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第357章 弥勒教

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却说谢直旧气愤不的大牢,依,这闲气生得,简直不知所谓。出了御史台

里能知咱是司法人员,哪法犯法!?

杨錡流刑三!咱什么时候说要弄死他来着!朝廷明明判了,那就走去呗

!那不成了草菅人算杨錡是一的不说,人命关天啊死就弄死喽名服刑的劳改犯,,就命了吗!?那也不能说

有弄死他的活,看命,反正咱不管了,爱谁谁!杨不会主动出手,也没錡是死是谢直越想越是不痛快,干脆回家,什么事都意思!

了。他走了,甩手不管

但是事情还在按照原本的规矩运行

的差不多。诉谢直三天后,所有宣判了,跟李尚隐告都下来

杨錡,流放三千里,女眷没入教这三位成年男丁,斩,杨家,杨玄璬、杨二坊司。爷、杨铦,

何大龙,陈五、侯七等漕帮,人,全斩。

杀或贬……含嘉仓,一众官员,或

司农寺的,不是流放就是贬,众多官员,只要跟长,大清洗安粮案、洛阳粮官。案有关

一,流放两千里,陈思问,这位司卿之农寺的老程!大,朝廷的九即刻启

问都没刚走到洛阳城东被灌,就被朝廷新的了一杯毒酒结果,陈思问刚,就积润驿弄明白怎么回事的旨意,赐死!陈思使者追了上来,天子新,一命呜呼!

谢直听到这个消息的时派人追情况这是,不是确定上去赐死?还?!能有这种操作呢!候,都懵了,什么流放了吗?怎么还

么意义!?那他所谓的“守法”还有什

了的刑罚,怎么还能善天子李老三都不守法,说好意更改!

正八品他一个区区御史家来个斩草想弄死杨錡,?你以为他就真不给老杨上的监察除根吗!,还守个什么劲儿!

西,被玷污了!谢直当他一直以来坚持的东种事情,甚至比当面给他一个大嘴巴时就怒了,还过分!

出来了,弹劾李纸弹章谢直想都没想,一家律法!妄为,践踏国老三,肆意就写

去!章,竟然没有想到结果,让谢直万万没有送上的是,这纸弹

了!被李尚隐拦

李老三肆意妄了,我老大,说白了,为,你不上弹章也就罢意思弹劾皇扶天子、检讨意思!?现在明显是当你是封建官员,不好拦着我的章不上是几个得失大了,李尚隐,你是帝老子,但是你的职责就是是大唐监史台的察系统的老大,你最重谢直的火更

他过往的就干敲响登金銮殿的时闻鼓,区区从八品不成啊,人家满世界敢放炮的上对时候,这要是不拦着他候“以下的河南县尉,就敢在点,谢三郎实话,不说实话谢三郎还是白丁的时“战绩”,不得不说在身为监察御史,谢三郎真急眼了,再炮咋办?谁能扛得住!隐一看死开道”,老三连放三公主大婚考虑到李尚着李

郎稍安勿躁,此事“三,别有隐情……

服毒自尽了些事也可以简,这向你透露一二…既然陈思问已

问家中财产的时候,发现了一尊怪在查抄陈思卧室旁边的一件密室异的神之中……像,被供奉在他家

定了,那就是传说中的经司天监和月光菩萨!礼部共同勘定,确

说,陈也就是是弥勒教的教徒!思问本

差很大…内肆意倒卖粮食,非常这些年一手推动长,甚至可查的贪而且,在查抄陈家之后安粮案污数额相、洛阳粮靡费……情况来看,陈思问筹集粮草、,大体数目和…以现在的在整个天下范围有可能在为弥勒教有据

然大怒,一纸中旨,门下,中书此,天子这才直接赐正是因为如不经死了陈思问!

有这样的谢直一隐情,这里面还,顿时不说话了。

没办法,有话也得憋着

因为事涉弥勒教!

历代严防死守的对象!拥有“造反传统”弥勒教,这的民间组织,乃是历朝是一个

——起弥勒教,尤其不得不提起一个造反谶言卯金刀!,那话可就长了

斩白蛇起义,最终推下找理论基础,巧了汉的,刘邦的姓氏,刘的繁义的壮举,还玄学这边给刘邦统治天”的道教,道教呢统治建国之时大汉宣扬一下子!在汉朝,刘邦提刀,为了维好符合他斩蛇起百年的江就是卯金刀三个字,正,就开山,当体字,拆开了,翻暴秦,成就了大汉四据说,卯金刀最早出现归”嘛,咱给他始往护大有比这更好的“天,崇尚的是“清静无为

不知道怎么传播的子就能当皇帝一然后,逐渐演变样。个姓刘的提着把刀不得天下皆知,后来也,卯金刀三个字,恨,好像是

更是在大汉,不是,莽篡政十六年,这大行其道,巧了,新朝这种传言,在民间很有不是真的也变市场,尤其汉光武再兴是后汉室,让这种说法,来王真的了。种说法,

了东晋。后来,时代更替,经过西晋,到

成了东晋,国知道都从洛阳变成了健康不西晋变为啥

五胡乱中华!

那一次的汉文明”!就是历史鼎大名的“衣冠南渡的迁徙,

衣冠,啥意思?

士族!

办法,只能接受“杀胡令”就成为冉闵一道的话,也不会有跑不了!没苦,要不游牧民族的统治!说实话,过得很你们南渡了,跑了,老精神领袖的壮举。百姓怎么办?他们可

,还朝不保是一点念想都没有,非喊出“杀胡”之前,这在冉闵还没有夕,要得崩溃了不可么过日子啊,吃些老百姓们怎苦受累不说

巧了,卯金刀!

“有效性”!,在一来是卯金刀历史上被证明过他的

正好还代表了这些穷苦大汉的精神寄托。百姓怀念二来是卯金

在东晋时期简直是喧嚣之上。种传言,所以,这

到了什么程度?

金刀——估计的冶炼估计也不顺手据说,西瓜瓜用铁刀,他不品还行,切西金太软了,真,皇帝嘛,金的,一来当时在东晋司马元显的时候是黄铜不同,人家切西弄成一把金刀,当工艺,他这哥们在金用的是家的与众就得时时刻刻显示出自……銮殿上切术达不到,二来纯

事呢。还惹了就这样

自己的反?把这,顿时给皇江山给给姓刘的像不太卯金刀卯金刀的,那天天都在传反来的,你一个当皇帝成你自己还要造帝拦住了,说外面旁边的大臣一看金刀家伙事,玩意纯粹就是奔着造的,用这适吧?难不

候这种民可以间传言,都已经在金銮殿上公开具体事情就讨论了,反正东晋的时了,可见其传不多播范围。

朝了。东晋之后呢,就是南北

宋”,开国皇帝丘八,刘裕。,南朝的“南朝,宋齐梁陈,巧是东晋北府一

还是姓刘!

自己的正确性!卯金刀再一次证明了

了南朝说北朝。

不用多介绍了,直接看结果吧。卯金刀在民间如何传说,咱们都

,聚众谋,经州沙门,刘慧汪北魏永平二年

刘光秀,谋反。沙门,北魏永平三钦州年,

三年绍,聚众谋反。北魏延昌,幽州沙门,刘僧

,聚众反,冀州沙门,法庆北魏延昌四年

元年,余光童子,刘景辉,谋北魏熙平

胡领袖,刘蛊升,谋反昌元年,稽北魏孝

是北北朝几百年的历史,造魏一朝,历数整个,姓这还是仅仅刘的占了一半!反的事件

全是卯金刀闹的!

也掺和进去了?首创啊,怎么佛教啊,和尚?不是的问题,为啥都是沙门说卯金刀是道教面出现了一个新不过,这里

刚才提到的“君主的身上还真不好说,己发明的这种玄学的错,但是具体创卯金刀是道为了证明自瞎说。了大汉开国造的时间,具体是不是牵白蛇”,可能是道教不知道,咱也正确性,特意牵强附会刘邦斩强附会,咱也教首创,这不敢

但是可以确定的,支持,道教当时的口号光武起兵讨伐卯金刀第一次被证明姓当举,李姓为辅”地主李通的大力王莽的时候,当时刘秀得了宛城大,是在汉是“刘

辅助的?为什么强调李姓一个打

教开山祖因为故老,道相传耳!师是老子

一个皇权一个神权,俩,双赢!你老大我老二,咱估计道教还挺美的,

根发芽了。进了,随着洛建成,佛教这个外来白马寺的想到啊,到宗教结果万万没了东汉的时候,佛法东在东汉的土地上

无论是那一种宗教,最重要的事情,就是传教。

来自天竺的比丘一看,势,是咱们那边没卯金有的,这里的老百姓,都信刀,你要是人家哎呀,大汉说你的宗教里面朝有个新形根本不信!没有这个,

怎么办?

来呗!

你不是说名举!不就是比忽悠我家和尚里面,举嘛,正好,刘姓当有一位,俗家姓刘吗,谁怕谁啊!?

不但会念,外来的和尚会念给抢跑了!道教估计也没有想到,,硬生生地把咱家口还不往正道上念经啊,

等他们再反刘举”已经抢不回来了!成了,“,一时半会的,还真

咋办?

改了,咱就直接把口号也李弘”吧们直接姓李,正运了呢!就叫“好办好老祖师爷姓李,,正好弘扬咱们道教!姓刘不行,咱还省得分给姓刘的气

字都是从卯金刀谶言打擂台,虽然这两个名着“李弘”开始打得不可开交的,说白了,就是两抱着“刘举”,道教抱里面演变出来的,但是个宗教在民间夺自家的信徒。就这样,佛

和弥勒教结合到一起的呢?那么,卯金刀又是怎么

在这里,必须表家的佛教出啊,不但抢了道教的理论结合到了一起。跟自“刘举”,还下佛教,人才扬一

,弥勒佛。回,一共有三座佛,管过佛教讲究轮的,如佛,管管现在未来的的,药师佛,

华,时候,是五胡乱在卯金刀大行其道的姓过,正好,管是南弥勒佛。,希望来生能过得舒服一点未来的佛爷来了,刚才说了,下点念想得苦,只留朝,老百

勒教这种奇葩。要是佛教原本的教其实,,不会出现弥

也良莠不齐,总有那么架不住当勃的家伙,比如法庆个野心勃时的佛教中但是

硬生生向善的佛教,地改成了“杀人教”!

杀一人,为一住菩萨。

住菩萨。杀十人,为十

后,都能早登不管一住菩萨在弥勒佛降世之还是十住菩萨,极乐!

就不多月光菩萨就啥时候降世,人,总之,等到那时该统治末世了。至于弥勒佛说了候,弥勒佛和家教义里面有,咱

那么,现在怎么办

打前站!个童子,他叫月光童子没事,月光菩萨座下,他来给菩萨

这就是弥勒教了!

勒教深恶痛绝?至于大唐为什么对弥

末群这就要从隋雄大战说起了

便假借了道教的“李弘当时李唐起兵,”故事,果然在初期迅速地发为了吸收更多的民众展壮大。

从哪找了一天下的时候,在一看这不行啊,你来这个,我北方最重要的对手,帮假和尚,硬生生地给他有一统你跟我玩玄学是吗?李唐还没刘黑闼,也能来啊!他也不知道“刘氏当兴”。当时

来吧,整!

看谁弄得过谁!

,大唐朝建立了!结果大家都知道了

“刘氏当兴”没好刘黑闼的使。

刀”却依旧存力打击之下,逐渐死在了沙场,起来。与弥勒教更但是但是,他虽然战在,并且在李唐的大转入了底下“刘氏当兴”和“卯金加紧密地结合了

”为号,梁、魏时,主观“造反史”,以“李弘要名号是月光,隋是弥勒教了。唐以后,再有造反的,至六朝,道教教众多东汉

这三个字一出吧,弥勒教反正不管怎么说反挂上了钩。基本都和现,

甚至演变出弥勒看看你们的麻烦,甚至,立国百年以来正本自然对其佛教教教义的混乱,,也没少找弥勒教,终于忍无可李世民在世的时候,教这有感于佛痛绝老是胡说八道!忍,直接给他来个得你们深恶的根本教义是什么,省清源经!咱们到样的“杀人教”李氏作为大唐皇族,—派玄奘法师西天取

打击对弥勒教是个极大的越来应该,它应该的这种举动,按理说,有了李世民越没有生存土壤才对。

但是,事情就是这么无奈。

经过多年的低迷之后,勃发展!一次蓬竟然弥勒教在

天!个关键在这里,就的人物,武则不得不提到一

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