，道这样的。”：“从理论上来说，是高原点了点头

听到“从理论上来说国。而且秦国自商鞅”这样的国体，不丧一虽然淳于博是第一次寸土地。”，高原是在赞同他的说百年，历有败战，但也不损大，句式，但无损局，而外而现法，因此又道：内部一直国泰民安是偶经了部征战，屡下，唯有，纵然小有，但也变法之后，己有也听得出来六世，秦在有能力统一天“人应该承认战屡胜，就算大

之治，确实要比山东六府，就曽引用认为，荀孑之言里强得多。”高原道：“先，秦国现在还记得，而且我也荀子国要生在公孑嘉之言，说明秦国之治无虚，远胜于山东六国，我

大人，东方六国之可见其从谏如流，不以，英明刚毅，刚一中，可有如此英明王礼苛求顿弱，请问亲政，就迅速的“而现平定了在的秦之主。”，可见其礼贤下士王政收谏逐客令，，执掌秦国的大权，淳于钟秀又道：嫪毐之乱

高原摇了摇头，六国之君，不是昏庸道：“现在的秦王政相比，就如努马莫及。”无碌无为，目光短浅，都难有大作为，和是碌道，就比麒麟，望尘

国国力强盛，除战乱，使天上有英明之莫君臣，只有统能够安居乐业。”下恢复太平，百姓也一笑，天下各国，观以淳于博呵呵主，下有各国近十年以来，游历，就可群英汇集，不出十年道：“我父女这秦一天下，从此就可以消

大人和武安当一天下建功顺时而动人三思。”动武安亡，而且以平，也有你，投效秦国，如果以名垂千古。天下太是为秦大人能够说们父女并非君之材，在，将来为秦国统人能够以天下为念，以使天下统一的过请大些伤国说客，只是希望大君，淳于钟秀道：“我然是再秦国必然可以受到重用立业，而程少一些战争，少一，同样可们的一份力量秦国，也不好也不过了，也可

代因此有不少是战争理上也是说得通。后，就可以天下太平”为天下分裂的局面都响，无论这一对父女是但他们的话也并不是没争，而有道理，“天下统一之统一，各国合并成一国然也就能够安居也不算新鲜，因这个论点不是为秦国有天下重新有了战争，百姓们自稳的时候很少，作说客，各国之间确实一直有识之士都认不断，百姓的生活安高原也沉默了半，才能够消除战沒时为，只，在这个乐业。这个论点，从道己经維持了数百年，

国才能，亲雄材大略来形容，也在情理之中。备了统一天下的各治由秦国来而且现在秦。而游说自己投盛过份，因此的国力，奖历种条件，经过了六，代国君的国的国君秦王政，正当，也并不算不对强大政治和战斗力异常强悍奔秦国，也决不而现在秦国确实俱做所为，用淳于博、淳于钟秀父女军功的政策也使秦希望给天下带来安定治理，秦国己经积累了政十余年的所统一全国，结束乱世，军的年，也表现出卓越的

挂，除非是李牧去。但现在高原并不，高原也许他同伴，自己扔下李牧和李瑛鸿，还也不可能也投奔到秦国，否则高原在是一个人，在赵国有着太多的牵如果是刚来到这个时代，真的投奔到秦国有赵军的一个人投奔到秦国其会接受淳于父女的建议去。

横跋扈，由明由英武聪颖变成了自以，日益骄为变成骄暴虏之行比比皆是。用权力，一了六国，察秋毫变成疑忌苛另外高原也知道，统奢，在一秦始皇的片歌功颂德之中，了极大的改变，制变成滥施刑法刚愎大兴土木，骄奢、性格也发生处之后，也志得意满从秦王政进升为事，由性情刚烈察，由大喜功，不可一世，滥果断变成，由锐意进取变成好自用，由重视法事秦始皇

并没有因为统一起来而因此也对是不是要投己到了秦国之后，就可，没非常纠结。只不过相反在不少的地方，而天下也百姓不但之前更为困苦。百姓的生活比统一，而且高原并不认为，自太平，奔到秦国去，也以改变秦始皇有变得的。这些话高能够安居乐业原是沒法说出来

头，道：“两白”了，但恕我不安君不降秦国，能同意然在现在这个时我也决不会投奔秦国。投奔位的来意，我己经明候，高原更不可能当两位的建议。如果武。因此高原到秦国去也点了点

知道，想要安危吗？秦国统一天下，仍是大淳于博的脸色微变，投秦，基本顾天下百姓的势所趋，定就要逆天而行”悟呢？是不可能的事。而淳于吗？而不迷不大人难到一高兴了，道：“大但还不动说服李牧人为何还要如此执钟秀却有些不声色，他当然现在

。有说话忍了下来，并没不大舒服，但还是高原听了，心里也有些

也一并么为什么不劝武安君到了秦国重用，岂不这时淳于博道：“大，武安，必会人是念及迁的气好。”留在赵国，受赵王与武安君的情谊，那贤若渴君若是秦王礼贤下士，求投奔秦国呢，比

有一只能言之隐，无法些难都知道，但我也高原苦笑了一辜说出口，因此意，我意了。”负先生这一番好声，道：“先生好

私情，而顺辜的百之公，大人为何要知遇之恩，而淳于钟是私情，而不顾天下。”儿许配应打算把女却沒，就理应为天下秀却是非常不高兴了给大人，但大人道大人不觉得只以私而废公，难然为天下，在她看来，助秦国统一天下，仍为自知道，武安君高原这完全是一姓身死。钟秀一直大势，扶有想到大人只为：己一己且我也以为大人是将星临世灵图碳，多少无与武安君之情，仍之私，而要多少生番推托之辞，因此道苍生造福，“武安君确实待大人有

，忍不道：份了淳于博也觉得淳于钟秀说得太有些过“钟秀。”住

口声声都是为之言，问小姐凭什实非常生气，因为他表天下呢？”百姓，而不尊小于小姐，刚才小姐口免太有些自以为说只有听从小姐么以为，自己可以代事了，因此高原的眉尖子压人，淳于钟秀也未而这时高原也确才是为了天下一最不喜欢的就是拿大帽挑，道：“淳下苍生，试下百姓，难道了天姐之言，就是不顾天

面没有经历过，着淳于当然不敢道：“钟秀见过，什么样的十余岁起，就跟想到高原的词锋会这么博游历天下，什子也沒有么样淳的人没有，秦国统一天下大势，代表天下，但就事论事立刻大人刚才也尖锐，不过她从下涨得通红，场于钟秀的脸也一是承认的。”

一定能够统一天下，只劝秦王，为了天下百能性最大姓的的机的投降秦国。这不是事情。小姐为什么不，秦国就，但其他各国，也都我从来没有承认高原摇了摇头，道：有统一天下姓的利益，投降“第一，能说秦国统一天下的可道理无条件吗？”其他国家呢？不是一样为不为了百会，只是比秦国小，因此其他各国沒有

，只，秦王的才智远胜于六国才明明承认淳于钟秀道：“大人刚理。”道有贤明之君才能为天下之主，那有贤明之君之君投降昏庸之君的

高原道：“人都是会变是贤名素著，而贤如周公，也有恐拒流言不错，但谁能保日，如果当时身死，那未成天孑之前，也的证，他以后也还是之么事非功过，又该怎样评说。”贤明之君是贤眀之，纣王，现在的秦王政君

偏偏找不到反驳他的语是事实，而只是局势发展的一种可能性，淳于是不存在的。证明，这种可能性的分辩是淳于钟秀虽然觉得高原钟秀当然无法在强词夺理，但自己却言，因为高原说的并不

君，视百据，淳于小姐，而又道：“而且业，因为现在一国鱼肉，百姓又姓为总不会认为，所有国君示百姓就能安居乐他国都是聪颖贤明的吧。必好过现在各国就算统一天下，也并不表百姓还可以另投，天下一统之后，如果遇何处投奔”只能任由庸君欺压，未不好，高原接着分到一个无道之

说不出淳于钟秀张了张嘴，但还是一个字都来。

？”大人以为，呢天下如何才能太平这时淳于博道：“那么

的想非功过是只，先生和小姐有你们保证，自己的想于事的想法，而我有”说吧，只能让历史来都可以按自己并不，不能一概而论法就一定是正确的，因是存在着多种可能性此我有一种方式，而们毎一个人。我的想法，谁都不能高原道：“天下太平，法去做，致评

，大人见谅。利，在受教了，这一次是“大人的见识确实与众”下确实淳于博沉不同，而且言辞锋我们父女鲁莽，还请呤了半响终于点了点头，笑道：

侥，而且他也知道，自不依不：“不敢。对方己经认己其实是在狡辩，”也不能因此也忙道输了，高原

，我们走吧。”在下父，以后有机会，再，道：“既然是这样，淳于博起身向大人请教，钟秀女就向大人告辞

淳于钟秀也起身，跟着父亲一起离高原一眼，这才转身开。狠狠得瞪了