“尔等且入宫来！”
霄宫内。［即大开，天道六之声传来，紫随着一个飘渺圣方才紧随老子之后，一入紫霄宫门随一进
“弟子拜见老师/尊！”师
钧道后虽得造跪拜之间，六。们，心中如何不知，鸿的本体，已助，却只将元神修复，肉身竟是不曾补全眼目睹过此前一战的他兽之手，半置于鸿钧身上，亲然陨祖落于凶圣的心神，多化之光相
或，便再非夺舍，亦五行道祖已为混沌凶之光荒之内，鸿钧道祖除眼下是转世轮回速取一肉身荒，也即是说，于洪也无有快造化鼎，也随之远离洪的伴生灵宝之法。兽吞噬，其承载造化
等人不禁仔细查探战前，有着何雾，若是能够钧，欲知其与之察觉身上不妥之处，六圣或时，老子当此到鸿钧如之前那般恭敬。种不同，将无须相比先前一团迷一番鸿
察觉到震中，，竟在老却是均已从对惊之处。六圣不禁相视一眼，子眼中神任一内情，于是天道方眼，鸿钧道祖仍旧为一团迷雾，然而令他们失望的却是无从得知
无须多礼！”“尔等
先令六圣安曰：“封神一役可谓玄内讧，以洪荒一击，却无意如此不可不罚灭，其后通天含恨毁灭祸，。”门，鸿钧道祖方间引出大又言致截教几乎覆坐于蒲团之后
“弟子又是一阵跪拜。！”闻及此言，六圣便谨遵道祖法旨
尔等，于三十“虽天，与紫霄宫、娲皇天离洪荒，然不知兽暂时远内，以防凶兽外各开一因五行道友分居洪荒六方，再次回返，是以非大轻入洪荒之三天之故。混沌凶再袭。”鸿钧随后将详情道出。其何时劫之日，不可须得一道，
得于三十三天外驻守，圣全部涵盖其中，从此老子、元始原以其目标单为，鸿钧不可随只单通天一人。却不料六道祖即将降下责罚。意进入洪荒。
天道六鸿钧道祖，并无丝毫不妥之处。圣方才恭敬应道：”“弟子甘愿受罚！只因眼前的
一事交代。”善！此事“已了。贫道另有
道所迫要事，却是于另不为之。为难之色。至为天一六圣，算是出于本心，而不得罚说到这里。鸿钧便面露，先前惩
向以后，鸿钧道祖与天斜一些，又兼之梅道之间的天平，仅剩元神自寒为凶兽吞噬，再次向着天道一方倾着天道妥协，定下西游一事。，不得不以致此时鸿钧
并非此刻之处，如此方未被老子与本体便几乎无有不身，自从觉到丝毫不妥之处。三尸合一之后，其本体，而是其三尸化现身于六圣眼前的，自鸿钧同等人，察
宫上小千世界内疗伤，于紫霄树相助，才不致为天道语权。所趁，至于鸿钧本体元神一步压缩其话着先天至宝品有，正位质的蟠桃进
贫道欲以此行一大。”些不稳之处，因此需要事，洪荒世界已然行修补，功道：“鸿钧方直言，因凶兽内侵一德之举，以便考验众生纠结片刻之后有进
行。”子一人，其为方可担此重任，圣准备，便有一万世善人就在六方教内，有那金蝉，诞生一灵之时，鸿钧考虑门下弟子，于女娲补彩神获此功德石余下，今于其中至于协明石猴，可与之同助之人，早复又言曰：“西天之时之体，五
不禁十分欣之基。、准提与女娲三然无有喜色，倒是接引闻及鸿钧此言，三清自教，可为本教大兴心中喜，金蝉子份出西方一圣，
，其能行此大至功德之举，女娲亦于诞生自五彩神石的侄灵明石猴，可谓女娲子为之欢喜。
”：“敢问道祖，此行除去两人之外，可得再增几人？眼见于此，老子躬身问曰
可！”鸿钧给予肯定答复。“
人。，今为天庭天蓬元助之人。”老子“多谢道祖，弟子帅，可为协弟子直接推荐一门下有一记名
为南极长生大帝门下也有一徒，其居凌霄宝殿卷甘人后，只见他随后元始亦不帘一职，亦可，弟子为辅助之辈现言道：“好叫师尊得知。”御下，
大教之人，“截教虽已倾覆，然归附蝉子之仆。”样开口道：东海龙族子弟，以为金不待鸿钧回应，通天同亦不在少数，可选一
“善！”“大善！”
此形成三清合力之局始便直接应下，以通天话音刚落，老子、元驳之机。，不予西方二圣丝毫反
“哼！”
眼见于此，通天先不曾反驳老子、是冷哼一声元始之言，算是默认合手之势。，却是
圣竟不得不做清内讧，然情，先好不容易令三待到这时，接引，代之以悲苦之脸上的喜色，方役，前封神一出一些退让。才完全退去今却又联手，西方二
，再能留予三清机会，以致，此刻却是不复兄弟之好。三人摒弃旧嫌西方一教刚有大兴之机
善！”其怨，继而复合加速，言，便将引得三清生利益所致，若是西方应道：“大到之况，于是他直接二圣反不愿见此次三人被迫保持一致，全因接引最驳此为
道：“善！”反驳其言，只见他亦应接师弟准提，便不会引既已同意，其
改。”鸿钧之言等既已应无有下，此事当不得更“尔丝毫情感。
“自当无改！”
举，将起止于何处？途径哪方地一功德之说完，敢问道祖，此域？”接引方又躬身问曰：“
大陆之上，北俱芦洲、北荒与西地域，是以接引方战火经混沌凶兽一役，洪荒毁于，即便此后北荒三域，业已完全其它此行陷于此三域所。有此问，不令有所恢复，却也远差于
于西牛钧仍旧面无表情“此一善举，将起于可由尔等自决处，。。”鸿贺洲须弥山，至于途径何东胜神洲，止
侧如何？”于不周山南接引随即言道：“敢请道祖应允，绕行
！”“自无不可
近一些原先朝山以北，距离北俱芦已连同更巨城，建于族北面族地，业居于其中的人族北俱芦洲一起，洲去，歌，然因此前一战，人不周为凶兽完全毁，自也不得保全。
，却是西方教以西牛，传遍西方一教，灵厌弃。处，其因想及此忽自觉有些不妥贺以此于人族之内，先天便会为其内生域命名，若是传至它域行南侧，洲一此接引方欲绕
允，从此西方一教，便将更名为佛教，弟再次躬身言。”“敢请道祖应子亦自唤名曰阿弥陀佛道：为此接引
提随后一阵附和。“弟子从此便为准提佛母。”准
辉乎？变，西方教，虽为色瞬间大鸿钧闻言并无多少异清与女娲，其岂非欲与玄门争教名，却与佛门无异，脸教更名为佛样，倒是三
惊。谓之玄门六圣，接引与清与女娲此怎能不令三须知准提更名之举佛门，如天道六圣，，更似脱离玄门震，另立亦可
然而更让他们意无有丝毫反驳之言，而是直接：“善！”应道的，却是鸿钧道祖竟外
“弟子多谢道祖！”
机。如此方得大兴之从，西方二圣的身份，不自觉间抬高了几许，复归附鸿钧道祖，此归于天道嫡系，不西方教更名之后
因，因此方为天道准提成圣对天道的依附更为紧原本接引与人以后天功德成圣，是果，又兼之二选中，以之取代东之时，就已欠下天道大人，密方玄门。为后天圣
友！”过各“阿弥陀佛见母见过各位道位道友！”“准提佛
得鸿钧算是以此宣示身份三清、女娲，接引与准提变更，其后道祖应允之后先后与三清、女娲颜面，不得不一一回礼不提。见礼，碍于
，以便洪荒众生得闻，西方佛法之名。举，许为求取佛法，道。之事应老师议“佛教有那道提便迫不及待提”刚一得到天机，准佛法度众生，敢请允，此一善法，是为佛法无边，普
只见其刚一更名为佛于西方二佛圣委实不错，教，天道传播欲将修补洪荒一便以天机示下，法之举。道对作为天道嫡系棋子，天事，更为
钧回应之前，“佛母得东方之地？”元始便直言反驳道。何能入法，西方虽有道法，于鸿复洪荒，怎此言大谬，此行原因修可夹带传播佛传于西方之地便可，如
刚刚通过封神一役，将法而不理呢？是以截教覆灭，阐教还未偌大的域，怎闻及准提之言，元始最先驳斥。及占据东方一能坐视佛教传
不身利益大胜神洲，其覆灭截教之的阐教，一旦佛法还将大失圣人面皮。莫过于封神之须知当此之时，佛法中得利传受损最甚者，仅自举东，便可视为帮凶，损，兴盛于东
仍恨元始。，通天却是闭目不言之后，显然“大善！”于老子回应
”劝下，只清，反而为接引先一步道祖应允！此后准提欲要再辩，却再次向着鸿钧躬身道：“敢请见他并不理会三
之言。”鸿钧应道：迫此言之后，天道便“此举大善！便依尔等内，逼已暗中现身紫宫霄
下此事，作未完待续。。)为其亲传弟声反子的三清，以及传之事，便这样轻易定下，从此佛教大兴继续出鸿钧道祖既已应对，于是此一自然不好于洪荒之内。(入室弟子的女娲，佛法东