后，便在三峡岸边拦了艘船，乘尹治平与李莫愁下了山船而行。

，重庆恭州，至南宋孝古名江州、称他们乘船先赶往重庆府，自此这名字一直为府，改名重庆宗时，升州到后世。渝州，北宋徽宗时改沿用

度被野蛮文明所打世界的巅峰，领先全球是站在全，以至最终渐渐落后。城，虽然，都是断还远远比不得后可惜中时代的汉人文明，本就。只华的大的规模，但在整大城。现在这个世个南宋乃至现在整华文明的进步一度有数的个世界来说重庆这时已是座十分繁

理国。然后由四川被蒙古所灭，不禁心便分兵先行攻入阳不入湖北，对襄阳华，想及几十年后南宋尹治平眼形。并由四川腹地，望重庆的市井繁来久攻襄下，下感叹成前后夹击之势，打入了南宋四川，。蒙古后继续南下，先行灭了大终破襄阳

因大汗身死下被杨过所杀。在攻破重庆后，曾而蒙军大肆屠城。击中而亡，非是，再加上对，蒙古大汗蒙哥便是在兵攻打重督重庆久攻不下，石在襄阳城价，付出了惨烈的代真实的历史上庆时，被流

考虑的都自来到历史，延续汉，但却从未想及去要然南下之时一谋划与打算，虽，改变其覆灭的治平一直以来所路也挽救这大厦将倾的南宋文明。了这神雕世界，尹杀了不少蒙古兵是为自己的人

了呢？太自私如今想来，是否位面世界，但就眼睁睁被灭亡吗？这里并不是真实的历史虽然有些地看着其重蹈覆辙，

侠之大者，为国为民。

那样的人物，更不知道自己是否。挽狂澜于即倒，扶大厦于情他知道自己从来不是真正的大侠，将倾。也做不了郭靖能够做到这样的事

该去做？”尹治平一时却没有答案。又是否应扪心自问，“能不能做到？

闷闷不乐，拉住他”时还兴致高昂，现李莫愁见他“你怎么了？问道手，关心在却忽然有些：初

尹治平转头看着她，摇头一笑，道：“没什么。”

多、那么远，慢雄。或者将来有一天，现在时间还早，襄雄慢来罢。有时候是英阳大战还势就会把他推到那一步。势造英倒也造时势，有时候却是时不用去想那么时没开始，

守，蒙军必然长驱而否能守其后再无险可守。战大为相关。以黄，襄阳被破，淮河失南下，阳大战出力，那之玩乐正是时势所趋。宋军是住淮河一线，与此一之逍遥，饮马入自古守江必守淮药师，最后不也曾为襄，老顽童

人又岂能甘心如此。他们这王朝的倾覆便也已事关汉人朝廷人定为最下等之人，像关。比如将来间，终要系身于此，与他们切身相这一战们是超脱世外的高人，灭南宋后，把南等高蒙古但若不能超脱这世可以说，的存亡延续，哪怕他汉人

则兼济天下，穷则独正是“儒道互补”了儒家的理想主义和入世精神，而后豁达态度与显示出的体这句话善半句则”，有道是“达现。前半句表达道家的出世境界。其身

更合一，本就有真教的行事，便是以这，讲求无为而治，却兼容儒道两家的精神于独善其身一些。是句话为准则。只不过现在的掌教马钰为人兼和冲厚。当今全倾向全真教讲求三教

四川身穿道袍的全真教弟子在活动，四川境内，两人进得重庆府城，一，所以川中之地向来都本真教在子。全真教的弟就与陕西相邻，离得很也有好几处全真教的分观道院，算是全有不少省。南方势力最大的一路上却是遇见了好几名近

时，又正是在前派往。就活动的更频繁了川来寻他的全真教弟子最多，相应全真教弟子，自然也的，四川境内的而现在全真四往四川。所以被湖地寻找他失踪之这位失踪的教正四下派遣弟子满江首座弟子，而他去年

弟子宽阔几遇到了真教弟子又有意低转头多瞧上一个全真教，肩膀头相避，所以路上虽个，却也没有哪他看上去身形也是大变了许多，与之前全也在里宽，使好面加了衣服垫高加在尹治平乔装改扮没半分相似处。而他遇到全他一眼。的彻底，连肩头

这时已到了中午时愁寻了处酒楼用，便先饭分，尹治平与李莫。入城闲逛了一番后

治平进得上正坐着眼一扫，却瞧到了其中一桌年轻道人。拿酒楼之后，尹两名身着道袍的

以为吃个饭都遇到全的弟子。不是全真教的制式道，仔细弟子的服色袍。虽然样式道士并非是全真教掌教马钰与丘处机真教外，其余弟子的道袍一真教色与灰色，全一瞧，却相似，但那两的道袍却是蓝色的。全等六子是玄色道袍尹人再无别色，所袍并一众弟子中，除了治平不由一惊，还发现那两个道人真教弟子了身上的道律是灰色。而除了玄以眼下这两个

地鹤鸣山正最早的五斗米道家祖师张陵是道教胜地，而是道教的发源地且乃。式开坛授法，创立了四川张陵的自古以来便割据势力。三国时期，便是在蜀，开创了道教的道式的川建立了一块道教政权模张鲁还曾在四后代子孙

与现在的全真教天师道，张下，派，乃是传统的道教大派五斗米道后来发展为而南方的道教门派则多或正一可谓南北分立。北方的归属于正一派。要便是全真在又称做正一道者被的天家历代的掌教，道教门派主教称为天师，到现

是正一派的分支道门。一，亦不归伏于一派的祖坛后龙虎山，但全真是正一派的派等。既不从属于正来虽然被移往了多其它道而且四川还有许江西道派都传统势力正范围，四川的许多，只是自家一脉传承。四川的道教门庭仍然、岷山派、眉山教门派，如青城派

派的弟子却极不显，没有全但正一只，乃是当今天两个庞然大物。不过正一派虽下道门中的所以在江湖上却是声名高手，真教的名头大。少涉足于江湖中事，派分庭抗礼，一南一北也从未听说出过然在道教门派上与全真武学什么

，又是治平所知，在四川的。据尹四川的也练武的，只其他道派中另一个则是巴山派诸多道派之中，既家。一是青教门派，并非有两，，也多是单纯的道武林门派林门派，既学道。武是道家门派城派

背缚着的道士背巴山派则便在重庆附近士便多半是服色则一律士派的弟子了。巴山且这两派也都近，，而是青色，那派的道剑，青城派在成都附上而据他所知，青城那两个身着蓝色道袍以剑法称名。尹治平见料来眼前这两个道长

名扬江湖乃是当时的绝顶风暴雨剑法”和一套“横江湖几所创，巴山派乃巴山人。十年，极少遇敌手，当年以这两套剑法纵。据说那巴山道人轻风细雨剑法”传承至今据说已有道高手百年，以一套“狂那

单人独剑，，跟尹治平这弟子宣讲厉害的高手。丘处机连败巴山派掌门的是有些还没落，近几十年六大弟子。这可传承至今，巴山派却当年闯荡江湖的时候，是丘处机过的。做为他自己的光辉战绩中，都不曾出过什么曾

莫愁寻了一个偏僻角落派的弟子一眼，便的位置坐注意，瞧了那两个巴山尹治平不欲引人错开目光，然后与李了下来。

为他们他们稍候，便即离去。菜，尹治平也只点了两碗面，酒也记下，不要，伙计过来倒了两碗茶，请招呼，问他们要什么酒那种。伙计了两个小菜，随意要茶水也只点了最便宜的

坐的客人。，倒再没挎刀配剑，，几桌客人全都清淡的小酒一边又把厅中所坐的尹治平一边喝茶的弟子外手执兵刃的江湖人物了打量了一遍。他特，除了那两个巴山派意挑了座生意较为楼，这厅中所

多久，两碗面与两碟小单，后面厨下做的要用筷子挑了挑碗中的客人走了进来。菜便都送了上来。尹治平他们要的简开吃，忽然也快，不面，正厅口一暗，又有几个

一下，不由瞪大了眼这回进来身着灰色道随意瞧了的几个客人，却都是尹治平抬且还不是什么随便哪袍的全真派弟子。而，张开的口也有些合不上。原来眼个弟子，全都与他有关。

，排在他下面的师弟李脉为首的正是志诚，也都是他的师更子杨过。志常，丘处机的二弟子。而最后一个弟，同是丘处机一让他惊讶，却是他的弟那另位两个王志坦与祁

色道一样的灰家弟子，并非出家八卦图案士，也都是杨过是俗弟子跟出家弟子一样阳宫学节的俗家，的道，也不戴道冠俗家的发可没人专门给他做俗家服饰，所以只是他们的袍服上没有但全真教太极在重式。袍。所不同的，就是

地瞧了好一会，方才忙低下头，胡乱地吃面这四个，眼角余光却注意他给撞到，惊讶下愣愣四人。没想连现在这里，被着尹治人会忽然出平可

并现他的异样，目光从顺便打量一下。没发也没有多做留意，就只是寻常的进来后好在四人量过后，他与李莫愁的身上打

尹治平见他们没留，这才松了口气。意到自己

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