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第一百五十章 三教出海

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“小僧雪浪涨…”只爱含桃,不爱分桃…红脸分辩

大西瓜。“重点是你就是重点!”赵昊一下下外吗?!”了解与他们作战,拍着他雪亮的不利用打算这样坐以待毙,“这不争取御敌于国门这个大好的机会去他们,学习如何脑瓜,就像在拍一个

句。?”雪浪轻声重复一“御敌于国门之外

,无拘无束的传教场。下南洋、去西洋庙还大?岛只是你们新手村,你们将在积攒在自己家里强。”赵昊,将切支丹教驱赶出我们大明的天下毒害!这功德,不比你,总发生在别人的地盘验后,奔赴更广阔的战点点头,蛊“不错,战争,保护我华九十九座足够的斗争经惑道:“耽罗夏臣民免遭一神教的

不禁悠然神往。方向一般。已,似乎一觉,让“这……”雪浪这该死的浪漫感下找到人生的他心动不

军队护航,你们己强也有海保驾,让我们并肩战斗“你也丹教有警队光炯炯的盯着用担心安浪,想要让他感受到的信徒赶回全问题,切支烈的意志一般。,把一神教和他们西方去!”赵昊目

抵不过他炽烈的“好吧……”雪浪眼神,微微点了点头。终究

坐回支丹教无人可自己的蒲道:“你去了一意传教,让只消一心“哈哈,太好了!”旁事不必担心,你传即可!”,唐胖子肯定很高兴的赵昊便高兴的放开他。一切由他照应

了。我释教也就是朝廷管的太严,,想那不得施展学了“传教这种事赵施主白莲、小僧道,只不过不必担心弥勒、罗教等邪门歪千沙弥,,不然给我三能让鞑子都吃满道。斋念佛,天下尽是光头一点皮毛,就足以蛊我释教惑万千百姓!”谁知雪浪却信心满

,所传教方面确苦,也能降低统治者实实挨过这辈子局面。众逆来顺受,老老的统治成本他还真不是吹牛,释教在以很快就在中国打开老百姓现世的痛实很强。他们宣扬等开下一局。这既能减人死灵魂不灭,积攒功德轮回,让底层民

很快就可以病毒化的传鼓动被转化的信众动去四处传教,教有功德,这一类似传销的方式,来自宗教圣地天竺教区的释教,还有良而且播开播技术……可以借域,通过宣扬拉人入,和娴熟的传好的宗教组织结构助僧团模式开拓新的传来。

“你可别让他们吃斋念佛就紧提醒他。”赵昊赶行,不要真当和尚啊。

毁佛多年,三十六式姿朝效仿大明,尊儒所以唯一所虑的是淡一笑道对小僧传教怕是面上不:“其实说实话,”雪浪淡说,暗中,李也要拆台的。”“小僧只是打个比方势不如当权者的支持。

说,万事有唐胖子武是不会干涉你的耽罗岛上,李朝的文在。”赵昊笑着摇摇道:“他是耽罗太上皇也不夸“这你不用担,至少在这个新港市长,说张。”。再

唐施主真如反掌了。所言那般”雪浪顺杆往上爬“倘只要先让他皈依三宝,那传教就易道。一言九鼎,

到唐市长的摆下道士实话告诉你,除你之,一手道:“不过,也会跟你一盖道观,学堂群腐儒,哦,不会偏袒任何一方的。所以谁能争取定的儒教外,还有一帮不……坚支持,要皈依他吧狂热分子,这我不干涉。”赵昊起去耽罗。我一样会给他们“你自己去谁对他帮助最大了。”

蛊吗家都去你这是要养“什么?”雪浪惊讶道啊?”?怎么还三:“赵施主

谢罪吧回来了,集那你“兄弟阋于墙,而子笑笑,半真半假。”们就别外御欺辱嘛。”赵公道:“要是三英战吕布,还是打不过,

侵蚀,是赵公子与徐渭等人反复讨论后外传教,抵御一结果。让儒道神教对大明天下的释三家一起去海

引力不如道教。道教宣治阶级尤其是皇室,对上层的吸层传生不充,构筑成中华互相补引力,但对下佛教适合在下层病老、性命双修,对统三教各有长教上完全不够看。有致命的吸毒式传播文明的宗教体系。

整个对维系,尤其是程朱理学,在于正统地位,关重要。中华文明圈中已经居统治秩序至至于儒教大明天下的

宗教,还不如说说它是来世和超自价值。指导着大明天的子民们的一言一行界做’,它是一门现世的学说,只对出规范,而不阐述‘子不语怪力乱神中华文明圈的普世然的世界。所以与其说它是一真实的世

放的态度。也正是这行为取的是开和尚道士以一起参加?就是因并立为规范社会为什么中国人的丧礼上,的儒家,种信仰的包容性,导致了中华文明对神仙的对宗教采基础。容,是儒释道三教

值观来推广。愿意将其作为一种括一神教儒家,与包突,这一点在内的所有宗教都不冲所以儒教或者以赵公子更十分牛逼。所

‘普世价值’的威力和世上没有比赵公子更懂外文明与中华文明圈内的人们,下多大的文明圈的难度,提高大明天都说中国话,尊奉儒家的强力侵蚀下的凝聚力,抵御域力气性,降低维系中华。这会大大的减轻教的毒宗教,他都要让重要性了。不管花多大的本钱……

,强大中责传销下层,儒教则负华文明圈的总目方意识形态。三足鼎立到赵勾搭上层,佛教负神教可击,道教负责公子抵御一化官责教育中间标。以三教合作才能无懈

𞲮

进方法,才能然不能武断的下结神教一战教,重新焕发出野性来让已公子当但‘三教出海’到底论。需要用科学的是他一厢情方法进行试验,总?科结经验和教训,不断改经变成温室花朵想,还是真能与一愿的空的三学的赵

等……,甚至还有欧洲人同文化背景的人们,,人们人、丹教之间的排斥程度等丹教的接受程度;当;三教和切支对三教的接受程度;对切支三教与切支丹教并存耽罗岛就是最好的试验,南亚土人,可以观测。在那里,有明国人、有李朝有日本人、有琉球人的倾向性

果,也都在赵昊任何不良的后没有什么影响。发生的掌握之中。本土而且耽罗岛孤悬海外,不管结果如何,都对大明

了自己在赵公主后,他才勉强接受村任务,以观察试验为番耽罗岛传唯一的结果。子心中,居然不是耐心向雪浪讲解此教,不过是新手赵公子

拉胯,你又德高属。赵昊不动声色给雪你莫儒道两家在教并举,但。”浪戴个高帽道:“望重团结群众上都有些“虽说三,所以这个新港市宗教局长非总要有一家主事

道。“宗教局长?”雪浪瞪大

新港得执照后才”赵昊笑道:“让你既当运动员,够好的又当裁判员,我对你传教的教门,都要向宗教局监督下传教。宗教局提出申请,吧?”“对,所有要在

僧录司、道录司,分别皇了管理佛教,两教之外所有教门还把所有宗教全都道两雪浪这下听到一个箩筐里管就成了所有教门的太上集合了两司的功能,是非法的。宗教局非但官府都有起来,那不懂了,大明各级

迫二百年毕竟儒教对经持续压不准的问道,?”雪浪有些吃“难道儒教也能管得佛教已了……

在宗教局“管得,不过儒教不文教局管辖道:“由你”赵昊又送他一顶官帽范畴,由局局长,不就连儒教也归你管了。”兼任文化

“这样啊……”雪浪觉,估计会遭到那。放在宗教局管辖,有故意矮帮冬烘先意识形态,跟宗教化之嫌得这样才合理的区别还是很大的生誓死抵抗的。,毕竟儒教作为官方

,赵公实是可以随心所欲不过尚来管儒教事务展的地方。看出让一个和,那耽罗岛新港市,确子还真有够乱来的。由此也能

这样想来,雪浪还真有点小激动呢。

僧是个不安分的,肯定看出小和尚了。心说赵公子看人真准

子都这瞎能看出来好吧?

施主的科学是归哪个局个问题,赵后一动,问道:“最他压住自己内心的激呢?”

小婴儿,可怜弱小们这些千年老妖知之明道:“不敢跟你啊,我们只是新生的又无助。”书院就满足了怪近身肉搏,在国“哦,科学公子极有自内开几家

“科学早晚要走出国门先积累下经验?”的,不如雪浪诚挚邀请。

,科学越边流出去。”去越好术从,最好永远晚传播出材,防止公子却不容科学知识和技文教教局和走不出国门才好。”赵局也要提高警惕,审定教你们那置喙道:“宗“不,我们不一

道:“尤其要严防切顿一顿,他沉!”支丹教和红毛鬼

层路线,是担心会扩散到海“明白了科学是需要保密的学也不甚上心,只一心。怪不得赵公子一直对。”雪浪恍然,原来传科一意走上啊……

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