才会主宰自己之命运。，遗传的玄机有多开窍，那就生，有真而‘心灵’‘神明之心’窍，的意志，“人有九窍，妖又各具差异化了。”得各凭自己之造也影响用心，究竟从因祖先造化优兽胎生类也有正当然还有后天因素秀品质故而很自然开窍于开窍。开窍，便是不同，是不对等，之所以或。九窍，却，灵性还那么悬殊就在，每个人的机缘际遇智或愚，我们人有先天命魂开化在奇恒之腑，所以

地……”窍，神明之“造化，开心，生命之星，大

，相对于我们生存者神明之心、火曜、木曜、土曜的整个天域而辰，水曜、金曜君主之”就大地是以说也都是天子，但惟官也神明出焉。为君颗有生命的星言，也“相对于整个人、风曜有大地是真命天子。、冰曜七正尽管可的小宇宙而言，心者

当初如此布局天下，果然是帝处“神明之心对应天廷火部，都位于王部，血肉之心对应处契合着玄机神洲大地，伏羲大神啊！”赤

我中又有你。”尽管区分两神明之心和血肉之心，，，每个人者的关系肯定极其密切真正你中有我，都只有一颗心脏，“那是自然。了左右却不可割裂。神洲——大地之心脏

？”“如此密切还能理清么

双眼孔窍；而‘心窍’认知就会变得精，“我们巫修称‘心之“能呀！”端木，特指‘神彩，才算真又道琪飒爽回应脱离蒙昧状态。”，紧接着明任何生命，只有心窍开化，‘肝脏’合‘血肉正心’窍。天地间之心’对应的肝之窍’，专指

地间，除了人类，其“，心窍开化又谈它的万物生灵感慨了那么句。何容易。”林遥不由得然则天

“看来遥儿足出户，却也见识不凡！不”

”“…

小妖张的心放松，原那株水仙世之极。”端木琪换口气轻快地说道。林遥紧花能够成精、开窍，实稀了。来姑姑是想到雪雅那精“你还得以结丹化形，确

眼以符合十三龄。来个问题“心肝之窍是双即，开窍就是长心顿岁年眼么？”林遥

微笑点点头道。不大以这样说，没错，那便是缺心眼了。”端木琪在夜风里开窍的人，“可

是仰望着缥远眺着苍茫大地，灵长，生命静谧，林以掩藏山河壮阔，遥一幽暗难缈天穹，绿语湖面水波轻轻地时之间拿捏不准如何接冥顽阻碍不了万物如此玄妙。响应着，聆然山峰很腔，当心言多有失。

有些见解，却又都只能身经历自己亲感受颇深，诚然很的体会，也可谓对于开窍放在心底里。，即使是林遥

都没有精窍，在书籍里读到心神、心灵、心“遥儿准定义吧！”

“想想好像确然如此。”

言论》篇里有‘南方赤，见识难有‘南方生热，许多论述，不知为君者是对耳者五脏之真正阐明心通于肾，开窍于阳应象大论》篇又以及‘北方生寒，专精也，免混乱，所以心，在窍为舌’及‘北方黑色，入谬在脏为肾，在窍’如此之言。在然无法通透解其窍也’这样记载。”自目者应整个大地，自为对风曜冰曜的认知并未能够然《素问·解精微论》篇还有‘夫心火，却色，入通于心，开其实都窍于耳’以误。当然《素问·阴《素问·金匮真二阴’如此不清不楚之脏为窍“医经有，因为只是晓得心脏属析。再加上医者缺失

不是自相矛“姑姑，在同一，却论断各异，那官盾么？”部医经，对同一个器

盾，而是各持己见。”端木琪说修处世后的医家相继“并非自相矛氏时期之著’。”作，实乃周代脱离巫冠名‘黄帝黄帝’轩辕一人之作，也不是‘尊夏，所以医书大多都撰录成集，而周代内经》并不是道，“因为《黄帝

随即又问。“这些医么？”林遥书都是伪作

忘了大地、风曜、冰曜，那个样子认春秋战国时期确实主，而遗观亦都残缺不全。我们“不能那域，玄机透。帝一脉，尽管巫修在要传承自黄生存之天周代真的没落了。为，溯源崇本师门，也没能彻底参，医家”，奥妙，其实姑姑的世人只知道阴阳五行子百家不仅仅医家，诸争鸣的天下

底参透……”彻“

之窍。”混应的是大地知道跟心窍对妙，不会够理清玄、脾窍、肺窍、肾窍、心肝“还是说回心窍，只有，才能淆二阴窍

肾窍、心肝之窍对应着七正，而心窍对应大阴窍、脾窍、肺窍、林遥话已脱口而。“二地，该当和日月妙。”出，的大脑相提并论才对应收不回肚子里了

和大地为三辰，大“不错，日月论论。”端脑，心窍，遥儿且木琪语气十分从容。

“还是姑姑说。”

开窍者行事才会信；耳朵所听静默片刻然后道那自然是一只耳朵进心主宰。”端木琪自。若心不在乎，哪会朵出受开窍之心。”知，在乎，这就是概述，子所嗅若心快“简而言之，腥；嘴巴所说若心不在由若心不在留下印象；鼻记若心不在乎，就会很脑支配，未开窍者行事乎，不在乎，又岂知妖兽膻，“大脑所忘掉；眼睛所视一只耳乎，如何言而有

文字，接着莞尔而笑道，“难“心不在念的是《礼记·大，视而不对心窍在何处论断各异。见，听而不闻，焉怪不明所以的医家，会”食而不知其味。”林遥学》篇里所载之

说心“遥儿说窍在何处？”

林知，却是宇宙”寸大的窝子，在乎，自“我摸到了。”也能够尽收其内…左手自然放在心口…遥，“就这个窝子，方

冲云霄，人不轻狂幽夜苍穹之下，那淡淡立地。枉少年，顶天的声音自有一股豪气直

夏天里晚银河之光越发璀璨。风轻拂着脸庞，感的星空从大地相望，觉微微凉，

乎，无奈只得要不了多着为师授恐怕吃力，即尽心指教，享受使处于小巫境，时光，从不曾的乐趣自然也感到将所学倾囊相久了。都在停留。姑侄二人同端木琪太