孩ps：感赏！谢书友“寂寞？男？”的打
光年的人族族地来，商朝统治的立国、盘庚为不周山左近百万迁殷以。《主体区域，一直汤话说自从商
此一范围之内，聚集着祸。可安享王位，制此间，便九成半的修炼资源，是以只须牢牢控人族九成人口，不虞为他人颠覆之
区域的地方，四大部洲之地，这些靠近不周山核心，西伯侯姬昌，居于镇诸诸侯，却是那东伯瞻部洲，小在人族族胜神洲，南伯侯鄂崇禹居于侯姜桓楚，居于东俱芦洲，每一伯侯崇侯虎，居于南侯，又领二百镇西牛贺洲，以及北地之别被封于四大诸侯一同属外，又有许诸侯，共八百镇北按照所处方位，分多族人散居于商。
发被迫退位之时为相助其治理国政，接过王位，发看重，以之臣。武，因此根基深厚，当初先王，又兼之异常勇特命闻仲子殷受由于资质优异，辅之被，其以为顾命大
为截教门下，自身修为也坐稳王位，是以对其十有过百个元会所耳闻，知其，辅助商朝已此人，殷受从小就有已入太乙之数分尊重，以太师之位待对于闻仲，后因得其辅助，方才之。
后名主。，倒也有着一内，其一去，自也可为守成之殷受继位以，自唤直不曾懈怠曰纣王，早先几个元会些功绩，如若这般下
有七十二路诸，殿外兵日，如今北海袁福通起兵反叛侯归于其下。”然而忽有已士急报：“启一禀吾王。
，袁福通突然位以来，四方：“竖子不服王化，何人愿向北海一行反叛，于是急忙问曰无不拜服，却怎料到闻及惊不已，自从继歌受罚？”想及，将其压入朝此言，纣王一时间大
愿领兵平叛。将叛臣“回禀吾王。老臣生擒至此。”却。是太师闻仲直接出列请命
太师。”“如此有劳
已然十分稳固，无须纣王巴不得闻接应下随后纣王直。请，当去颜面。因此时也，其王位仲早闻仲之正。每每令他失了兼之太师性情刚此对于平叛一事，闻仲继续坐镇中枢。又
之。神情乐之闲暇事，由此费仲、尤浑二人方才有了晋往那般身之资，从此位列朝堂之上。余，多了一些游玩作待于城门外送行大军以后，紧绷，也不似以纣王方才暗自松了口气
一日大朝会时，天子驾官唱曰：“有奏章出班，无事朝散。”
曰：“臣言未毕，只见右班之商容又逢百元会之期，之礼，其后方才言待罪宰相是为圣诞之辰，敢请陛下一奏；明女娲娘娘日乃三有事不敢不月十五日，人出列，先施人降香！”中有臣，执掌朝纲，驾临女娲宫
觉有些是问曰娲有何功德？疑惑，自从继位闻及此言，纣王顿万乘而往降香：“女女娲此人，于”以来，他还不曾听闻过。竟令朕轻
商容奏曰：“女娲娘娘潜消国祚绵长乃上帝神女，生有，夙调之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，，其后共工功于百姓，黎庶以盘古精。此为福国庇民血造化人族致天有缺漏，银河之石，以补青天；故有周山，以立祀以报深受其苦；后女娲采五色当往行香！氏头触不圣德；她水倒灌而下，人族雨顺，灾害”之正神，陛下
其父发，也不曾行过交代过。会一次便可，倒没有向，又兼之他此事，个元会之久，却也不是以纣王继对于女亲往者，只须百个元位虽有数娲宫进香曾亲身历之人君一事，
待到这时，纣王方才应曰：“准卿奏章！”
便金仙修士前来三千御林法奈纣王丝毫。，往女娲宫进香。，随带两班文武，也无骑于相伴，还有旁不仅有武成王黄飞虎游，声势自不一般，身天子巡不下王乘辇，每人的修为均天仙，如此即次日，纣，八百铁
宫距离朝派援军心前往。又兼之女娲，纣王方才安歌不远，可以轻易再
见人得见真身如意，女娲圣像前又有大神座待一进入女娲宫一帐幔相隔，不令他模样。下，先有金童对对执宝幢，玉女双双捧，便
宫内有一恶风突起如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下瑞国色天姿，宛世。丽，瑞彩翩□，却是将帐幔吹离，方然而于纣王施礼之后，才现出女娲圣像，只见其容貌
有六院、三宫为天子，富有四海，纵深深吸引，一时间，却并无有此所谓祯祥；国之将亡，必有见女娲容貌，却是被不能自拔，孽。纣王一待略微清妖国之将兴，必有艳色。”醒一些，自思：“朕贵
烟骋媚妆，泥金凤鸾宝帐景非常，尽是巧样妆，曲曲远山飞翠题诗一首，言曰：“梨花带雨争娇色，翩翩舞袖映。”但得妖娆能举竟然不知何故，于宫墙之上动，取回长乐侍君王霞裳。他随后艳，芍药笼
，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，以商容心惊不已，，亵百姓观见，传天下亵渎之心，直令其身旁言圣上无德政尔！”风顺，：“女娲乃上古之正神赞美之意，却暗含的大臣请之礼。愿王上以渭圣明，毫无虔敬水洗之，恐纣王之诗虽有使万民乐业之诚；终将获罪于于是急忙劝道，雨调故作诗神圣，非天子巡幸祈兵火宁息。今陛下无
！况美貌绝世，。”绝世之姿，因此作诗以观之，可见娘娘王心意，只见，有那然而却不斥道：“朕观女娲之容商容此言，他赞意，卿无须多言孤乃之，岂有它万乘之尊，留与百姓亦是孤之遗笔尔得纣
能劝之。文武百官莫言罢不言，便直接返回朝歌，待商容再
之事。关注朝先向三十三天外火云洞伏羲、神农与轩辕三位一行，见了寿诞之圣人，其于歌王如何，先说一下女娲暂且回不谈纣到娲皇天，开始人族圣人，其后方才日，
香，一为显示恭敬之意洪荒舞此前人台之后，女娲所纳气便大多来自于福祉。人族之事，元会一次寿辰，运，人族，因此对于其也不愿有所，二为求取一些疏漏，每百个妖两族退出君无不前往女娲宫进待巫
运长久不无有大碍，女娲便会一一满足，以此令自身气，其中猥王之诗竟得见纣降临女娲宫，人君所求，只须衰，然而此次亵之意十足。对于每次
眼见人君如此不修道德，女算一番天机，得知纣王仍可享二十入朝歌，将纣王灭杀，闪身进。其行动之际，却又想及八个元会王位娲深恨之下，便欲然而在人君特殊之处，于是掐
背对于纣王一事，她天道之命旨。有无数妖众是行至朝歌外一处山谷之内，拿出先天不的招妖幡，女娲自葫芦，取，手中也不愿轻易放下，于，然而敢有丝毫违出其中纷纷赶至，听候圣人法灵宝一摇，便
独留下三位女年狐狸精行之娲令群妖退去，、，无不异常美艳，正好符合女娲欲随后女精，此三妖之容貌妖，却是那千九头雉鸡精与玉石琵琶事。
足。，是以行至敢丝毫言语，直接一阵跪拜，恭敬之意十见女娲娘娘后生晚辈，尚属首次觐跟前，已然不妖族有金仙期修为，作为此三妖仅
主。天意已定，气乱君心；俟武王失天下；其后女娲方才言密旨！成麒鸣岐山，西周已生圣运黯然，尔三妖可隐去妖形残害道：“三妖听吾，托身宫院，惑然。之后，使成正果。”汤气数使伐纣以助成功，却不可当事成众生。尔等亦
先元回绝。，早子进入不死却是那凤鸣火山前世传说中，实力并未大损，反而再增不少，自不志，由于梅自寒之故，凤族岐山，然而今世洪荒，始天尊派其徒广成内相请，却被天凤直接会为圣人轻易拿捏西周成为圣主的标
通天所制，是以元始从之又兼之龙族居于四海西岐，以此显示人道天便为碧游宫内的内，东海为营所在，先其大本正统之身。未想及，令龙族现身于
岐正名，山，麒麟族现身以外，太古三一族，可以为西。族便唯有麒麟差，因此较之凤鸣岐非常有限除去龙凤两族的意义，无疑然而由于麒麟族口碑太
遵“吾等谨！”娘娘法旨
天内，从此不再理会人开山方才离谷，一步迈出进入娲女娲皇间之事。待三妖听旨退去，
对于纣王为何写下淫。始与西方二圣，以此有些明了，行此事者，令女娲行事有了由头，不令通天再有说辞应是老子、元诗，女娲心中其实
自居，接引虽然腹黑，却很少亲自动手，是以女娲断定，迷惑纣王，令其必是准提无疑。考虑到老子无为，元始心智缺失者，处处以正统
娲虽不屑于准提为女娲等都在按照五圣安排去，并以周朝代之，是五令商朝毁出异议，由此观之，一圣既定之事，顺利的进行着。，因此女行事，却也不曾提切
。，当可为五圣自决，偌大的截教，自不复存在令截待纣王无道，失了江山了封神榜，从此人教之人上社稷，并以此族之事
均为蒲柳之以为自身所用。(未完待续。。)其容貌，谈圣人如何算计，到朝歌，宫先是寻思不再次见到佳丽，方顿觉身，无法入其法眼，于后待宫回且说纣王从女娲美女，慕便一心仰收集天下