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主之位过，这建社，遂由其长子少昊接人皇轩辕一模式与华夏封成圣以后，人族共样，其实却迥然而异。会的家天下看似一
少昊作父慧，待成年以后，便可辅助其人族，以此承子继可得到众人认可，方才顺利接过共主以媲美。为轩辕的长子，少而聪之位，远非封建王朝父管理
自从继位以后，不敢合格的守成之君。，期间也是一位作为人族首有大错，如位帝君，少昊毫懈怠若以此发展下去，倒有丝虽无盖世之功，却也未
人言老道族，尔如今然有一日，一位完全依例行事，可乎？寻至黄城，见少乎？”君父如若闻之，悲曰：“汝父一统昊
而所见所闻，却不些失望历许久，便是欲知老子晓少昊之事，然这一老道，，其于人族之内游。禁有便是玄都，与少昊相见之前圣人派出的被
也非常合适，前世有言曰“父强则，心生一个念头由于其父轩辕太过优异，以致少昊从儿时起，便被完全压制，以致定下的子弱”，在轩辕那却是：父亲，便是好的。与少昊身上，倒
过:长:风，于人警醒，然言，少昊方才何而此他才会凡事因循旧例起。”创新，然是躬身回道：“感谢道闻及玄都之吾有心立世，却不知从如觉察到自身之，不敢随意而
露身份，欲收之为道乃圣人老子座下徒。少昊有心改过，今闻及帝君有弟子玄都是也。“人君有心便可，贫困，特来助汝。”见玄都方才显
便拜道：“人是轩辕长子，少身份，刚又辈为师，望老师不吝赐共主，作其徒玄都，是以为人族教。”族少昊愿拜前一得知对方，以及昊自然听闻过圣人老子
“大善！”
玄愿，自住。并且亲自教导是奉老子之命。以黄城之内暂昊为徒。收少行完师徒然顺势应下，待之礼。玄都方才于之，闻及少昊之都原本就
，其设工管理手工其后在玄都的教导下。业和农业。以发展为的帝君生少昊。方才成为一产。位有原本就十分聪慧的正、农正，分别
定下曲；以鸟命族。管理人官，以广、改善其父观测天象，发明乐器正度量”，即极力推的度量标准；又同时还“，创作乐便以之制定历法；后
破如此三准圣，比之其师玄都，少昊此任方为在玄都的敦促下，也无有丝毫不如。同样增至大罗金仙后期巅峰，才功德圆满，其修随时可以突千余元会过后，
身上，令其突玄都所有，方圆千丈的功在中途分成昊随着一道五彩霞光德于空中汇聚，其后两股过后，后期，一成归于破至准圣，九成落于少又以之进阶准圣。
级亚圣提升其资质，如此只突破至准圣后期巅峰，更为有利。于长远而言，些功德分出一些融入，然而因梅自寒暗自出肉身，以功德，足以令其原本少昊所获顺利晋手，却是让这须继续潜修，便可
：“吾等拜见伏羲圣人。”当此之时，空中突然祥云万道，出现异样，却是现身后，黄瑞气千条，此后再有异香袭袭，待正主城之人方才纷纷跪道
功成之际，伏羲自须火云洞内，以便一同镇。现身，作为人族五帝，少昊压人族气运，不毁，只须气运便不会有那大厄将之接引至三十三天外人族
扶起必多礼，”伏羲虚德显著向少昊言曰：“少昊作，其后方才面手一抬，便将众人随贫道进“尔等不为人族共主，可为五帝之首，且驻火云洞，汝可，却是功全部甘愿？”
才随伏羲离去。“少昊谨遵圣人法旨！”说着，少昊便躬身再拜，其后方
，黄城之人再次拜羲当是时也恭送圣人！道：“吾等恭送伏少昊帝君！”
，是以待人族之事完结圣人之上的三位道祖并且已然进阶准圣，玄旧自觉无法抵抗，至于象都对于圣人神通，仍，他便转身飞向首阳山，准备闭，则更非其可以想的存在虽与老子相处日久，为。关稳固修
脉，只不过血缘关系所在部落飞去广成子，更远罢了。早在少昊功德圆满之前，，向着颛顼便已离，颛元始之徒顼同样为轩辕一开昆仑山玉虚宫
子，远方便有一朵仙云位。”待颛顼刚一降生命，特来收下汝子为徒始座此后缓步来到颛飘来，其上有着一位下云头，，令其有道全真接过帝君之下广成子是也落之外降：“贫道乃圣人元，正是阐教广成，今奉师，其于部顼身前，对其父母言曰
如此颛身颛天份，便顼之母心中虽有驳。同意将颛顼送出，一听闻广不舍顼之父虽然的，却也不曾开口不居显位，却也听闻过成子反道六圣之事，因此刚
，广成子，便再次驾起仙云，向着，处的一方仙山飞去，于珍灵此之接过颛顼之后仙。、治世之道，中药喂食部落远颛顼已然进阶金去颛顼，又传授其修炼其以仙如此千年过
，以之所学，过部落首领之位令部落，颛顼出于仙大为发展。此后受广成子之命山进入部落，顺势接
燧人氏、有巢氏与淄衣，知其为广成子之徒主，令其，便以颛顼为人族之氏三位首领闻之整个人族。统帅
觅一地居之，谓之帝丘此后作为人族共主的，建有帝丘之城，以之为人族中心之地，而是令。颛顼，却无意居于黄城
社会安定。为适顼在位期间，前后同样多半遵颛升平，循轩辕人皇的政策行事，又稍加改变，使之应当前变化，更如此倒也四海历经三千余元会，其
子，吸收此晋级亚圣的潜力。至准圣中期巅峰，与少昊稍有不如。待颛的修为，仅突破德，丈顼功成之有一成归于其师广成日，天道仅仅降的后天功倒也如其中下方圆九百余间功德，颛顼少昊那般，有着
突破准圣。仅仅达到收了帝师大罗金仙后期。距原本修为就远不如功德之后，却不曾离巅峰尚有一段玄都的广成子，吸距离。
，广成子帝之事业师命。已与阐教无关转身返回玉虚宫无论心中如何失望，五，回复随后只得
族族地飞去。却正是圣母通天圣人座下多待颛顼之事已了。便无当将为虞舜之师。宝道人与无当碧游宫。向着人师宝将收唐尧为徒。命，多有两道仙云出于东海，以其
虽一同来到不周山左近，自然不会太过反对。，是以多宝先因唐为帝君入人族族地，对于此事，尧先一步的唐尧，其父其母收下刚刚出生
将之留于内游历，以此教导人族之深山行。唐而是携他一同于再之内，方才令唐尧独自尧成年以后，多宝便不其治世之能，如此又是，而万年之久，待多宝教无可教之时
落相继来投以之此后唐尧先一步返回部落，，倒令部落大为发展，实践自身所学。附近小部
氏、以唐尧为人族之人个人族。知其为多宝之徒，燧有巢氏与淄衣便主，令其统帅整氏三位首领闻之，
时令，观测天象，修之订完善历的刑法。成为人族共主地法；又敬授民时，谘询四岳；征伐苗后，唐尧设官掌管天民，推行公平
君少昊。唐尧此任方才功，足有方有千丈，可以过后，空中又有后天堪比首位功德汇聚帝千余元会过去，随着一道五彩霞光这样又是三德圆满，，待完结之时
功德的相助下，为，顺利圣的中九成功德，唐尧自身准，同样有着进阶亚潜力，其师多宝道人，此前修而在为虽突却也顺利晋级不如玄都，然吸收其破至准圣后期圣。修
氏与淄衣氏三位年后的无当圣母方才现身人族人氏、有游历人族唐尧之后，成为第四位帝君。首领同意，得以虞舜，携成巢其后依多宝之例，收下虞舜为徒，，唐尧随后得燧于
共主之位后，虞舜的任里。简而毋傲”，行厚德，远佞千接过人族量衡。同时要求人民“狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，再次完善度人”，“直而温，宽余元会，于此期而栗，刚而毋虐，间，他巡期，同样有三孝敬父母，和睦邻
在他的治理下，人族之内政教咸颂舜功。方无不宾服，四海大行，八
患，人族反绝水患，然而鲧娲圣人那里借来即便得西方教相助，致因通其害天圣人之故，唐尧曾令，却也不能平息先天息壤，一却只懂堵，不知疏，以从女倒更受此鲧治水，以粒可化万丈巨山。
作为圣人，通天自然明了，鲧为大禹之不愿其长存，后因治水之祸，便顺势以唐父，是以尧之命斩之。
，这便是最后一位帝从鲧之腹中取出一子得知。知，西方教后由接引与准提联手遮人也莫能全天门下药师，掩天机，方不致为通然而天机变化，圣君大禹，此
收完一成功德，也堪两位准圣，却是令下的此加上多宝道人，截教后已然道降堪晋级准圣，如期，其师无当圣母，吸拥有以之突破准圣虞舜丈，元始大为不爽。有方圆千待虞舜功德圆满，天后天功德，总量同样
还罢了，因道教成子以外，尽皆成须知此前四位人族帝师，除去广倒玄都门人稀少之圣，少昊之师就准故，尚且不足为虑。
始此前一直看不起截教反圣母，最令元始恼怒，要知元面皮。倒是此，然而现实却令他大失门下湿生卵化之辈后的多宝道人与无当
子，竟然，先后有两人成截教门下万仙之众，其独大之反而是截教门下势，已然无法抵不曾突破准圣，此再加上其异常看好的广成功晋级，如挡。
商议应对之策始急，以便忙拜见老子。(未完待续是以元……)