然是‘缘’。”有结果，并非我知道，万也就是事万物，之所以在。即缘’，也并不代表不存在能知，但您可萩娘那随之而来的，定，都是有因的心中了然，已地说道：“心内之便是您不知道的‘‘因因与外物之缘能否意虚无缥缈经说到了正题，便故，只要您追求的心，一介小僧’足够，存

卞范之眼中掠，萩个眼神。然而娘正低着头，没能注意到他这过一丝怀疑

他趋近了萩娘身边，见更加却大师为我指点迷津。”认真地说道：“还请

了想象中的画过而谈居所，那便中，是从因生的话，便侃侃的境界。缘，平静，这也是我并没有实际让您”想象自己住在那是因缘际会，虽则求境中所想，际生活发生？那便到了内的实已是享受了仙萩娘见他似是信了自己道：“您可曾画出们礼佛之人所追心的任何变化，但您居所之精神上却自己心目中的灵台仙而您再，得境之美个您画出的若是您根据心

也曾参加过多次各种得那些人说得过于庄说得令人信服这个小寺庙的讲道，却觉分好听，虽则卞范之严肃穆，反而少了真实之美，倒不如面前僧人。她的声音轻柔婉转，十

分。”他点头道：“您说的话，我竟，在下倒感受到几所说的内心平静是能是似懂非懂，然而，您

问道：“恕我直言开口即是问因缘，您他起身若是在下能萩娘见颇有功德一件难解之事，还请明言，眉间颇，可是有什么有忧急之色，又为您分忧，也算是离开的意思，忙。”

起身道：“没什么大事，听您一番开解，。之缘如我已释然，有缘”断，终有一日能得其果，不急于一时如何，无卞范何，只要我心中之因不

真让说得太明白，竟是大悟了，实在对方大彻后悔自己萩娘不由得大急，是啼笑皆非。

该故弄玄虚才对。是在个一点就透的聪明，早知道如此，她就应人这个卞范之实

道：“世上最为难解之，不用受我这等流子，悠弟恭的家庭她忙装作自言自语的样母双全，兄友，在下真是羡慕那些父然是骨肉至亲罢了，其是这乱世落之苦……”生而有因缘，不过之，至死不断，尤

卞范之她一边说着，一边偷的表情。眼去瞄

一疼，不由得忘记了掩饰自己的声。，她手上便是重重地然而，下一刻线，娇声惊叫出声

平静早已消失殆尽，他紧紧地握住了你是什她地瞪着她道：“么上送信那人是卞范之面上的迷茫和什么关系？”人？和方才来我府的左臂，恶狠狠

子“你是……女……？”

逃跑。之忙松开了手，盯着她却仍是滑的皮肤，卞范惊觉她特殊的嗓音和柔的举止，防她

意了，太过想要而话出了问题？真的是自己大萩娘心中大惊，被他套引这卞范之上钩，反话了，不知是刚才自没想到这次己哪句

更是没有半点害怕，一边恢这想要逃复了女子的声了，我告诉我师父去…跑的样子，只人太过无礼想了一番刚才自揉着自己的左手着哭腔说道：“你，你动声色，觉得并没有太大的问迅速线，带题，她面上丝…！”己所说过的话，毫不地回她心念电转，是低头

人，这才出手重了点，是侃侃而谈的‘大事出有因，还请您勿竟然变成了个无助女孩，一下变了几变，最终还是尴尬地说道：怪。”“抱歉，我以为您是歹的小师’，子方才还卞范之面上神色

己是说对方的怀疑？才引起了错了什么得很是奇怪，自觉萩娘也

她装作愤然地抱怨道：不要靠你们这些看似不，今日不过是言不合就出的这过一手伤人？！”“师父早就说了，时心软不识礼数，叮嘱我路过而已，竟也遭了，竟是一近官府这无妄之灾，你这小般不讲道理正义凛然的官员最是走过来和我聊天，我才点拨了你几子，是你自己句，你怎

，意在‘缘由因起不是您的师尊是哪位，却疑会怀疑您的身份”卞范之我朝所崇尚的‘同心这问道’，与：“方才我听您所说的才同的，高人，竟是失敬了。惑，顺势便无议’是完全不心中也正是因此而

业然，是这个言的点点滴滴，大致就不熟原来还是因为自己得务萩娘不由得囧意思，难道是自己理解的，然而先前听闻竺法汰闲时所不对吗？练，才会露出马脚

“我师疑惑，忙故作天真地回答道：仍是犹有她见对方眼中识吗？”父叫竺法汰，您可认

最后一点怀疑也消大师的话……也可算范之闻言不“是我误解您了，不难解了。”失了，微笑道：若是竺法汰是并由得恍然大悟，心中卞

道：“您为何这么说，难道我的师尊很有名吗？”其中的缘故，便顺势问萩娘却不明白这

慢慢地说话可长了卞范之坐……”了下来，望着远，此事说来道：“是的，方的天空，很有名

那可是王侯公卿，莫不云集，盛况空前若经》，闻者达数万，呢……”讲《放光法汰大“当年简文帝在世的时候，竺般师在帝尊面前

些笃诚的信徒了御赐的袈裟……”累一般七天七饭，还为他披上听讲的僧人就有别说那数千人，更尊亲自为他送上斋是不知疲“当时学经了，竺法汰大师讲了，帝夜，竟

分遗憾没能亲眼见到子。他眼中流露出无比神往的样子，似是十那次讲经的样

会’之学，成了佛家首座是‘心，可谓是尊荣无比，此建‘心学’，也就文帝康宫中大部分文武所尊崇的是‘本无异极是赞同他的主张，因当年的简“尊师宗’，讲究的是此道，一时间，富贵无极您的师父俨然。”官员都修习

然而当时的桓大顿，踌义’，与您师尊却是‘将军所尚，这才说道：“躇了一番心无他顿了说是完全相反的，故而……”的的主张可

而他扶持宣传，道该怎么说的样子，中地变了。特别是简文帝了，向众人人再研习‘本无异宗’他似是不知宣称心这才继续说得有些异样。”广为散布心无义学过世之后，几乎是没久之，朝道：“故中的正道，久而无义说，我才会觉的风向也慢慢为难地纠结了一会，讲经的僧人，在朝中，所以，方才你那么才是是佛理