拦了艘三峡岸边船，乘船便在尹治平与而行。李莫愁下了山后，

渝州，北宋这名字一直沿用到后乘船先赶往重庆府，重庆古名江州、改称恭州，至徽宗时为府，改名重庆，自此世。南宋孝宗时，升州他们

一度度被野界来不得后世的蛮文明所打断，以至本就是站在全世界的巅华的大城，虽然还现在这渐渐落后。。球。只可惜中华说，都是有数的大城远远比个时代的汉人文明，规模，但在整个南宋重庆文明的进步峰，领先全乃至现在整个世最终这时已是座十分繁

阳不下，便分兵先。川入湖北继续南下，襄阳形成前后夹灭了大理国。然后由四尹治平眼望重庆的并由四川先行，对宋腹地，，想及华市井繁击之势，终破襄阳行攻入四川，打入了南几十年后南宋被蒙。蒙古后来久攻襄古所灭，不禁心下感叹

下，付出了惨烈的代价攻破重庆时，被流石击。古大汗蒙哥便是在督兵攻汗身死，再加上，在对重庆久攻不是在襄阳城下被杨过中而亡，非所杀。而蒙军因大真实的历史上打重，蒙庆后，曾大肆屠城

从也杀了不少蒙及去下之时一路文明。以来所考虑的都是为打算，虽然南未，但却自己的谋划与要挽救这大厦将倾的南古兵改变宋，想历史，延续其覆灭的这神雕世界，尹治平自来到了一直汉人

睁睁地看着其重蹈史位面世界，但？然是真实的历有些太覆辙如今，被灭亡吗就眼自私了呢？虽想来，是否这里并不

国为民。侠之大者，为

这样的事情。是否能够做到从来不是真正的大侠，不知道自己那样的人物，更大厦于将挽狂也做不了郭靖澜于即倒，扶他知道自己倾。

一时却没有答案。“能不能做该去做到？？”尹治平扪心自问，又是否应

手，，拉住他忽然有些闷愁见他初闷不乐时还兴致高昂，现在却了？”关心问道：“你怎么李莫

摇头一笑，道：“没什么。”尹治平转头看着她，

造英雄。或者将来有一还没开始，倒多、那么远，慢慢来罢时势，有也不用去想那一步。天，时势就会把他推到那。有时候是英雄造时时间还早，襄阳大战候却是时势现在么

。自古守江必守淮，老顽童之玩乐，最后为此一战南下，其后再无河失守，蒙军。宋军是否能守住淮必然长驱而入，饮马河一线，与不也曾正是时势所趋襄阳被破，淮襄阳大战出力，那险可守。遥，以黄药师之逍大为相关

以说，这一战已人王朝的倾覆便也与他们切身相关。，哪怕岂能甘心如此。人，像他们这等高人又事关汉人比如将来蒙古灭人，但南宋后，把超脱这世间南人定为最下等之可他们是超脱世外的高，终要系身于此，汉朝廷的存亡延续若不能

神态度与出世境界。句表达句则显示出道家的豁达。有道是“前半达则兼济天下，穷则独善话正是“儒道互义和入世精了儒家的理想主其身”，这句，而后半补”的体现

。求三教合一，本就有兼容儒道两当今全真教的行事，而治，却是更倾向于独善其的掌教马钰为身一些家的精神。为准则。只不过现在人兼和冲厚，讲求无为便是以这句话全真教讲

弟子在活来都有不少全真教的全真教弟子。四川本两人进得重庆府城算是全真教在南方势，一观道院，就四川境内，也有好几处全真教的分离得很近，所以川中之地向西相邻，动，几名身穿道袍的与陕力最大的一省。路上却是遇见了好

而他去年失踪之时，而现在全真所以被派往弟子最多，相江湖地寻找他这位失自然也就活动的更的全真教弟子，四川来寻他的全真教又正内。踪的首座弟子，应的，四川境教正四下派遣弟子满频繁了是在前往四川。

好在尹治平扮的彻底一眼。所教弟子转头多瞧上他他遇到全真教弟，连肩头也却也没有哪一个以在里面加了衣服垫高加多，与之前全没乔装改宽，使他膀宽阔了许变，肩看上去身形也是大子又有意低头相避，全真路上虽遇到了几个，半分相似处。而

先寻了处酒楼用饭。，尹治平与李莫愁入城闲逛了一番后，便这时已到了中午时分

平拿眼一扫，进得酒楼之后，尹治正坐着两却瞧到了其中一桌上名身着道袍的年轻道人。

遇到全真教弟子却是蓝色的。，其余弟子的道袍一道袍并不等六子是玄色道似，但那两人的道袍与灰色，，仔是全真教的制式道袍发全真教弟子的服色再律是灰色。而除了玄色细一瞧，却。虽然样式相。这两个道士并非是全真教的弟子无别色，所以眼下现那两个道人身上的子中，除了掌教马钰与全真教一众弟了还以为吃个饭都尹治平不由一惊，袍外丘处机

早的五斗米道期，张陵的后代子道家且乃是道教的发便是道教胜地，而源地，开创了道教的立了一块道教政权模法，创立了最祖师张陵便是在鸣山正式开坛授式的割据势力。蜀地鹤四川自古以来。三国时孙张鲁还曾在四川建

门派则多归属。北方的家历代的掌教者被在的全真教可谓南北而南方的道教道教门现便是全真教的天下，教大派，与后来发要五斗米道派是传统的道一派，乃现在又称分派主做正一道或正立于正一称为天师，到展为天师道，张。

了江西龙虎山。既不从属于道门。四川的道教门庭仍然是许多其它，四川的许多道，但眉山派等正被移往而且四川还有承。道教门派，如派都是正一派的分支围青城派、岷山派、正一，只是自家一脉传正一派的传统势力范一派的祖坛后来虽然亦不归伏于全真，

，一南一北，只全真派不过正一派虽乃听说出过什从未是当今天下么武学高声名不显，没有全真教手，所以在江湖上却是中事，也弟子却极少涉足于江名头大。然在道教门派上与道门中的两个庞湖分庭抗礼然大物。但正一派的的

练武的则是巴山派。治平所知，在四川的四川的其他道派中，也是武林门派，既学道也派，又多是单纯的道教门派，并诸多道派，只有两家。之中，既是道家门非武林门派。据尹一是青城派，另一个

道士派则便在重庆附近，子了。青色，那青城派在成都附近见那两个身着蓝色道袍的道士背上背缚着长便多半是巴山派的弟派的道士服色则一律是剑，料来眼前这两个，巴山而据他所知，青城都以剑法称名。尹治平而且这两派也

。时的绝顶高手两套剑法当年，以一套“狂风暴扬江湖。据说那巴山据说已有百轻风细雨剑法”名山派乃巴山道人所创当年以这道人极少遇敌手，乃是雨剑法”和一套“，传承至今纵横江湖几十年，那巴

。丘几十年中，都不可传承处机当跟尹，还曾单人独剑，绩，六大弟子。这是丘处机至今，巴山派却是山派掌门的做为他自己的的。年闯荡江湖的时候曾出过什么厉害的高手治平这弟子宣讲过连败巴光辉战有些没落，近

开目尹寻了眼，便错光，然后与李莫愁落的位置坐了下了那两个巴山来。治平不欲引人注意，瞧派的弟子一一个偏僻角

，为他们倒了两碗茶，请他们稍候，便即离要了两去。只点了两个小菜，随意点了最便菜，尹治平也们要什么酒碗面宜的那种。伙计记下，酒也不要，茶水也只伙计过来招呼，问他

刀配剑，手执边又把厅中所坐的几桌客人全都打量了一遍，除较兵了物刃的江湖人尹治平。他特意挑了座生意派的弟子外，倒再没挎那两个一边喝茶，了。一巴山厅中所坐的客人这为清淡的小酒楼，

快，不吃，忽然厅口一暗，厨下做的的面，又有几个客人治平用筷子挑他们要的简单，后面了挑碗中也走了进来多久，两碗面与两碟小正要开菜便都送了上来。尹。

由弟子，全都与他有关。瞪大了也有些合不上。原瞧了一下，不眼，张开的口道袍的全真派弟子。而来这回进来的几个客人尹治平抬眼随意且还不是什么随便哪个，却都是身着灰色

那为首的过。而最后一个更让他惊讶李志常，另位两个王志坦与祁志诚，却是他的他的师弟，同是丘处机一脉。弟子，排在他下正是丘处机的二弟子杨，也都是面的师弟

以在重阳宫图案，也不戴道冠，就，也都是一样的灰色道家的道学节的俗家弟子跟出家弟子一样他们的袍服上没有杨过极八卦士，但做俗家服饰，所是俗家的发式。全真教可没人专门给他袍。所不同的只是太是俗家弟子，并非出

这里，被他给却注意着四，惊讶下愣愣地瞧了地吃面，眼角余光下头，胡乱撞到一会，方才连忙低尹治平可没想这四个人会忽然出现在好。人

做留意，就只是寻常下。异样的进来后顺便打量一打量过后，也没有多，目光从他与李莫愁的身上好在四人并没发现他的

尹治平见他们没留意到自己口气。，这才松了

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