所谓，虽无太大天上一天，人间一年解错处，却易为人误。

斗大阵，之内的存在，其中洪荒与洪荒不同。三十三天，大陆有着许多日月交替，自所留周天星，作为盘古也即是天庭所在

也即是一天，而在最，便之久便是一间，于洪荒大陆而言，轮换一次，便是一之地，日月星辰每次交二时辰，为显著的差异，需年天庭年。替，却需半次轮换所是十时

天，也即是说日月轮换一天庭之内，时间于天庭之大陆一年，并内流速更加缓慢。不意味着一次，时间相当于洪荒

实，在混沌内诸天万界的可能性。应是大道其是力，根本无有实现之中，唯有时间法状态，梅能想及，仅凭混沌魔神之自寒不知其因，却故意为之，若则，一直保持同步

混沌魔神眼中，计年与在反而意为时间可否，根本计年，并所谓混沌之中不有可无，若中，无有时间概念，妨碍自身丝毫。不会之非须渡那无量量劫，不是说于混沌

山下五百元会后，人愈发强盛，除去被自来佛祖所制，芦洲以外，其镇压于五行部洲之内，无不族却是战火毁去的北俱王朝建立。悟空余三大有着许多人族为如

cf)(wx).，，亦不是不可能。其中此一国度几乎占据神洲洲内的大唐帝国半数疆域，若非圣人限于东胜神长风(制，吞并最为有名者，莫过整个东胜神洲

余两洲之内，亦或是端是国强民富，是以，不听闻，国力既已强盛。随不周山南侧往之。，其中族人无人族心向族地大唐帝国耸立东土明远播，无论其声之而来的便是有那

佛祖不经六道轮回父，以国民。待帝国传自皇帝，贤明程度，还转世，做了大唐致国力更盛。此时如来远甚于其太宗要。便令金蝉子

传说几乎无与前世。母亲被霸，还以婴儿。有多少不同，金蝉子惨。不仅父亲身之身，漂泊于江水之上高贵。却也命运凄转世之人，出身虽然死

六丁六甲，最终为，却。其身边自一佛寺主持救下，尽管滔滔从此有了法金蝉子转世之后相护，是以有那也伤害不得丝毫江水号玄奘。

内。看重，欲传以衣钵一些精无比，小小年纪，便是深厚义，以致主持对他非常，名声方传于帝国之性端接过主持之位，待其年长，其佛作为金蝉子转世之人已领悟佛法，便顺势

普一见到玄奘，便已大唐寻那取经之人，跟脚来历，于是化一老翁，前去点化。认出其解佛法。待玄奘凭借佛法然此之时，观音菩萨来，解了太宗之厄，太宗遂奉佛祖之命，前令之于长安城内，讲

太宗闻及观音所化观音入殿，之后观音老翁，欲卖之人不提。异，是以相招以袈裟、锡杖相赐取经之袈裟、锡杖特言及大乘佛法，并

宗，乘一宝马先来到五之远，然此后万行山地界年之久，。行数光年向西而行，因坐骑神异地界，反而待玄奘辞别太却不曾出了大唐，一年倒也可

玄奘尊菩萨之命方令悟空老实一些凭金箍之力，不再妄自座下大弟山下的悟空，以为生事。，子，取名曰行者，后又，救了镇压于五行

玄奘向西行去。，便令西海龙王三太子继而化作马身，托吞下白马，天神佛嫌玄奘行之太慢后诸着

才可于太宗任期之内为自也不弱，竟已达期，化作龙马之后，马的修年，如此，将大敖闰三子，白龙作为金仙，每年可行出百个到太乙金仙初光乘佛法取回。其速亦堪比普通

马履地而走，不得不平行程更长。教灵山，最短也牛距离西白绕行，是以有亿个光年，再加上龙大唐帝国国都长安，贺洲须弥山，也即是佛

佛法取回东土。相若非白龙马脚力助，根本不可能在短短数十元会，便将大乘

元会之内，让，无有丝毫例，以此将其任期，限若是一个不好修为突制于百个破，便只得退位禅有，人族所外可言。为均不可突破至金皇者，其修仙须知自从三皇五帝之后

前灵马之力，根本此经书取回，若是等到任国君继位，方带回大乘佛法，所乐见到。其后佛法传播，便下一以先太宗在位之时，将无数变故将徒，自不为西方二圣不可能于增

收取白龙马之八戒。后行程奘与悟空师，后，又名人老打落凡尘错投后，玄子记名快数十倍有余，弟子，曾为天庭天蓬元帅能加奘赐法号悟收得一徒，却是那圣徒，其后，又经观音禅院之猪胎者，为玄

为凌霄宝殿卷帘，每日受那兵戈之苦。打落凡尘沙河边，玄奘又收一徒僧，大将，后因犯天条，被其曾，却是出身阐教的沙收下八戒之后，于流

一山，连绵千百光洲之内，一日忽见了人族族地，进入西牛师徒四人、一马齐聚之后，又经几个元会高耸入天际。，方年，却是峰峦起伏，才出贺

于灵，珍禽异兽，景色端山之前，只见之。白云环绕布，飞瀑奇岩山腰，不识山顶真容，又有险奇峻，令人心向往是幽山林密

古，眼下战些。，成功转化盘五庄，为混沌岛此山便是万寿已渡过大力还要超出圣人一道雷劫一脉二徒，因住一大仙，是为镇观，观内元大仙，山上有一道观，名曰山之早

相见。出世，镇元子自因此不曾与混沌岛一脉方才纷纷玄奘一行天外与之论道，地府失败之后，此前天道与六圣入侵前往三十三也返回五庄观，然于玄奘师徒来到之前，他却受元始天尊相邀，

毁树。奘此后悟尚不曾察觉寻个由头，打得两枚空偷果子，后院人参果，补偿一遮掩天机，此刻镇元子，因西方二圣合力既如此，镇元子下玄，至于便吩咐座下童

是肚饿。”说一灵山之内必有大仙道场去。，此“好叫师傅得知，着山顶行着，八戒便欲向，正好入内化缘，俺老猪已

圣人老子那先天灵根人身果树，八戒怎不知山顶无有大碍才内有是比之蟠桃效果更佳，，此一先天灵果，。作为记名弟子有一五庄观，观若是偷食一些，应

教之人相助，不令之也会有佛心机何令悟空偷那灵果有那生的关键，，此刻八戒满腹命之危开自身因果须知玄奘师，便是寻思如，同时抛徒。即便恶了镇元大仙，四人，是为佛法东传

这一靠山，早莽死何方。空看了个透，却是个鲁之辈，八戒却是将悟不知身彻，莫观其战力强悍相处日久之下，若非有西方二圣

山下五百元之后为自身得些好处。空，令然于如来佛祖八戒中，却面与悟空作对会，也只，一面却暗中怂恿悟眼镇压，居于五行令他聪明一些，是仍不够看，因此他一

不出力不出大力，每每模仿为之道，记名弟子，将圣人无空顶上，即了个透彻，救兵，也是数遇到艰难险阻，便一贯令悟更多。西行之中八戒端不愧为老悟空为，他能不出力便子，能出小力，便便前去寻求

会为佛教德，至于佛教尊位，尽力，三弟子沙此行只于为获些功，一个出自阐教，自不当不会被至大力，他们两两人看重。僧，自也有样学样，反正就是不出人一个出自道教

府，与天同徒四人：与世同行至观前，只见观君。寿道人家。横批曰：长生不老神仙门两侧分别待师书

，悟空便不满意，于是笑道：“观中，于那太上老君门首见此前大闹天，亦不曾见有此话说。”道士说大话唬人，俺老孙五宫时百元会

师兄，老君区区一介观内镇元大仙，圣人化身，师老师化身八戒闻言暗道：“配圣人之尊，也得称之为老君仅为，怎可此偈语？怎敢与之相比？”即便老

去进去一阵非议之后，八戒，或道：“且莫管他，进才劝未可知也。”许这道士有些德行，

戒先行，便紧、罗天诸宰随其后进入观内，见八明其理于主殿内，左手拈香注，何不供养三清、四庄观已是西方地真神侍奉香火待玄奘？”炉，三玄奘、悟空不，只将三位不知名仙童，五匝礼拜，之后问曰：“帝界，

是梅便奘自未听闻过人，只见梅自寒居于中央，祖凤与疑问，为转世之人，玄三位不知名真神，鸿钧分坐左右。作自寒、祖凤与鸿钧三玄奘口中有此三位道祖之名，是以

，其余上；下边的，还受不得五还，礼上庄观香火。”当童子闻言笑曰：“不瞒头的长老，仅有三位道祖，方可享受观主香火

位道祖之名。却为何？”“此玄奘震惊之余，却是不曾注意到三

辰更是五庄观下宾，怎能曜均为观主晚辈，元乃家师受那香火？”师弟，四帝与九只见童子回曰：“三清

之竟是笑得他回道：“世道童悟空听问之何故，只见却不料眼前这人只言俺老孙会捣鬼，，竟也敢妄言！”打跌，八戒

八戒闻言却是已然认定毫，可趁机令他偷些灵果，俺老猪也尝其真太过夸大，却不料实无疑，于是暗道：，悟空以为童子之言“泼猴不知大仙。”，人参果的美味来历，便不会顾忌丝上一尝

且人便不再言语，暂相请论道，竟安歇下来。(未完待续……)待闻及观之受他人不在五庄观内，师徒四