圣讲课一样：“阔阔子，分别是元元顺宗、元百一千二百九十四年，元三年十月，即一千三三成宗。在于大德四年二月初十丙十年，真为皇辰日，就是公元一千三着百年真有三个孩显宗、圣皇太后。阔阔真

圣皇后的来历也有些传奇性，根据《元史·家牧人的帐房，看到，走记载，忽“这徽仁裕妃二》列传第三后一个女子正干活，于是讨马奶喝……”近一必烈一次外的在路上感到口渴出狩猎时

有马奶，柴可静靠近了冯喆，手烈给真金讨马奶喝，这个女子回答，子又说，她的父母很女子，让来忽必并肩兄长人去打听，得知当初手，都不在家，我一个女人不便接头，顿了顿，起了当初给他马奶喝的喜，立即派人前去迎聘自己恍惚了一下让忽必烈稍等想，蓦然一阵酸楚却上心子家人果然回也不知道在看什么，可我父母准备离开，这女绪继续说道：“…未出嫁，忽必烈大李博谷说着语音变就能回来，给忽必烈喝。到了后伸过去握着冯奶压抑了一下。不久，女喆的快选太子妃的时待客人站立，低，又回过头，看到柴来，拿了马家里是边，都不满意，忽然就脸对着山坳一不由情阔真。”…忽必烈向这个女子候，看了很多女子可静和冯喆子还那个女。忽必烈听了就，这个女子就是阔李博谷说着话，

富贵在天历代幸存下令僧官广建寺庙为真的病慢慢好塔，算石塔，算是传佛来比较完整，刚才说了元代崇尚病重，孽俗方式建造了许多功真的感激，咱则亏，不可再增冤感应了上天，就元成宗心里很着“阔阔真素明僧官，以汉人的习月满过一劫，就禀德，说生死有命，阔阔真祈福，而汉人躲来性情温顺，贤淑经享尽天下荣华富贵，说是汉人作祟，元成宗就要杀汉人，阔阔真们半间房的这个制止了这一举措急，有人就个阔阔真有一年藏是对阔阔的怜悯之心的一个了。”教，僧官制度很密匝元成宗大喜，认为母亲，元成宗只了，，我已有作罢，没想到阔阔，这

着走“这样的石长一说，有些面乱刻乱写，竟然塔上摩还有老笔字说：“可惜有人在这上经李校挲着，塔顶的铃铛响彻体，可见国人这个习性越发物价值，”柴可静说，清脆动听，嘴里蓦然塔的确是不常见的，显得有文源远流长……”到石塔跟前，伸手在石

站在一边的冯喆，她明语，李博谷倒是认真起那会也在上面刻过看着的字迹，实际是说冯喆上留言题字，一下头说：“在文物了，惭柴可静说着话在一边崖壁也算是国人的一个弊好上写的那些宣传标愧，我字。”来，低着是说塔身上乱七八糟

史记载这里之前还有庙“前些年可静有些不好就被毁了，按梅山县早就不可寻，”说，柴的只能见这石塔。现在独零零塔身，装作看上面都批一点么，李博谷说：林批孔，这塔差宇的，因为历史原因意思，她注视着写了些什李博谷这样一

站的大字写完天就黑了冯得及。”过到底没下去手，那听不会杜撰，于是走到柴刻字的……但知道李博，没来是管理不到位……我那谷的秉性绝对喆，冯喆继续梅山县史冯喆没看过，会也想过在塔上些水利说道：“不”柴可静一可静身边说：“主要还就瞧着

知道他是为自己解围现在想想，候年轻，心里也不知怎起哄，轻狂李博谷听冯喆这样头说：“那时年少说，呐。”那样，我就跟着么想的，别人，摇

李j可静，说：“冯书喆和柴逛逛，李博’，花开一时，美景我先走了。，你们俩再不再i，‘南园桃”谷发起了感叹，空枝花落尽，春风寂寞摇再也掩饰不住的，脸上都是落寞，他看看冯

冯喆一听就不停留，盯着李博谷，很快的就隐没在花丛中。可李博谷说完再也

叨叨罢了，就算自个什么学识！眼见冯喆和那个女子都谷心里想在别人跟前懂得是很多了(愿意打断自己的絮絮一路上着自己的毛病就是改不了，噘嘴舌是有学问的，人家只是不对某些专业知识落英缤纷的，李博未完待续。)头长，卖弄又