本书最后一个番外了，孙悟空是西游记永远无法首先一下，这一篇番外，应该是毕竟，绕开的人物。说明
老祖到孙悟空的前世今生傅菩提的东西，只是讨是谁。章的名字是悟空的师，第一，石的和有争议的吧，也就，咱们就不说猴子，第二这那些大家熟悉是最关键的那两个问题头里为什么会蹦出论点大家不知道底孙
些西游记的这一章会引用一的习惯，凡事要讲证据的，所以原文，希望大家理解。当然了，按照提莫
都不算充手法，所以证据分的。分，咱们法看珠，等等，这些看法记第一回，说了孙悟空吴老用了比西游，但你并不知道是石头，有说仙石的解读，自古以来，对于这块语的提及是佛祖的摩尼是一块仙石里蹦出来的里有只言片不是娲补天的的共同点，就是书喻之类的修辞要说就说证据充不一，有说女
系，其实是最和东海众仙的孙悟空关为奇特的。界大佬的提点，我认为经过一位评论
书里、傲来国是多仙周知，东海有许反应。并东海上的一个岛，众所第一国的岛上，傲来仙岛应该是最先没有提到他们做出什么出了问题，按理说东海岛，包括福寿禄三星岛的，但察觉
求镇元大仙这也是他第一次大三天内救活果树，就到。第二处找救树良方，、五庄观人参果一节规模人推倒了人参果树，，猴哥犯二惹了大祸，最后答应
王、白玉老鼠等等一类接找上管事的人，比如金银角大麻烦从哪来的，然后直猴哥求人有个特点，第，打听清楚最多的一种。第二、望海菩萨都是这一种就是找正主的受害者。种就是杀熟，老龙王，都是这种，也是
非常一章里，猴哥最先想奇和寿星也并不熟，为什直接找上了寿么他要先去，人参果和寿星没有任但这星。按理说到的人是东海众仙，所以找寿星？怪，就何关系，猴哥
上取经路，做事是不成熟的你的家人？，全凭本能。那么我们？是不是到的是找谁帮忙庐，在外面惹了祸我认的时候，你最先想为，这个时候的猴哥刚踏初出茅下，当你可以设想一
确说了救不活人参关系，他也明其实寿星说自果树，但他还够说明的反应也能至少可以帮忙你家亲戚，都没人信吧。己他明明没说不是是愿意来帮忙，还要这个态度，这一点，这事和给镇元大仙说说好话。
。件事，还算不上实锤当然，仅凭这一，那咱们下一个就说个实锤的线索
非常郁闷，有一段描述心情的话，值得咱第五十七回，孙第三、在悟空又被唐僧赶走了，这时候孙悟空们好好推敲一下。西游记
见笑，笑我出乎尔反乎仙；欲待要奔龙见那三妖，不是个大丈夫之器；欲待要投原文闷闷，起在空中真个是无依无倚。欲待要投海岛，却又羞容久住；花果山水帘洞，天宫内不恐本洞小奔天宫，又恐尔岛诸宫，又不恼恼伏气求告龙王。说孙大圣：却，欲待回
没有被容易理解，天庭里到并是天庭，这个也贬；第四个是东海龙宫去的时候，第一个第二个看看吧，这个阶他那个齐天大圣，也能说得过去，他和龙山是他的大本营；易理解，花果王关系一向不错。段的猴想的官职的是花果山，这个容哥，当他没处可
果树那一下，他为什么会想去投靠呢仙和他的交情最多就是人参但是，第三个就很奇怪了，东海诸？
超过龙王，这一点应诸仙的关系点上，我有理由相信他和东海。从这一，该是没有疑问的很深，至少
里根本就没到少来往，关系而来呢？有提到他们有多那么，全书底从何
亲戚般的交情。，甚至有面结合上在石头里的时候，就和东话，答案就接近呼之欲出了，猴哥熟的第一、二点来看的海诸仙很
海诸仙的老大，常去灵山俗缘，指开大道明如，原著第二十六回说电。也曾跨海祝道，东意思然出场很少，职务却参佛面。，在西游记里，这个人物虽，是“教化众僧脱千秋另外提一句，大家都知是东华帝君很有”
奇人。面那一段，你会惊干活的，真奇地发现这个道教是一位的神仙，居然是帮佛教仔细读一读上
否说，以东华帝出猴子，肯定是说明，比如综上中出了力，就值得好好所述，我认为，石头里特别，但其中很可君为首的东海诸仙是能也不乏人为因素在其挖掘一番了。蹦石头
，应该还算是有理有据吧。开，解读了猴哥这个方向展的真正来头在这本书里，我也就从
就要说说猴哥的师傅菩提老祖到底是谁了。说完这个，我
还是要讲证据。问题，评论界还是有去佛些论点还是一样，证，有说是本人的，还有说是娲关于这个女祖的，又说是，咱们娘娘的，这很多声音三清圣据都不充分
个：很神星洞。”菩提老祖“灵秘，其实真正台方寸山，斜月三的线索只有一
月三星洞，斜定都知道，这是个字多书友肯先说这个斜月三星，很个“心”字。谜，谜底就是
什么意，就说是心洞应该没问，这个斜月三星洞来替换一下思呢？我题吧。那么，心又是
，西游记里你还不十四回，一“心猿”，如果还是看原著明白心猿是什么意思，那么，第诗正面解，标题经常称猴哥为释了一番。开始的一首
“佛即心兮心即是佛，佛就是心，所佛洞”。”。没错，心就佛，心佛从来以叫“以，这个洞也可皆要物
灵下来，咱们就看看这个么玩意。台方寸山是个什
灵台这个词大，句废话，谁的灵台还不位代指人的意识，置，如果是这个意思的话，指的就是额头前那个就成了那这灵台方寸山是方寸之地了？家肯定不陌生
于用这个词。倒是有另更重要的是，西生并不习惯是灵台。，就游记全本书里，有在别的地方出现常配套出现外两个词，经”，简化一下，正好，我可以认为，吴老先灵台这个词没是“灵山”“莲台过，所以
莲台的，当然是佛爷最合适了。灵台指灵山莲台，就不过了。一位灵山坐如果心洞是指佛洞的话，那么
寸，意思词现代台如果指的是灵山莲似的灵就是嫌自己的莲台小，么意思？至少从了，后面的方寸字面上来说，灵台方有蜗居，陋室。类台，那么问题又出现又是什
这其中浓浓的不甘，足以作为大家猜测的证据。，会嫌自己的莲台小呢？什么样的佛爷
猜在这里，我，大家不妨透漏一个线索可以还不想揭开答案，但我上一猜。
西天后一个佛教数一数二的存回的西天佛爷序列里，，都会认为他应该是整爷。常识里挂在嘴边，在所有人的爷，佛家弟子经常堪进入前十，在，但是，在西游记最底发生了什么。人很有一位很特别的佛序非常低，堪很有可能是那让难理解到我认为，他就位嫌莲台小的佛他的排
另外，不知大家发现了说“本书中所有的和没有，尚行礼都只会为了呼应这一点详的说法，其实另一个大家更耳熟能也正是善哉，善哉”，而不是。
够喜欢。及宗教，希能只是文学创好了，最后重申一下，涉作而已，并不望大家一切都