开首游记的人物。先说明一下，这一篇永远无法绕最后一，孙悟空是西个番外了，毕竟番外，应该是本书
论里为什么会蹦出猴子，问题，第一，石头是谁。最关键的那两个说那些大家熟悉这章老祖到底不知道的和有争第二孙悟空的师傅菩提点大家议的吧，也就是的名字是孙悟空的前的东西，只是讨世今生，咱们就不
当照提莫的习惯，凡游记以这一章会引用一些西，希望大家理解。事要的原文讲证据的，所然了，按
书里有只言片语的提及们要说就说证据充分的孙悟空是一块仙说女娲补天的石头，有看法的共来的辞手法，，但道是不是吴老用了比喻之类的修。，对于这块仙石的说是佛祖的摩尼珠证据都不算充以来看法不一，有石里蹦出读，所以同点，就是自古解西游记第一回，说了，等等，这些分，咱你并不知
的提点，我认为孙海众仙的关经过一位是最为奇特的。评论界大佬悟空和东系，其实
书里并没有提到岛应该是最先察来国的岛上出了问题，三星岛，傲岛，众所周知，寿东海有许第一、傲来国是东海多仙岛，包括福上的一个觉的，但按理说东海仙应。禄他们做出什么反
哥犯二参果一节，猴，这也是他第一次大倒了人参果树，惹了大良方三天内救活果树规模求人。推，就到处找救树祸，最后答应镇元大仙第二、五庄观人
找正主是最有个特点，第一种就是，比如金银角大王、烦从找上管事的人都是这种，也猴哥求人白玉老鼠等等，杀熟，老龙王、望海菩第二种就是萨都是这一类的受害者种。哪来的，然后直接。多的一，打听清楚麻
猴先哥最先想到的人非常奇寿星？，人参果和寿星没有任所以直接找上哥熟，为什么他要何按理说关系，和寿星也并不去找但这一章里，猴了寿星。怪，就是东海众仙，
想一下，当你初出茅庐我们可以设是不先想到的是找谁帮忙？候的猴哥刚最我认为，这个时踏上取经路，做事是，在外面惹了祸。的时候，你那么不是你成熟的，全凭本能的家人？
其实寿星的反应也能，这事和他明明没关系度，要说不亲戚，都没人信吧。，但他还是愿意来帮忙给镇元大活人参果仙说说好话够说明这一点，他也明确说了救不。这个态家，还说自树是你己至少可以帮忙
个就说个实当然，仅锤的凭这一件事，还算不上实锤，那咱们下一线索。
的话，悟空值得咱们僧赶走十七回，孙悟空第三、在西游记第五有候孙心情。了，这时非常郁闷，好好推敲一下一段描述又被唐
反乎尔，不是个大丈，：笑，笑我出乎尔器宫，又恐天宫内不容。；欲待要投奔天圣恼恼闷闷，起恐本说孙大久住；欲待夫之要投海岛空中，欲待宫，又不伏气求告龙王岛诸仙；欲待要奔龙洞小在妖见回花果山水帘洞，依无倚却却又羞见那三原文。真个是无
吧，这个阶段的猴哥一个想龙宫的官职，花果山果山，这个容易理解龙王关系一向不易理解的是花，也能说得过去，他和天大圣第四个看看个是天庭，这个也容并没有被贬；本营；第二，当他没处可去的，天庭里他那个齐时候，第是他的大到是东海错。
三了，东海诸仙和他的个就是想去投靠呢？但是，第一下，他为什么会交情最多人参果树那就很奇怪
王，应该是没有疑问的。信，他和这一点诸仙的从这一点上，我东海关系很深，至少超过龙有理由相
就没有提到他们有底从何而来呢？来往，关系到那么，全书里根本多少
答案就话，候，就和东第一、二点来看的海诸仙很熟，甚至结合上面的呼之欲出了，猴哥在石头里的时有接近亲戚般的交情。
缘，指开大道君，在西海道，东海诸游记里灵山参佛面却很有意思，原著第二另外提一句，大家都知少，职务祝千秋，常去。”跨说，是“教化众，这个人物虽然出场很僧脱俗十六回仙的老大是东华帝。也曾明如电
仔细读一读上面那一段真是一道教的神仙，居然，你会惊奇地发现这个位奇人。是帮佛教干活的，
了。综上所述，就值得好好挖，但其中很可能也不为，石头里蹦出猴子首的东海诸掘一番定是说明石头特以东华帝君为，我认为因乏人别仙是否在其中出了力，比如说，肯素，
展开，解读了猴在这本书里，我也就从这个方向哥的真正来头，应该还算是有理有据吧。
猴说完这个，我就要说说哥的师傅菩提是谁了。老祖到底
说证据都不们还是，这些论点还是一样，关于这个问题，评，有说是本去佛祖的，又论界还圣人的，还有说是女娲娘娘的充分，咱是三清是有很多声音要讲证据。
提，斜月三星洞。”寸山的线索只有菩方老祖很神秘，其实真正一个：“灵台
。肯定都知友谜底就是个“心”字先说这个斜月三星洞，斜月三道，这是个字谜，星，很多书
是，心又是什么意思呢？月三星洞，就说这个斜我来替换一下，吧。那么心洞应该没问题
意思，那么，第十，西游看原著果你还不明白心猿诗正面解释了一番四回，一开始的一首里，标题经常称猴哥为“心猿”，如记。还是是什么
心佛从来皆要物”。没“佛即心兮心即佛，洞也可以叫“佛洞”。佛就是心，所以，这个错，心就是佛，
就看看这个灵台方寸山是个什么下来，咱们玩意。
就是额头前那个了？台还不意思的话，那这的意识，如果是这个是方寸之地个词大家肯灵台这句废话，谁的灵灵台方寸山就成了定不陌生，指的位置，代指人
本书里，灵台词没有在别的好是灵台。常配套出现，就是“灵于用莲台”，简化一下，正更重要的是，西游记全倒是有另外两个词，经山”“这个词。这个老先生并不习惯地方出现过，所以，我可以认为，吴
如果心洞是灵台指不过了合适山坐莲台指佛洞的话，那么灵山莲台，就最。一位灵的，当然是佛爷了。
山莲。嫌自己的莲台小，台方寸，意思就是词现代有蜗居，陋室至少从字面上来说方寸又是什么意思？类似的灵台如果指的是灵，后面的，灵台，那么问题又出现了
这其中浓浓的不样的佛爷，会嫌自己的莲台小什么甘，足以作为大家猜测的呢？证据。
线索，大家在，我还不想揭开。不妨猜上一猜个答案，但我可以透漏一这里
我认为，他就很有可能是那位嫌莲台小的佛爷的西天佛认为他应该是整后一回入前十，让人很难理子经常解到底发生了什么。常低，堪嘴边，在所有人的常识里，都会爷序列里，他的排序非西天有一位很特。个佛教数一数二的存在挂在堪进别的佛爷，佛家弟，但是，在西游记最
个大家更耳另外，，善哉”，而不是另一点。熟能详的说法，其实也正是为了呼应这一不知大家发现所有的和尚行礼都只会说“善哉了没有，本书中
切都只是文学创作欢而已，并不了，最后重。好涉申一下，一家能够喜及宗教，希望大