感觉到有些无在帝王面前能向来所适从。说会道的大学士们，头回
是他们的一原因其实很简单，就切理论都是基于儒家思想。
的。而儒家思想一直以来都是与帝王绑定在一起
当然可以以此来规劝帝王。
但他们想归于，那么换而思想，而不与自己绑定头上言之，儒家代表帝王的思想不是如今帝王将儒家思。
不成立。，当然一切都将这个前提条件都没有了
个屁用。说又有再能
们。朕从根本上就反对你
原本郭淡是打算将肥宅设计成历是不露面的。的受迫害者，这期间万为民，却又遭受到打击一个为国
但万在是有些憋不住历听到他们的哭喊声，心里实。
恰相反，而是非常气不是不忍，恰愤。
己民心不向着你们，你做那的，如今自你们之前老是民心民心，们就让朕动用权力让朕做这来帮你们镇压。
没有见过这般厚颜无耻之人。
他实在是坐不住，故而出来揶揄他们几句，发泄发泄心中积累已久的怨气。
你们自己以前也经，失道者寡助。常说，得道者多助
那行。
民心向着你们，朕就向着你们。
民心？可是
呵呵！
这里。在如果民心是向着他们的，那他们又岂会跪
是一两个乡，很快礼教的，但是影响是他们扑灭，情况人之前也全都是反对就能如李贽等有心情去跟李贽辩论被最多也就极其有限，不会失控的，大家才。
但这回可不一样！
那种写有上万，这上头巾号头巾，是以惊人的延开，每天都增加成千谁受得了。速度向的百姓戴口全国蔓来，越来越多
应对。他们根本就反应不找对策，他们也只这些，给他们足够，一时间哪里去是希望先动用权力压住过来时间去想办法
因为这是以前从未发生过得。
导致这事在发生是措手不及。都没有人想到会闹得这么大，都后，
但为此的基础。他们并不知道的是，其了坚实实只不过是郭淡厚积薄发，之前他就已经打下
三日便首先，也是这消小农经济，可是商品经这信息流传得非常快这种一起，不用土壤，因为以前全都是到南京去。济，息相对是比，今日京城发生的最重要的一点较闭塞的，百姓能传，就是以前可没有是非常愚昧的，而如今
也有，如今商人以前八，专门提供百里加急只有皇帝有风驰集团这种服务。
也是流动的，见多识广愚昧。在商品经济下，百姓，没有以前那么
如果没有这个基础，纵米之炊。使郭淡再能忽悠，他也是巧妇难为无
多百姓都是非常恐慌的情我们过得好不好还不如以前，感以前，这种恐慌也令比那些士大言权。始质疑他们产其次，在那两个，他们非常担心回到眼说瞎话，说我们过得，我们自己反而没有发月的发酵，许以前好，你们却睁着夫，我明明过得生怨气，也令他们开
有什么可怕的么多人戴，那就没皇六帝，这能说是错吗？，而且口号也是三最后，这法不责众，这
不成，又施一计。一计这大臣们是
体辞职。翰林院大学士是集
半个朝廷同时包括。六部的一些官员，可以说是小
人？定儒家思想，那我否么服们还凭什
钟！一刻
礼一刻钟，然他们的辞呈到司监仅仅是后就全部给批了。
，今日之后，但跟他们斗了这么多凡有递上辞呈，直接肥批，大小官员，疑虑招数，他早就吩咐张诚年，岂不知他们的不用问朕。就宅
一人翰林。院顿时空无
年轻进士官来朝廷，并且明言，将官职缺失职，填补朝中启用年轻人。而那边万历马上就下达圣旨，授予更多要多多
不是好勇斗狠。这可是政治，
轻人多。但是他他还是要得到读离读书人，选择了年轻人，因为年不开知治国还是书人的支持，万历岂不
顿时大学士反倒是帮了皇帝一把。傻眼了，感情我们辞职，
人认为支持皇人，这么目前支一弄，只会有更多年轻持皇帝的全都是年轻帝。
持皇帝是最为坚定支府，开封府也而年轻学子多半都集中开封的州府。
开封府。
争鸣！”“罢黜独尊，百家
百家争鸣！”“罢黜独尊，
街上。头戴“三皇六帝”的头“为陛下而战”或者只见茫茫多的学生，高举口号，游走在大巾，
为首一人是一个短发老者。
边哭着，一边高喊口号。不是李贽是谁，他是一个
老头实在是情难自禁。
他毕生追求，不如中。活在梦曾想，突然就降临让他犹了，这罢黜独尊儒术，是
他也最先站出来支持万历，为万历摇旗呐喊。
引来无数年轻学子的共时五条枪发行的报刊鸣。而当传到开封府时，顿
所学，就是为了当官进士都有很大一部分没为他毕生，结果望，看不到什么希进士都是万里挑一，且法进入朝廷。因年轻学子本就是
虽说也没法干别的。不至于饿死，但他们
你们却还要取消，死活。可真是不管我们的了易来个三个参政院，一好不容院，来
小，本就装不下连汤都没得喝量的资源，我们郭淡说得太对了这么多人，你，儒家瓶子太。们却占据大
实就是为此就是他到处宣传言论做铺垫，三院毕竟是出自他给否了。而郭淡之前暗中散播反对的自己，三院也手，顺便将舆论，其
育。是因为重用商人，什么会这样淡说得很有道理，为这是正常人干强思想教政，加强礼教，加胡搞瞎，就得郭们就将，，要求废除新这个诉求给接了过去会花钱找人骂自己乱了，思想都乱了搞，搞得人心都，他保守派哪里想得到郭淡得事吗，他们觉
这一下就捅了马蜂窝。
龙看到眼前这一切在路边亭子里面的高攀术，一个是思议样的破坏力，他顷刻崩塌，这简直太可白家，差也不想想，当年董仲舒罢黜百家，独尊也差不了多少啊。，也觉千年，一个是活在梦中一般，不可儒，千年思想，怕了，这是怎站
于一旦啊！”禁向身边的顾宪成道：“幸作，否则的话，儒亏恩师当时选想可能真的会毁择与苏家思他不煦合
。”：“郭淡实在是只是喃喃自语道顾宪成却似没有在听，太可怕了
他跟李贽一样，也人，比一个层面上，郭淡仅仅是非来，那真是天差起郭淡常擅于宣传许多人的支一条头巾，就直接将地别，可以说就不在国。、演讲，也博得这把火烧向全凭借持，但多半都是文
令他感到有些绝望。这种手段实在是
好像换个人也行。之前他来应聘的时候，心里多郭淡需要他的威望，如今看来，多少少认为
.....．
着一切，看着自己的一家酒楼上，谈修看被世人唾骂，心今却，不禁里是十分难受底是为什么？”信仰，如问道：“这到
“帝王！”
地说道。苏煦简单明了
“帝王？”
谈修侧目看向苏煦。
唯我独尊。”支持，就苏煦点点帝王已经不再支持儒没有罢黜百家，独儒家家，那么头道：“今自然做不到尊儒术，而如如果没有帝王的
“可为何当谈修问道：今陛下不再支持儒家？”
想取胜。”统治，那国本思想与苏煦道：“因为儒家思争斗，而结果就是儒的争便是大臣们利用儒帝王的无上权力所展开想已经威胁到陛下的之家家思
其实。唯有他看透这事情的本质
若没有万历的支持，敢，他也不会成功的。淡这种事就算郭
他当时才迫不地寻求与顾宪成的合及待作。
也发表了一篇文章，学府的学生上街游行求是，百花齐放。天职就是要给百姓带来是之前顾宪成和苏煦，南京学府不少学生也求进步，实事文章中直接表明支持郭淡的三可不是仅仅断的求发展，更好的生活，要不都参与，而原因就皇五帝论，皇帝的是一诺
，只不个观点，。其改名为整合如今的配其实就是顾宪成一直过一定的修改，并且将新学局势，做出推崇的实学思想
想。想，换而言之，他们要脱离儒家思因为实学也属儒家思
但是顾宪成很巧释为民惟邦本，本固妙的将三皇五帝论，解邦宁。
想的核心。这句话可也是儒家思
以民为本。
儒家表面上脱离上是要改造儒家思想他只是。思想，但实际
在文坛的地开封府自然不可能只位，思想方面的争论，充当一然而，以开封府如今个配角。是
也立刻给出自己的反馈。响着开封府，开封府京城的言论在影
这篇文章也已。经传到京城
顾宪成、苏煦那脱胎于儒写思想，但文章明确到支持三皇五帝新学其实就是泰山北斗，虽然家可都是文坛中的论，这等于就是支持皇帝。
这可真是要命啊！
头这些士林大佬突然带造反。
外夹击之就崩溃了。下，以在这内礼教为首的保守派顿时
而且是全国性崩溃。
南京、江西，全部临清、或者京城，崩盘。不仅仅是开封府
地裂。真是山崩
那些就还在坚持纷纷加入新学。读书人，儒家信仰的
认为这是如鲠在喉难受。，但是他们也反对保心其实是非常推，不吐不快他们这些人，内夹在中间可是非常崇儒家思想的，他们不守派所作所为，他们
不是。帮也不是，不帮也
们立刻就投奔新出现之后学。，他在新学
异彩，他们贽为首的心学将朱熹骂得是狗血些伪君子，说一套，派，也是在大放？时他们提倡功利主义，能泯灭人性性，怎大肆批评朝中那做一套，同淋头，他认为此乃人同时以李
高处走，不这人往就是功利主义吗？
伪。虚否定人性，就是
但如今却奔向是一对冤家，顾宪成的实学与心学本头一个目标。
一诺牙行！
啊！”不禁笑道：“他们是来穿徐姑姑看着从开封府你的嫁衣传来的文章，
价格合适。”的，只淡呵郭一个要商人，天职就是帮“身为呵笑道：别人做嫁衣
么徐姑姑好奇道：“不知出的是什什么价格？”他们给
是他们自己。”郭淡道：“他们务的。”的思想就“价格就是为我服双手一摊，笑
唇一笑，又拿起今日以守孝为切道：“为何你偏偏要入点，批判礼教。”刚刚出炉得报纸，问徐姑姑沉吟少许，抿
？守孝制度必然自己的雇要废除。”罢了，关键是那些人才，谁愿意工因为守孝而旷工郭淡笑道：“作为商人，一个人有几个三年三年，普通工人也就
他准备了这么久，当然不仅仅就这么结束。
颠覆礼行动来教。他得提出具体诉求，以具体
，那有个屁用。戴着头巾赶着礼教的事，
故此今日他又发行乃不忠不孝。崇的守孝制，表示此了一篇文章，大肆批判礼教所推
大好年华，本，这是为不忠。，却待在家三年干，为自己，为国家出力，还白吃白喝什么都不是之时
不孝。父母望子成才，你却虚度光阴，这是为
什么是孝顺，那就是要努力工作，年年99楣，给父母带去更好的生活。6，力争上游，光耀门
。未能事人，焉能事鬼孔圣人都说了，
侍奉不好，你还侍奉鬼？能你活人都好
？你蒙谁呢
不去守，死人你跑去守。活人你
年又是给谁看的？你守孝三
说白了教。是父母，而是礼，守孝其实守得不
给他们看的。这就是守
，那么如果你内心不愿本是发自内心的而孝吗？意守，你可以不守
不可以。
地。因为不守得话，将无立足之
不为过。一说，你即便守孝三十年，也那却仍然不愿意离父母而去，如果世上没有守孝
是对孝由此可论，顺，是对父母守孝制度其实就的最大侮辱。
借孔子之言，来反驳礼他是教。
骨髓，能够彻常拿孔孟来举例，因为之前也经经深已底否定吗？他知道，千年思想，都入
如果想彻底否定儒家，那只会反噬自己。
辙，更高层次家，科学，经济前提倡的是如出一是一个基础，与他之学习。，的他将儒家定义为修身，儒家的为人处世学问，就是法
思想。且否定以儒治国得
谁也不可否认这一意气风发时突份孝心吗？很痛苦么，轻人的支孝三年，内心当然是扪心自问，真的就是一大家持，其实刻博得年都是深有感触，点，可图得是什然跑去守的事，很纠结的事，这篇文章立
定有人是怀以失孝。肯定有，但也肯落在守
放弃，但问题是那些盯果因为守孝，而无奈原本大好前程，结着他守孝的人，又不给予他任何补偿。
说半句不家都不敢只不过以前大反对。那大家当然立刻是，如今郭淡提出来，
绝对是核心价值观。孝，对于礼教而言，
制定的孝制，否定礼教否定礼教。那等于是
增加一日，而年节假增加今后评选官员交通不便，清明节多放旨宣人选择，因期将延长三日，原在年节大家都回去，假期也没有什么意全由个人自由选择，守布，守孝就是为了让百姓是今后清明节假期多久也由个去扫墓，守孝将不计考察、祭祖，毕竟古代几天义，而年节之内，但。而那边万历也马上下
给政策。这下面给理论，上面就
组合拳，打得礼教是找不着北。帝商组合这一套
慈宁宫。
“儿臣向母后请安。”
“免礼。”
坐吧。”位子，“李太后指了指身旁的
报纸，都是有开封府的事关于开封府的消息，诧上面放着几张？”，突然瞟了眼桌上，了异道：“母后也在关心来下万历坐
觉这有问得题吗？”李太后道：“皇帝不
稍稍皱了下眉头。万历
问题是大大的有。
这还用问吗？
家争鸣。可李太起那份报纸，递给万历尊的不仅仅是误会了，于是拿这世上独后瞟了眼万历，心知到？”，还有帝王啊！皇帝是没有注意到，还是没有，道：“罢黜独尊，百他儒家想
家的统治的地位，反儒反儒己给反了。，可别把自外面的动荡令她是忧心忡忡，而她担心的是朱
经看过，也想过这个问万历道：“回母后的话，儿臣题。”之前就已
的？”太后哦了一声：是如何想“不知皇帝李
，民，思想只是造反者的罢，认为，思想从来就戈”衰弱力，唯有实力才能够维儒家也护好我大明江山。万历道：“那都会得百姓的认可，倘利器，不值得信不是统治的基础到好，道家也儿臣道家，都将会临阵倒还是家，，刺向君主，儿臣更加信奉实若国力任，倘若国泰平安，不聊生，那不管是儒
一个怪胎来。后惊讶地看着万历，她是居正竟然调教出这么李太万万没有想到，自己和张
这几乎颠覆了帝王之术。
术，思想可是核心。帝王之
，反而钱一切都好说力，他如今只是思想应该是依身体会过，有奉权力，而他认为不以为权力不是来自于思想也是切，没钱可真是寸步难行，在纠正这干什么都被人问题，权力是附于权来自于实力己个然，他就只信但是万历却，是来自于金钱，他自骂。
又何来的国泰：“可若无治国思想，李太后问道民安？”
独尊，，亦皆之：“故而只要能何思想，因为若万历道独，那么帝王就不是百家争鸣才是朕所渴，儿臣绝不会再独尊任，那皆可用望尊，唯有罢黜独尊，帝王够致富是独尊任何一种思想看到的。”可弃之，从今往后才能
尊？什么是独
我最大！就是
尊，我才是真独的独尊可边上还有一个儒家，我怎么能算是。唯有罢黜那个独尊，
六帝，果然不同凡响。这三皇
眯了眯眼，突进去，，也应该以能力为先。实力，未然皇帝“既然道：李太后都被万历给绕了”来的储君信奉
万历听得大喜，道：“后的意思是？”母
李太后道：“老身支持更有更有能力？”，不知皇帝认为诸王子中，谁能力的储君
来。”万历眨了，朕也看不出眨眼，尴尬道：“目前他们还小
又道：“不李太后知皇帝的意思？”
言之有理，朕将会选择最有能力的万历沉王子来作为储君。”吟少许，道：“母后
李太后点了点头。
到，没有想是支持朱常洛的，但她今选择立贤她绝对那万历直接。将儒家都给颠覆了，而求其次，以再也没有理由，去阻她止皇帝，他只能退如今前是立长，如
立贤朱常洛就还有机会。
不这么都没有会。搞，朱常洛是一点机
能选择万历不可他的。