餐具刷了，然幽若挥手道：后你就离李若虚讲完了的故事，白小红帽“去把，开吧，明天别忘了去厨房做事。”慢慢地

李若虚张城去外面说自己幽若伤心，到底没有说。想离开唯居了张口，还想，但是怕白

干净后，从白幽若院子里离开，回到了自端到厨房里面，刷点头，他把餐具的己点居所中。

了总是来的饭后，李若虚，去了白府的厨房那里。自己的如墨长发，吃第二天一大早，李补丁的衣服，拿了一几个不同颜色根布条系住给他来送饭的仆人送有他送来的天白幽若让侍女给若虚穿上前好

的很。白府上的人多，厨房自然也大

还没有进到里就感觉到热面，李若虚气扑面而来。

一眼望去，就估摸着这进到里面，李若虚只里能有几十上百人。

翻去的仆人，使得这厨洗菜的，，拿着大铲子站那坐在在锅前面翻来。而混乱小板凳上房里面看起来嘈杂站在那里拿着大菜刀砰砰砰切菜的

比较喜欢安静的皱了皱眉。李若虚略微有些不适的

在那里指导着众虚，走了过来，对去把那里新到的他说道：“新来的吧?菜洗了。”圆的仆人见一个站人做饭，长得膀大腰到门口处的李若

这仆人给李若虚指了指堆了一堆青菜萝卜之地方，他所指着的地方类的东西。

李若虚没说什走过去蹲下身里打了一些水，就找。么，而是，用来洗菜小板凳坐在那里，洗起，往里放了一些青菜拉过旁边的一个又端着走到外面，从井了菜来体了一个的盆子萝卜，

…………

气清，树叶飒飒作响。天地高远，风朗

，金色阳光透过白幽若坐在菩提树下隙照了进来。树叶间

剔透。桌上摆面前的玉石制的，看起了一幅茶具，都是玉来颇为小巧玲珑

，白幽若白玉茶杯中。散之际，拎起绿透明的茶水倒入茶壶，依次将翠伸出白皙修长的手指衣袖抚动间煮着茶，袅袅茶香飘

胡桃。其字或从草，……茶经》有言“茶者，木，或草木并。木也，一尺二尺，乃，花如白蔷薇，实如栟《其榈，蒂如丁香，根如或从至数南方之嘉树如瓜芦，叶如栀子十尺。

法如种瓜，三岁可采。栎壤，下者生黄土。凡三其名一曰茶，二曰槚，生曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者艺而不实，植而罕茂，曰蔎，四

；笋者上上，；叶卷结瘕疾。舒次。阴山坡谷野者者不堪采掇，者次叶性凝滞，，牙上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次

不精茶之为用，味，莽饮之成疾，则茶累尽矣。”，。亦犹最宜精啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造、四支烦、百节不舒人至寒，为饮行俭德之人，茶为累也，聊四五、，杂以卉目涩若热渴、凝闷、脑疼参，……知人参为累

一、二斗、三斗者茶人负以采茶也，，。又有言“籝，一曰篮升，或一斗曰笼，一曰筥。以竹织之，受五

灶无用突者，釜用唇口者。

出乎箪。釜涸注于甑，也，或木或瓦，匪腰而，散其膏者制之泥，篮以箪之，以系之。始其蒸甑中，又以谷木枝三亚。也，入乎箪，既其熟所蒸牙笋并叶，畏流篾

一曰杵臼，。碓，惟恒用者佳

花。规，一曰模铁制之，或圆或方或。以，一曰桊

曰台，一承，一摇动。地中，遣无所曰砧。以石为之，不然以槐、桑木半埋

檐上以檐。茶成，置承上，又以规置，以造茶油绢或雨衫单服也举而易之。檐，一曰衣。以败者为之，

，一曰筤。以二小竹长三土罗赤，躯二芘莉，一曰羸子阔二赤，以列茶也。织，方眼如圃，人赤五寸，柄五寸，以篾

锥坚木为之，用穿茶也。刀，柄以棨，一曰

也。扑，一曰鞭。以竹为之，穿茶以解茶

焙，凿地作短墙，高二尺深二尺，阔二尺五寸，长一丈，上，泥之。

五寸，以贯茶焙之。贯，削竹为之，长二尺

棚层，高一尺，一曰栈，以焙下棚，全干升上棚。，编木两茶也。茶之半干升，以木构于焙上

、钻、缝五字，之，义以去声呼之为之。江东以一斤为，其字以穿名之上穿，半为之，巴川峡山纫谷皮作钗钏之“钏文以平声书串，今则不然。如磨、小穿。峡扇、弹两为中以一百二十斤为中穿，四两五斤为上，八十斤为中穿”穿，江东淮南剖竹。……”，字或作贯，五十斤为小穿。字旧

枝颖拔者采焉，其捣之，拍之上，有三枝四枝，穿之，封之，之，焙之始抽，凌露采焉凡采茶，在二月三采。晴采之，蒸之，言“采，晴有云不。茶之牙者，发于丛薄四五寸，若薇蕨茶之者干矣。……”沃土，长月四日有雨不五枝者，选其中再有生烂石月之间。茶之笋

又再有言“风炉：风分，令六分虚中，致其圬墁阔九炉以铜铁铸之，如，凡三足。古鼎形，厚三分，缘

行去百疾”，一足云“坎上巽字，一古文书二十一足云“圣唐灭下离于中”，一足云“体均五胡明年铸”。

谓“伊公羹陆氏茶所书“羹陆”，三窗，底一窗：一窗之上书“伊所，上并古文书六字飚漏二字，以为通二字，其三足之间设烬之一窗之上书“氏茶”公”二字，一窗之上”也。……”

凉不均。持以逼火，正，候炮出培塿状，于风烬间灸，票焰如钻，又灸之。虾蟆背，然后去火五翻寸，卷而舒则本其始，使言“凡灸茶，慎勿屡其炎再又有

干者，以柔止。其之烂，如存焉。假止；日嫩者，茶罢热以力者，持千钧杵亦不以气若火干者，也。漆科珠，壮士接之不能驻其指，及就则似无禳骨茶之至熟捣叶烂而牙笋始若

次用劲薪。其炭曾经燔灸，……”既而承热灸之，则其节若倪，倪所及纸囊贮之，精，及膏木败器不用之。华之气无所散越腻候寒末之其火用炭，为膻。用如婴儿之臂耳。

来圣贤所爱重。由此可见，用茶之讲究，可修身，为古，然饮之可明心

－－－－－－题外话－－－－－－

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