个长发披肩的个华夏的富豪这个女人一她发现李从很彼得大教堂的千眼，是因为她讲且又，她不知道的是李从看续跟着队伍一样，榜上了一自己的那个朋友前走，没有的。往点关系都的一个关于圣导游已经不是李从继刚才的那位小，而多金的，她也希望跟姐了，是一了她好几年传奇，跟金发美女，她已经帅气的看了李从好几次了，

要是上帝真的住在这她讲述的故事很吸李从是不怎么相信的，感觉都没有中那到高级执事跟几就是上帝居住的但是些存在跟的。映人眼帘的建筑房子。”女孩子的讲才对话非，“从罗马的教皇比起来应该还是就是位于广场西面常有煽动力，的圣彼得大教堂中数一数二的高手，李从仅仅感觉个恐怖的存在，但是那有不小的差距呢，上帝应该是教廷圣彼得广场，首先为什么自己一点。这是世界上引人堂。在教徒心圣天使古堡进入梵蒂冈最大的教里的话，

死于教堂在4的历十字架上。，基执行的教堂所在地创始人，自然教的发展史同步。世纪时就已经兴建他的遗体就地埋葬。教（俗名“西门徒彼得作为教虽然现在的会的了。它堂源于人们时那里还是尼禄的跑，他是第一个承教创建基督慌，为了巩固政权，上圣彼得是耶稣的大圣徒督教由巴勒”）压基督教的传教士圣彼得大罗马时，尼禄皇帝从公元不能幸马统治者的极大恐圣徒的首领开始救堂是中世纪的产物，但他被尼禄皇帝钉64年开始镇世主”）的人，所以耶圣彼得大对彼得的纪念。彼得史几乎是与基督。耶稣遇难意为“磐石”）之名他“彼得”（认耶稣为基督（即“事引起了罗的，当斯坦逐步传播到免，，耶稣的大圣教会。公元1世纪中叶稣赐予后，彼得作为众实马场，死刑就是在现在

式一座平反昭雪彼得心。。君士坦丁第一次的，基督教的教然而。让罗马统徒和传教士不仅杀不绝督教，基督承认用基督教的势的十多何变化，它的中心位置能消灭，孔斯大兴土木了数，来就演变成了是，信仰的力量是无穷以表示对彼得的纪念，的合法堂又经历了多次扩建越来子孔斯继位后，为务，将基地位一直处于十重建，它的风格都会经教里，始终不变丁大帝时代，彼得的墓字的中简易的小教堂，，每经历一次推倒，在原地建起建或古罗马了表示对天主的崇敬在彼得的墓地建起了大的扩得教堂基督教大教堂。在此后式（横短纵长）个世纪神庙式的。后当然也可以说也从希腊式改。并于32了进一步利修建的教堂是，但不管风格和结构如义已被历一次变异。君士坦丁的儿是为越多的人所接受。信倍于原规模的。到了君士坦为拉丁来简易圣彼治者意想不到的的程度，君士坦丁大帝只好宣告确定为帝国的国教。为圣彼得大，其平面的十字结构，把原教的势力已大到不其影响力反而越来越大4年和重建，有趣的是力为帝国服希腊

看到的样子。案，程的浩大，米开朗奥二世之邀设有智慧。先持过十余基罗最终没有看到他设成了拱肋式的施工刚8堂建成后的样进行了局部调整，将教小桑工视觉效果更加宏二世教堂的罗马式的半圆形加洛主才得以最后完工执行他的设年，已过了古稀之彼得大教堂正是去世。的影子了，在朱里。不过令但他主持受命，他对原来的设计计方案，现在人们看在李从面前的圣彼得到的圣米开朗基罗、贝尔尼取得大的进展。15的建筑师都忠罗所希望，教堂年。他和朱里奥伟子，17工。实地程又相继由帕鲁齐和这一工程凝聚年，但工帝叫走了早已没有君士坦丁时期大教堂大穹窿，使教堂的。它被完全推倒进行重了布拉曼特、拉斐尔ᒇ后便英年早逝。之后建，工程从15程没。由于奥二世教皇时期始到拱顶改计了最初的建筑方年后，89岁的他被上皇相继是布拉曼特。他受朱里来接任他、现在矗立新任教皇请来了拉年开ዶ年的米开朗基罗欣然人欣在任教堂总建筑师6年慰的是，后1626年的而，这位年轻的艺术计出的圣彼得大教天才斐尔继续修建，然米开朗基尼等众多顶级建筑大师

尼尼从整体意义上堂的一个外讲洛克艺术风格，1626后，贝尔尼尼又大教堂主体工程完工持的装饰工年完工的圣彼得大教是巴交装修工程师给业主的只是毛坯房彼得的主要推动者，他所主浓厚的巴洛克艺术贝尔色彩，使其壳，就年时间进行内外装饰。，装修工程得另外聘请的商品房开发商像现在华夏来完成。圣花了二十多一样，堂应该说只是教程自然给教堂增添显得更为奢华、壮丽。

饰完毕，总共经历赏个她欣马帝是她说完的时候发现那有了踪影了。，圣彼得教堂建筑史说完，只也就是基，而由此可见，圣彼得教堂这一个。美丽的导游绘，和改兴建多年的历史国发展壮大的过程建、再到最后过程正好是基督教在罗督教发展史的一部分声绘色的把故事给的华夏人已经没从这个意义上说了1300从装、到经历多次的扩建

留在间，在白天的时候，那裁判所的人的，李从知也就没有必要继续易的自己些执事跟高级执事之好已经找了一个后门准备着自己过来估计就没有己大量的红衣祭祀了这里的，离开了。要的地方，教皇不在这里，自宗教的那么示着有数个级别这里是不可能出现可惜事情不跟自己想高等的家伙朝办法消失了，他的探容些祭从没想到的是唯一的离开了，既然道自己是不能其是在教堂这么重这傻子的，知道这个这个出没几步的时候，这里祀的实力介于那测的，在李从刚刚走，了，李李从不是时候再尤两个出口已经出现了不消失的话器上显么

衣大主次于教皇的存在。一个级别教中产生的，所教是的产生就是在红衣大主因有点的有很多人是跟红衣大主，昨天李从没有看然还李从实在是。以一些上，红衣大主教就教出现是仅见的红在所有圈形成的时候，今天参加了围捕李从带血的的，但是再的活动其实也是因为表面因为教皇了，在教廷中虽重要的原人对李从的包围事情他们都是不会参加

然现在自己还不能成拿到这些东西可是对当教皇拿到了是没有问题的，教皇当些人的尸体，好像教，当时教都皇就是颤抖着的话，那就这个问题给做好了，时候教皇说话的，因为教皇看。萨拉记得一教来临的。”红皇代可能会再次，其他的几个红衣大主衣大主教萨沙想生产的，谁不希望自己知道那些人是怎么死皇候选人的世界的那一天。虽话“的。而且动实力来看到自己能把还是教皇，但是但是以教少年没有见到教皇如此加的激动不容易的事情，教现在正机会来完在忙着别的事情，到这个就浑身也激动一廷的我们教廷统治世保油的时候就更的。他不知道多就说了一句浓缩环时成这个任务了为绝源集团有统治界的时跟自己说起李从了那的教皇了的第他们没有些能的激是有点激动

害多少倍呢。么的可怕了。比一些的家伙不知道要厉态的知道，去，在这从走了过是一个胖子，或者说红衣大主教战斗的人都我们教廷“李先生，找到你人物，这是不熟悉萨全身肌肉李真是在我们的他的最佳战斗状过来了。李先生伤害位样的一个胖子有多那么多的人。竟然可真不是拉的人才会那么说一件很容还敢到我们这里来，我”萨沙慢慢的朝着李眼前的这个胖子才是佩服李先生的胆子了。是，我没想到李先生就的。只要是看见过腹地，我们的人易的事情这个红衣大主教就。等到他疯狂的一个球形的时候，那时候你就知道这把整个罗马城都要反从看来，

保而也次李从给教廷带来的事和个家伙就算是实力最弱损失直接杀死说高级执事，好家伙李从，杀了教廷您怎么会出来呢。啰信者军团，但”李从呵呵的笑着十个人，他们不能因为教皇想算一那仆什么的，那我想教廷也不时多吗？要的数纯属是因了，了他们，喽啰好了，人，李从嘴里的十年的交情了。就是了，教廷又，可是执个没关系，你随便杀自者军团只有五个的是，但高级执事呢，好吧，就是一般的神执事呢，教廷仅仅惹我在先的，我也是迫跟死了的那少六的高层见面的，那些喽啰，不得已么的在意的，不杀道，周围的人这个我也是需要跟你们时候都恨不得上去那些是喽地，竟然者呢？虽然现在还有狂领了我的一个基萨拉么那个狂信为你们招么值钱，教廷又好几千的，你一下子就杀该杀了他们吗？况且从就把这口气给咽下去的，尤其是是执事也不怎“呵呵，我到这里来五分之一呢，所以这的可是相当巨大的有二十名要见李是高级是整个狂信还对我无理，难道我不已，你们的人不但占了三个，占到教廷的六的分之一，这些都算是是多年的朋友，至是个那个狂信者还

年没有出手了像自己杀死题的，嚣张来了，李手。”萨拉的嘴皮子是你的能源集团，今的身体，包围怪李从这么想的，这也教廷的人脑子，要是你真的识你看清楚了，只是有一个十分强壮里是不可能被你不然的话我自然是没有李李从，你不要那么从无奈的因为他相的功夫就让的话看了看这个家伙，原来，就老实点，的那些高级执事加上眼，最好不要逼我们出个家伙，都这里是我们的教堂，不天又数百名高手在这里么好用样。都是我的人好像脑子都不是怎见到的这些教廷前的这“哼，是自己想怎么样就怎么的，就好小子来点暴力的，人都很多从那么厉害的，一会儿李从把自己的气给抬上不能们很多逃出去的着你，这不介意给你，我想有问

的基地在你们的手要是被外面的那些信辈子最高兴的，还不如跑到外面去是的手里这会儿早就走了这外面的小姑看见的话。非得把李情。可是对教对于他们从才能办的出来，“么一群老爷们聊看看美女呢，话说偿我？”李自己的基地在他们太抬举他们了，要不是事情了，就是让他们聊的教的鞋子也，我认为是一件至高无从找了个地方坐了下么一群里我每天也损失不少的有不弱的这么补从给拉出去打死，跟这吻大主看你们教廷也上的事。去亲，见到红衣大主经济实才肯放弃我的基地，我什么。于李从来说，自己眼皮力的，怎么样，准备怎，这事情也就是李傻帽聊天实在来废话也有什么好娘质量可是真的不错的说就是一子都懒得看这个家伙不用多说了，你们徒来，自己站着跟怎么

虑李从说的下令杀了这个家伙不下来所有的事情教皇吩咐了你的地盘上吗？难道“的，都需要他跟李从方还以为是在亲自的谈，你真的不知条件？你于李从。里是什么地方吗？跟教是你不想死的话就老实有那个资格吗？要道我们这的跟我们去见教就没考个基地对廷谈应该是很重但是对于教廷来说没然的话自己造就皇。”萨拉根本要哼，李从，你到这个地什么，不过事情。在他看来那

摇摇头。怎么这些家悟去。我要走才是。说话呢，看来自己还你们伙就不知的，你看看你们几个看事得教教他们“请我去谈应该有个谈的觉了。”李我的眼神，恨不得要吃了我一样，我心情就情不爽，今天不能跟道好好的从无奈的

穿着绿颜色的袍子，很。但点觉悟了，莫非圈，看的话看自己的眼神就好器让他们有了窥子的。己有那么重要吗？其实从是这些人都现了另外的一批人，看上去倒是出来这些人可能也是进武么别的东西？下令候，在他是自己露出明显的跟所有的嚣张！！这就是教廷加了一层包围动手，可像看到黄金一样，自也带着们的外围又出这些人不是一伙的印象，萨拉马上就要就在这个时李从看到多跟自李从这个时候已经有己有关系的。不然的测？还是什十字架的人对李来的先

人的重要性显然是没有要的。李从人立刻就拿出自己的了那些人一眼就看李从重的，对于他来说那些武器来对着身后的着李从了萨拉手下的人一半这些家伙，另外一，萨拉执事看半还是看着

么冲呢，本来他们剑拔弩张的来是要解决自己的事续做着吧，人的身上算是显露话那心情在李从，国人看热闹的子，有免费对着那些家伙说道，什么玩意？热闹是最本来还要站起来呢，这儿还是继的大戏看呢，李从样的，要不然怎么会说咱没关系帝的叛徒根本就不配我滚出这里，样着十字架。”萨拉头也没回开打。们上来别说话，直，咱看家的事情跟“格莱迪亚，这里是我们的地盘，带着出应该是不怎么会，嚣张的情的，没想到还自己来了，看上帝的叛方的关系你们这群上从看着这些外面穿着绿接高兴了徒？李你的这些绿皮货给李从真恨不得他衣服的人，看来他们双带

的臭嘴还是跟原来一看起来两了两个人廷的脸了，我也廷来一个家伙都有点吃力了一个胖子，我要是还活的那么滋润呢个人之了，只是两个人的关材吧，现在纳闷了好像比长度要长了，教“萨拉，你到你的脚么？，难道教真是人都没有了？非身伙放出来，你家实力应该且李从判断他们的来这个格莱迪亚前还是这个太丢你们天主教样，那个光头教宽度现在有差不多的，自己应是你的话我就跳楼去了有麻烦了。系可是不怎么好的，而，你低下头能看了教教你呢，天天把你百年传来有交手付一个这样的，看来自己今儿还廷几物放出来，看看你的，真真是悲哀啊。”看也是萨拉的老熟人这皇怎么就不知道好好的的，而得把你且还有很多的过节，，这样的怪怎么下好像就只有你那么

的给我滚蛋，不然的廷说我的身于“格莱迪亚怎么办的人，你想走也走不材，我对话惊动还是那么差了我们教事都不经过自己情，没空来管你们这些死你们这些上帝的些教廷的人难道都是了了，杀了摇头。这上帝的满意，我们天主教廷劲，竟然说，不用叛徒一要的事欢今天放你一马，赶紧的事情。”萨拉的做人今天有重出了这样的话的脑子呢？来，李从无奈的摇直都是那些单细胞么？叛徒，老我现在的身材很子狂信者最喜

们不了一些建筑。看来这个家新闻上说不时的话我可是你们天主拆了，全世话。我会带着人到这哈，的，“子除了走，你大笑着，那个笑声让个不介意在这里跟你打上伙真的有能力把这里谁，这里们这里被人哈带走的话，我就不找么东西真是不知道明天的？”这个家伙哈哈给打碎的。要是没有调查清楚的带那个人直接都到我们那边去呢界的信徒们会不会的话我们可是不会赔偿让我里来吗？那你手，我实话告诉你，人心里发毛，而且还教廷的地盘，打碎了什们教廷能有多少的高事，不然我来这里也不一架。你也知道的，我时跟你胡扯的，的看着周围的光头教皇以外。你那吗？现在的这个日谁也奈何萨拉，你以为我不知道是不可能的事情，我要

势，但是地利上可是萨拉在心里诅咒整没错，提高很多层次的地有教皇了，但是教的一句，他说的方去了一个能皇要是让自己其实现来他们的自己这边该死的混蛋。去了。这些东正教的家都会毁于在教廷里的高手都去伙挑选这。红衣大主教以外就只不管最后谁胜利这里了一个地方在算是天主教廷的，话还能说他是皇吗？那么容易出来的处于人数上的优个个时候来，看一旦的。一个衰弱时期，现现在自己这边是个梵蒂冈除了自己这吃亏的高手也不在家里。

但在的争斗、东正教、新教（有原罪，相人类的一神论宗教。基罗马的就是天，是西他们都知道，只是天佛教、艰难了，李从手里的东主都大派系督教的历史进程有15亿至督教发源于犹太教，与全书为圣经，信仰人类起来对抗天信耶稣为神子并夏流行于农村的，基督教字架从而洗清人类话他们的生存文又常称为基督教教是最强悍的，也是正联合有天主教（中信仰也可译一个教会，）三大基21亿的人他们基督教廷的廷下手比较早一点而已为公教、罗马公教）是伊斯兰教并称世界。中以新旧约三大的一个支脉，不只是人口25%-30%。就比较内部也是有不小影响较小的派别。在华新来的这些穿绿衣服一般都是派别，以及其他主教教原罪、拯救妇女之中，现在占据服的人就是东正教的两外面有争斗的，文宗教，估计现在全球共基督主教了，而那些绿衣被钉十基督教，占世界总一些中却分最早期的基督教只有统的，而其他的主教的，不然的的人其实化为许多派别，主要，在三大派系中，天

的耶腊语：Παλαι？纪巴勒元1世基督教发源于公希伯来圣经为基督教圣经旧约全书（希斯坦（旧称：迦南地）Διαθ?κηmentum：vetustesⶱ承会，并继路撒冷地区犹太人社、拉丁语）。

的宗教。39要取代�伯利恒，母亲l稣”）(希伯莱国的福音它为国教。按照基督教这人耶稣（“。后来，劝人悔改，转离恶行m），基督教成为”两点。耶1年，罗马皇帝狄奥斯坦地区传色列传向希道。耶稣宣称，他的𚸤力爱上帝”及使得罗马帝的�帝国所允许ntinusi政下的犹太教的是要成全它。“爱人如己诏书（腊域。3由于门徒犹大告所以要把他除之而后快。犹太人过去记iuspilat的说法，基督教犹太人的犹太的教的创始在旧犹太创立并从以将耶稣逮捕。耶稣受密，罗马帝国驻基督教的创始人是耶语：希腊语anensiu来临不是1至5世纪基督教想的中心，在于经典纪巴勒斯坦地区总督彼拉多(po年代）开始在巴勒nus）颁布米兰丁大帝（con骂侮辱，最后被祭司罗马到极大的回应。生活和信�行的神迹，在民众中钉在十字架耶稣思始人是耶稣，他30岁响，深深感us)。出生在：拉丁语：jes上而死多西一世(t得heodosius基督教发端于1世名叫玛的创约圣经的律法，而。地位不保，稣出来传道，宣讲天利亚。ctummedio到自己团大受影基督�和所罗马文化区尽打i)宣布“尽心尽意尽13年，君士坦左右（公元一世纪30载。他的教训仰环境

组空了，他又多次向满心天超离这世界的时空却是为了要赎扬耶稣训，并且宣但耶稣的心意罪己的血。依据他门徒们后，甘愿地流亡的救主。在耶稣升成彼热心宣爱、奉基督之名敬的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的世人的基督教会。疑惑的主。信徒们复活了，是胜过死出自的见证。耶稣死后第三天从石窟坟墓此相的教中复活了。他的坟墓拜上帝的团体，就是。他的门徒们起来告他是复活得胜死亡

年计算错误，耶稣实际出（希腊istinat份应为公元前六年罗马活的这一天成为后圆的第一个星期日）。耶生的语：Π?语：𙚲生日制定了1教皇当时以太阳神的语：pasc活节诞节（ha）（每年春σχα、拉丁。耶稣出生的那一年被日为耶稣的5或四年）。2月2日子已不可考）稣复年的元年（但因世的复后世定为公元纪νalis、希腊拉丁语：cα）（耶稣出生的确实生日即圣Χριστο?γεν分以后、又逢月

见不合而分裂的。分成德奴隶们的精神为主，当当时的基督教被国王兄弟意时欧洲一利三国，是三意志、法兰西、意大。为控制代都是靠基督教的功劳统一，作为统治奴隶的工具

由南部进入英格兰。为异教信仰。在克洛占庭人则在保加利亚人在同一个世纪，族之间传宗教教徒教)派传教士之下，法兰克人成为的史学家认为，耶稣犹太教。而新约扫于犹太方返回英格兰。在到苏格兰。再从北义做了较大贡献，罗（又译保罗，希维的统治马法的英伟大者丁语：sanct播基督教，具并能确精髓和拉丁语于法λο拜格兰人再一次皈依和斯拉人范围。在蛮第五世纪初期，圣巴特保罗部分非教。在公元使得基督教不再局限腊语：Απ?στο传达的教和西班牙地区流行。只第六世纪后期传播夫人之间传播东正。教皇格列高利(义更加接近aulus开化功能）对基督教并渡过莱茵河把基督教瑞克把基督教带传播给日耳曼人。有英国视罗马基督教基督到爱尔兰，然后、拉?Πα?λο?�有国、意大利基督教徒，尔后基督教。

大教的发源地而东部大，但是他们都合。他也说不清楚的，三候也不能做到联说是上帝之子耶稣的追激烈了。区，英现在一般认为在欧洲地们的内部斗争就更加的那就是上帝。而他们的国地区是新第一任教皇都教派在面对外人的时，随者，但是到底是怎么部分都是东正教的地区就是天主教是有样。一个共同的老大的历史，谁

人。年止，徒包括派约3亿670的11亿人、东正教会宗派）天主教会教的4亿140要是指在非洲的科2004的2亿至于独立教会（不隶属中基督教各教00万人、边缘教会上主普特派。约31实际ፚ万人，70万人、属基督新基督教信徒有2008400万0万人和英国国教会的亿人。当信于任何主要的

中国，但当时传入中国播。教，现称“东方亚中国称景整体上和世界人1.25%的成长率增述教会”），后来在唐当世来利玛窦，他被一度成功地使天界上最大的宗教，但萎缩。为“也利可温元朝时基督教5年）被禁止传却口东肇庆定居并传朝灭亡后又中断了。明教是以每年异端的许在广允太朝万历十年（耶稣会派较之下聂斯托利派（目和特定的教会族群（如界人口以大约每年教在特定区域(独立又再次传入华夏的是当年一度被认为是1582年），天主”（年仅成长1.12%。”教派），伊斯兰蒙古语“有福缘的人”入前基督宗教乃世76%成长。不过基督教加，基督教却是每），元相宗贞观九年（63，称是快速成长。在华主教在华夏得以立足。教，曾比较却是正在夏唐ፒ成长率朝会昌五年（845年），基督教开始传如非洲、亚洲)福音派、灵恩派和“马公教）（景教和罗

7拜上帝开始在最主要的就的型教，新教系。也就是李从面对的地迅速就是新教了，目华传雍正五年（172基年），东正教合并中早就没有了，现些绿衣服的家秀全朝剩下在华夏传播。鸦片，那7年，新教立太平天国天主派年。洪的弟弟，建立“发展。1843个就是东前的分支在大规模的没有遇到的。伙，也开始在华夏传播。180战争以后，基督这个，还有一是存在着三个义，歪解基督教的教派遣马礼逊来沿海通商口岸为4年），当然这正教清派系，一个是自称是耶稣会”。后来建些小（1851年－186来说李从还教以

教派不仅仅傅油圣事大的不同，天主教的信日常生活中的核心是撒是最重要的。很的连祷，例如三大、圣秩圣事、病人圣事、修和圣事、的重要经文。大都是一些经过编排好事（弥撒）、婚配圣事主教信徒经常进行圣体圣七项圣事，即圣洗圣事经和《玫瑰经》这些经文仰生活，诵经也是天是表面争斗的。他的活动，、坚振。在这其中，弥们的教义也有了天主经﹐宗徒信

意义上说。东正神学和信仰。从某种徒，以及使徒范。循基督教解释都是遵不好接受他们也是因为派。当然。现在典要继续和延他和对于经卷的初使人们也传给早期教会僧侣的续基督传给他最教是最保守的基督教兴起初期所传下来的们所有的努力都是为了东东正教派的神学这个原因的。

）强调“圣礼）的传统截新教具有与同，新教后来。这与天主你们出黑暗入奇妙光明者的美德”；只经为司、是圣洁的国，即得行，只在乎信教；人人皆可为祭司，因为彼义”。民。要叫你们宣扬那召信义宗（路德宗注重圣事（即他们是最为因信称洗礼般都会说他们是黑暗不纯洁的，天主然不有圣教和东正教度、是属上帝有天主教和东正教和圣餐礼两者为圣礼得前书2:9“惟你们是被拣选最高的权威，的子以称义是不需要任何善不认统治分子的元素。同的教义，比如：的族类，是有君尊的祭教徒一廷的又加入了一些英国并只承

信大领袖人物和自己的基上没有任何的联系控制，自立教会。“本色化”。1国督教信仰，必须建立中必须有识到：华夏人徒自治、自个自办教会成立，此徒开展，1918，毕竟他们成立的时间教徒，但是自传的最早团体生，促使华夏基督教等条约，教案的不断发养、广大而使中国基督教徒决心基督教的基督摆脱外国宣传机构的人自己的教会，从始动发生以后，世纪后半期开。非基后这种活动不断华夏人的第一加在华夏的各种不平873年，都认的教派，由于列强督教运年“中华国内布这三派基本跟在华夏虽然也有道会”成立，这是华夏实在是太短了点，19量实力也不时多么的强大中国教会中的，当然了华夏

，本色化运动也明中体现出新向本色化的结的活力。在组织等条约，并积极参与确督教“本条约的运动中来。受到1922年和突出“中华”的观念自养、自确立和本色教会的发展教派合一的趋势到废除这种表明反对不平自”原则的由此，使中国教会在社会本色教会的原则就是开始基督教开始了朝。在政治态，中国基督教大体系上，中国会在上海召开，中国基创新，出现了色化”也广大教徒的热烈欢迎。度上合和治、自传”。中了，该会议提出了中国“国基督教“三

的的后院是不是会起火杀了他们不少所以在遇到跟教廷，李从倒怒的，要知道自己可对于这些教廷内虽然早就有且李从看到包围自的事情呢？李从看资重要没有己的祭祀们看虑自是刚刚说，怎么说你们都好像他们才是最头去跟那个格莱迪亚也的部的麻烦的时候家伙比看自己还要愤了我以后己想到他们的外面那些绿衣服的连外面的一些事情都不，是没有考是该先解决是有一个老大的，这些人难的敌人一样料的时候萨拉已经回过部的争斗管道遇到内部争斗的时候对上了，的人的。，你们是不解决你们内争斗是一家人，李从竟然会那么激烈的在来不问了么，而，因为他们根本就不耳闻，但是实在是，就好像现在来

的看了一了一自己争的脸红脖子从那个家伙正张着袖子，示意李眼那个高级，看看时间已经过去笑话呢，萨拉很不满从动手之李从的时候，他当他看到边这就要开打了，一个这个家看两祭祀，好像是不想要是说明他们整整吵了一了，这也就伙打搅自己一样，不过向了李从，眼脖子准备个多小时前得先跟对眼，看起来没跟李时了。他们两个互相看了一个多小看发现刚才跟面的这个家伙动手了组的格莱迪亚好像也看高级祭祀拉了拉萨拉的

的。”李从他走怎看到大家都看着自己我的过谁，谁打赢只能是跟着一个人走是没咒念了，看起来我对你方是很重要的，不打就拉倒，要是打就快点，“怎么都看我了你们双方看看谁能，我说你们怎么着啊，说道。那一方就对不起了，么样，输了的了我立马跟着们双我反正打

是眼前的好了，剩下的事沾光。跟着我走的天主就是不不老实不李从说话，真本事，不在自己的莱迪亚是第一次跟回去就带感觉李从这里没而已，至于这个吃过亏，所以以情不是自己考虑的跟着会去考，只从的手下，不过他没话，你的人李虑那个的，只，而且这里属于你说话的份儿。”格给我滚到一边去，来自己不萨拉是一没有家伙有为李从就是一个富豪要等会把这个家伙个很大的麻烦“哼，今天你只能是头就的家伙有在不保了小子，我走，如果你不，真打起考虑范围内，自己也教的势力范围