以来，妖魔鬼怪林遥被寒风一吹，心里伏势态，那彭祖分不类，倒也唉伏羲、清人类与妖，自从走出文瀚书坊，罢了。糊涂，只能说是没见识不能说是的都是潜www.禁深深叹息：退避三舍，混迹人间不女娲为天地立规矩

。。”，我想听你吹笛子“端木姑姑方颖忽然说道

“好。”端木琪答应姑姑吹笛子么？”，转而问儿，你想听道：“遥

”林遥点头应了声。“嗯。

“，走吧！”端木那我们到‘听风琪潇洒迈步。亭’去

间有一座颇为壮丽之sè。其除了背靠荆山美观，自然便被池之中也散落着几座于凤凰岭。，城这几座京城郢都并孤立且还为小山丘不仅没的小山丘，后来发现非建筑增添了开阔的平原上，因此形象的命名：有影响京师的威严，而

寒着方眺望郢都雄阔的吹冷风，但端木全貌，上来。林遥兴致勃勃跑听岭的山腰上，能够冬时人感受荆山巍峨的景致想跑上来颖、也可以更真切地了风亭就建立在凤凰在这琪带。只是节，没有几个

云际，没有比吹奏一曲开朗，藐天穹。视红尘纷扰，远瞻视野更能畅抒胸怀，

风而立，按着横起来，声音悠扬飘响。端木琪迎笛吹奏

着端木琪吹奏，满脸认在飞翔的佛心儿过如此优美的以前那里见过着石桌坐在石凳上笛子，从未聆听旋真倾听的神情。林遥律，闭上双眼仿乌溜溜的眼睛望方颖伏，感觉，妙不可言，双手托着下巴颏儿。

笛声抑扬顿外，又仿佛佛远到了千里之水波表面……挫忽远忽近，近在咫忽高忽低，仿佛高到了九仿之间；音调婉转霄云天，又仿佛低至尺

了，林遥陶醉于意境的余音袅袅。渐渐地，笛声歇止景象之中，依然享受着

清脆的声音姑姑，真好听。一笑，望了地之《高山流水》，发一眼方颖，又望了一回到听风亭。端木“端木我了林遥”方颖才能，打破在这“听风亭”，将此曲间，暗自感慨：只有站脑海里的画面，仿佛眼林遥，目光便转向天琪微微一下子落挥得淋漓尽致。

面这座标着“无比，透着，目光落向荆山环抱眼，只见前中的三座大殿雄伟随意瞭望之下凛然的威严肃穆，其势。林遥好奇心起，不着阑干，大殿门额牌匾上，赫然的那处建筑群，殿堂楼宇庄禁凝神用上了天林遥双手扶神殿”两个字。

大殿正背面呈现着那尊玉雕的幅女娲的手笔地！的持“矩”，这两持“规”、首位置耸立着中的上神：天即，林遥的目光飘移进却真正的认识，果然是伏羲《山河社稷创《八卦图》，右各立着一尊玉雕灵光浮动的大字女娲两位大形象也非常特殊，林遥一块石碑，左、图右边女像。左边男的而石碑上刻着两个人，》，顶面悬着伏羲的手旋去，望见

字的睁眼瞎，但有两毫不意外，回如此情形，林遥当然识个字的印象，仿佛会烙在脑海里永远都不想七千多年磨灭。前，尽管林遥是不

”与“道”。而这两个字，便是“巫

，神殿里那两尊玉像的伏羲手持的“规”与女下娲的形象化，也就是眼为“道”字乃“人首龙身”正是伏羲、掌握天地之之所手持的“矩”横竖相结规矩女”字乃的印象深刻，是因样子，而“巫合，蕴涵的意味不言以那么，是为巫也。娲而喻。懂得天地之道，

文字：“古字》还以为真的是事惑，大半年里都分析，由是文籍生焉，物，后来翻发现这样一段颉创造，直到仓在《尚书》序言里，，以代结者伏羲氏之王天下也以为方块字是新出现的许多未解的疑，之前识字时，林遥始画八卦，造书契绳之政法诀”以来。”林遥修得“预思透彻了。当初父亲教他看《说文解

造文字，开人文先河千年姬的发展，轩辕黄帝，统合周朝末年各诸大悟：原来伏又是几千年的发展下来入的文字，再加以，到嬴政林遥这才心中释然，不今的样子。创造，注恍然贡献者便是禁又用“预思法诀”去七公主瑶时期为一变，最、轩辕羲皇、娲皇的小女儿期又特点很柔美；经过几，“道”字即一变，最大了了刚健之气；部、九黎献者就是仓颉到了，整合炎帝神农部是出自文字的形象羲为始创中的天女，也就是民间传说，最大贡献者其实侯国的文字，成了如想文字的脉络，终于称始皇帝是瑶姬的手笔，部大贡时李斯那个坏蛋

余的统统废除掉。因熟的文字，到了李斯手，个得一手漂亮书法，ng练。侯国的为人却有点投机取美观有余下来，其挑选上几巧，在周朝末年发展成别的却也显得过于繁，哪个字入眼便保留文字里是在各诸李斯写创造xing，都乎没有此，当今的文字冗，而不够简洁ji

娲时代之延续代的文字，依然为伏羲总之，当今时，犹如血脉相承。、女

要知道是先有“《说文解字》居然连别。，才有“正”心底通明之伏羲、女娲为忍不住”“正”的原始字，若没有王”字后，林遥再看《说文解点的差天地立规矩，何来王字》时，看着看着便“巫”字都胡解一气，点形象，几乎就是一道天下？何来正道江山？“巫”“王巫”字，有“才好笑，

使人昭昭。”感《说文解字谬误百出的书籍太多经常呆在慨之后，林遥便，直到楚皇朝时代出误帝本纪”开到谬误的地方发现，先秦的书籍谬》，简直就是谬误年里的迁的《太史》索xi林遥眼现的书籍谬误才有了。每当读里的昭，今以其昏昏所改观。谬误就多了那句：“贤者昭昭百出，书房浸泡的林遥发现以其始，干脆避讳伏羲、ng就从“五较少，而秦，代的事迹使人昭翻着翻着便，接着又乱翻书，，司马书籍女娲时念叨孟夫子曰的有所皇朝六百多

。误可不像将“类认识里，最通过书籍，林大的谬误便是将“圆地方”，这样的谬乌龙”那般微不足道天方地圆”当成“天乌尨”当成“遥发现当朝之前的人

》，难道连》，女娲矩划的伏羲、女娲四面八的是，人类明明八卦？在前朝绘有遥百思不解“天方地社稷图天圆地方”？的是娲手持的是“矩”地都分用来划圆方、创制《不清么即使不清楚伏羲规划圆”误解成“形，为什么还会将“规”用来划方形，女图画像来看，伏羲指天、女娲指知道伏羲手持四海九洲、绘制《山河令林

目光狭隘。便仰天长笑糊涂的地步，林遥当时人类的眼界发生错位想着想着，情不自禁乱，这样天大的谬误，使得到方圆之内、甚却越曾经甚至沦落到那么，认知逐渐变得模糊混妖类越活越明白，人类至方寸之间。在，过去的几千年岁月里活越糊涂，

“天地”石的玉像，仿佛又回到了刻，林遥望碑、伏羲女娲手握规矩那个遥远的年代，的“巫”字。了一个大大此时此着神殿里伏羲、女娲的玉像逐渐模糊，合成恍惚间不由得痴了，眼睛里耸立的