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192.除夕之夜

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想看的先如此里区分得了。辈若不用法眼,又体亦强的妖兽之类所化形那时有些本领高遥儿你想妖兽与人类的呢?,也就很容易混“我们人类淆,肉眼哪是如何识别,面对各种形状,我们没有明确的形象,而

“闻!”

“何以知之?”

载着,妖兽乃腥的书籍都记“许膻之物。”

重,腥膻之气也就越浓。”息清,妖兽的论如何化形都不错!人的气改变不了。而气息浊,无且它们兽性越

什么,莫?”林遥忽然不知道名其妙大着胆子问气息呢“那妖的

异大了人类木琪就是想之间,花妖,又“妖……”端感应出实妖、魔、怪、兽解释,也难以解释清你的修为到了自然就能他小小年纪倒木琪顿住,望着林遥想到那株水仙是明白妖,并不等同楚,“妖的气息有一时来了。”点不好说,等常将非人类宽泛地称于妖兽。去了。这作妖兽之类

,也就不追“哦。”林遥懂得分寸去了。问下

娲娘娘规划们人类洪荒时代,一切事物都很紊乱,那个有天地间最完美之精华,就应该拥骄傲。好四海九洲,望眼天也应该有个等到女她想呀!我们人类乃天规范的形象。是说回得我的形象!”端木琪讲述到这里,神情很

遥很自豪地点头。!”林

之人,都要依此化形身作则,从此进化掉后她抟土精细地造的尾到一个完整的人样。然巴,足迹遍及天下。变,苦心孤诣,参悟天地两个模子,号召天下机翻来覆去七十。伏羲两人还以、女娲“女娲终于得娘娘为此形象出男、女

林毅、方菲,以及茗香是满遥虽然听得认真,却这当儿,端木琪以为林遥会有稀奇古怪的反应,不料此刻的林念伊全都面露诧然脸的平静。倒是在座的之色。

羲、女娲进长尾巴,而历那么一次进化。羲、女娲进化掉尾,都要经事情。巴,就再也没有蛙族至今的每一生至对于而对于生为蛙族的林化掉自己的尾巴,遥而言,进只不化掉自己的过,人类自从伏对于小孩子而言,甚龙尾巴,也足够惊奇。常人而言,听到伏那可是再自然不过的

是‘少典’。次子出生,义?”说看,‘典’化成完整的人形之后,、女娲“在伏羲遥儿且说名字为‘典’,也就字有何

“经也,标准也……”

“那遥儿再说说看,字的‘标准’来?”之义从何而‘典’

!”“就是因‘少典’之名

义。”兽‘夕’也如此,因名“没错!少典是‘典’如少典的模样,也就言孳乳而浸多也。衍化更的标准意义。所以《说文解字》云:‘字者,模范此,是人类的标准形人,因而有着下第一个,后来的天底小‘年’如此,怪’少象,很完美,很典型。多的意出生即为人形之字而孳生涵义,从而

会有人形的身子骨亲眼见到少在地下被世人挖掘出来言非虚。伏个时代活到如羲、没有作古,如典的诞生,肯定是人首加各式各样的身形,而绝果还有女娲之前的人类都早已今,即便,也当然相信姑姑所林遥从那遗骸存

很少见医者将各式龙形的入药,,人形的确实没有发现。各样的都称作“龙骨”其实上万年的遗骸有

在所难免娘造出的完美形象被模,也别说我们人类身玄机,就是模仿我们人类,女娲娘之类化形,向的发肤,它们到神韵。遥儿们人类独“再说妖兽典诞生后别,那就不是完美形象了说我们人类的气息,自从少模仿到位然若还那么轻易的被样的奥妙?”仿自然也也休想模仿可知道,我体各部分契合的天有的发肤,却蕴含着怎来便喜欢我们

却不敢往深处”林遥脑海里有些记忆浮现,发肤蕴含着奥去想。“我们的?姑姑,快说来听听!

。”回答我两个问题“你先端木琪明闪亮。

那问吧!”

“天是什么颜色?”

林遥望向窗外的夜空“玄。”

“地微微颔首接着便问。又是什么颜色?”端木琪

“黄。”

“遥儿何以回答的如此之肯定?”

林遥对搬上来。学读本《千字文》为佐证,而没于放纵,字文》开篇底下还是应该要便明言:天觉着在姑姑眼当的保守。前两个地玄黄,宇宙洪荒!”,实则已经相识到自己听得过举出蒙故事,林遥意本的出处《易经》皮子答如流有将“天玄地黄”原收敛些,所以“《千

看,我们的发“很好,遥儿你看色?”端木琪伸展手臂,拨动青丝。肤是何颜

,又眼望爹的发肤,不禁慨然赞叹:“经姑姑这么遥眼望着姑姑的肤,再望眼自己的发肤竟能与天地同色,真是妙极了娘的发一提醒,我才看清!”发肤“玄黄……”

色。”着点点头,“对!我们“呵呵。”端木琪笑色,正是天地之本人类发肤的颜

感而发。妖兽模仿不来,难怪。”林遥有“天地本色

这话看那是很深很深炬的姑姑面呢?似很率性,实则却含蓄不尽底,此刻可能毫无保留地表露前,又怎么,然而在目光如林遥内心里的感受

林遥亲新的形身经历过女娲造人而真正的人象行走天下,成为从而威震六合八,那是王者的颜的浪潮。结果相模仿记得她跟伏羲大神以全荒,掀起整的时代,也还类形象在妖界也就模仿出各色各样的发肤一个永恒的传说:黑发个妖界

但林遥全都放可笑,穹般的深刻。各样发肤时懒得去斤斤计较蔑称为:杂模仿而成的样子林遥稍稍想起那些妖兽子里憋着,又想到,便通在它们看来也是很的妖兽,有那些读过的书籍,心缺失地魂,人类,都觉说出人类发肤奥妙的新形象再完美,知晓人类对于各色朦胧的美,惟有那苍常滑天下之大稽。确毛!色令它们印象最实很得非兽之类先天的时候,在姑姑

的妖修,从来都没将自的发肤,尽管不来,己归于兽当然了,像林遥如此类,跟杂毛也沾不上边。因为属于人类却是可以修得。模仿有理想

而达到极致状态,便能形。却真没觉晓其中蕴含天地杂质,也就可以顺然彻没有过那么清晰的认够完全祛除身体的类同样的发肤,底明了,万物生灵吸收知,即使在九千年若非姑姑今夜委实精华结成妖丹说起,林遥以往前就已修得跟人。眼下的林遥自意化的奥妙

只是天底下的万物生灵,林遥深深感受到,那是正结成妖丹的又精、开窍的数不清,真,成有几许呢?天地本色等的荣耀!

舒胸万年的之父母,想海桑田,我们的本多少腥风血雨,近木琪也不禁感体发肤,受大。”色依然不下英岁月里留来,畅很伟“身荒时代到现在经历雄足迹,翻天覆地,沧怀而后快,“从洪变。”慨起想我们的祖先真是

“是人,很孩子气。遥笑容烂漫那就很好分辨了。”林非人,

,而永远天下,譬如我们华人类分布趋的只是衣冠习俗论是华人羽神洲大地地,”端木琪悠人生活极之世,我们“是啊!在三皇五悠说着,“当然了,无里,也有数千年帝的治不相往来,差别异,羽人生是敬天敬地敬祖先都是相同的发肤。最根本的传统,那就人还是苗人羌人肃然间隔着茫茫沧海几万。”活在翼洲大人类慎人,从生活里都能看到我们

“敬天、敬地根源,意义深远敬祖先。”林遥切身体会到人类的传统都有

这里吧!馨逸潇洒自“好了,女娲造人的故”端木琪风采就讲到如。

磨缠姑有睏合的天地又是分外的安宁想听听的,比如蕴藏着子时即将过去,林遥姑了,自己精神抖擞没怎样的奥妙呢?,林遥还有许多玄机,又陪伴着定然乏意,爹娘如此了。好再也不人类身体各部分契

听得相当今夜守是更为震撼离奇,活龙活现,因为女岁,林毅那样的荒诞一直默不作声,却的故事在端木琪讲来,并非民间传说确实娲造人、刑天、除

的故事,林,孰制匠之?”博学如此刻听完女娲造人天问》里的句子:“,不禁想到屈原《题问,然而就在今夜听子,女娲有体都没能参透的大屈夫得答案。毅心灵激荡的同时

心灵豁然明亮。林毅是茅塞顿开,

夜已,林遥伸了伸懒腰,是该歇息了,歇息。

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