。”，就是托古的办法办法“朕刚才说的
情非刘预看味得逞的快感。到公孙盛和刘韶脸上的表杂，心中一阵恶趣常的复
“种办法，又么呢？”公孙盛问道第二是什那陛下说的。
那就新啊。”刘预说道。得有创“既然已经有了托古，
新？”“什么是创
却根本没有明白刘预口这个新名词都是中这个创新是什么一脸的读书比较意思。多的人了，对于和刘韶疑惑，他们也算是公孙盛
来新的学问。”造出“自然就是把创
，也是研究这则存在，这创新的学不因桀纣而亡，自些的。”问就这天地不以尧舜而生“然有它的法
国科是非刘预心中对于古代中佩服的。技的发展常
特别是唐宋之前的科技应用水平，那都是领。先世界的
话，可能要是说落后的会吹牛逼了。系统性的总结不足之出了外，也就是只剩下不
书级别的著作，那就是非常完美了。若是也能留下几本教科
解了。了孙盛对于这些并不是很“那这些要从哪里下手呢？”公学问，到底
！”刘预非常肯定“就先从这算学开始的说道。
“算学？”公孙盛眉头一皱。
的，或者是特别的得‘算学么重要从来没有觉方。地’有什他
。亩，除了这些之外，并没有什下粮草税赋，再能让刀笔小吏计算一多的用处在公孙盛看来，算学也么太就是计算一下丁口田就是
一提到这个，立刻就是“不不，算学可非常谓用算学来解决多数问题，都可以，世间的预兴奋了起来。绝大。”刘是百工之祖
的一部著作，已经把刘徽自但是却己的学问继承的差不多了。刘韶虽然只得到了父亲刘徽眼前的
绝对是开山立派的一代数学大师。只要稍加改进，就
合，础数学全给研修出等到把自己给他的那一来前一千多年把后世的基。套后世数学方法稍加融绝对可以提
“那陛下”公孙盛又是问何让他们创新?打算如道。
要官给官！”刘预继续说道。给人，要钱给钱，“要人
不可能时时关让道。”宫毕竟只示吧古向你请“稷下学务，便朕注，这日是一处学府，常的经营事
托给了公孙刘预随后就把稷下学宫的事情，全都委盛。
是一些老油条了这个铁面尚书压制，众人未必肯听从刘韶的毕竟遣。，这里面的官吏都，若是没有公孙盛调
旁边的刘韶已经是激动的满脸通红。
已经是彻底奠定了他今谈，的‘九卿’级别的日的会地位了。
能再约束自己了。余的要给尚书台回报，其都不可的事情所有什么官吏，只需
君体国的栋心。厚望，定然教出来忠梁之才！”刘“臣一定不辜负陛下的韶立刻表示衷
，受限于手中的钱粮并不十刘预非常满意的分充足，他并不能搞起来近代必需点了点头的义务教育。
精英作弊式样的只能集中部分财力物力教育了。，搞一搞
留下一部分自然科学的生根发芽，消亡的。不会湮灭绝对将来就能慢慢只要把现在的读书人中种子，那
分大道尽管开口，朕一定尽量“满足。”刘预十方的说道。古还有什么需要的吗，
。“臣”刘韶说道下恩准！求陛还真有一些请求，想恳
说，朕一定让你满意。”“
”刘韶说道。阳遇到陛下，臣曾经在洛过一些沙弥。“西域来的胡僧
弥？”“胡僧沙
有些皱起了眉头。刘预一听立刻就是
胡僧徒。沙弥就是西域或者天竺一带来传教的佛教这些
迥异的胡人，在中原传时候，这些胡当匈奴汉国大兴的时助匈奴人的实力在中原传教这些人都是一些相貌。候并不顺利，所以人僧侣中有不少都是借播宗教的
自汉国灭亡之一带。滞留在了关中长安了靠山的西域胡僧，便后，这些没有从匈奴
刘预不来。严加看管了起西域佛意看愿便把他们都给到这些未经改良的教大肆传播，
些西域‘你提这胡僧，到底是何用不住问道。意？’刘预忍
”觉得，那些西域胡楼台的本领算学，而且还有营多人都是通宵身毒的僧刘韶非常谨小慎微的说道。，这些东西都是与只是，臣之中，许予的算学相得益彰的。“陛下请恕罪陛下授造
臣恳请陛下，把这些僧学宫效力。”遣，中有付给臣调可用之才，准许他们为人都拨“所以若是其
起来。听到这番话后，刘预倒是忽然想了
历史上的佛教在中原大，也正是新一代的时候新式营造，来技术。兴的时候建筑形式大放异彩的都是吸收了大量的外，自此之后到隋唐的
特佛塔，把塔楼别是通过营造的建造技艺有了极大的提升。
稍加改变，就是营造佛塔的技术，只要的技术。而这些能够变成营造军事要塞
都是羯胡同族之人，必”公孙盛立刻表示了自然是人面兽心，怎么可己的反对。西域胡人，不管是胡“那些能再引他们为用。徒也罢，人商旅也好，还是僧
祖胡光复的功臣自居，有什么好印象。，都是人人以诛没对于这些羯胡现在的汉国上下地而来的胡人，自然
，都是离不开不过，刘预明白任何的文明进步兼容并包的。
不必在意他们的什么身份了。然已经既之人，也就有了现成的可用
。”计较是一个个自诩为出家“这些胡僧沙弥，都避世之人，也就不再他们的出身了
刘预摆摆手，对着两人说道。
有算学本领，还给你，那为我胡僧，真的能把自己的“若是这营造塔楼的事交们所用有何不可。”些西域来的本
来。听到刘预准许，刘韶立就高兴了起之后刻
在‘八王之乱’之前曾经在洛阳到仓库些问题。，刘韶些西域来的胡僧经小吏，闲暇时候与一常探讨这
秋风。老友黄腾达了，原本纷求上门来打落魄不堪，纷如今自己在一些胡僧邺城飞
便起了这。韶，领的刘早就觊觎这些胡僧本般心思
以把只需要一年半载，便可胸脯表“臣谢陛下恩准，那些西域胡僧的本，示自己的臣有十分的把握会空耗钱粮俸禄。”刘韶立刻拍着决心。领全都学到手，绝对不
这在是他的肺实倒不是他故意放空炮，腑之言。
刘预想着，反正那朕既然已经答应你了，，轻而易举就能把他些西域胡僧辨识度“好，极高，一旦有什么异动们拿下。放手做好了。”那你尽管去
在稷下学宫，所谓然也是单向的。的‘学术交流’自
交出来可以，原学宫的本领也是下可以，但是的本领不答应了。的学问知识带走自己，那可就是得问问刘预答应这些西域胡僧把学习稷若想把这些中
都不求么来答复他们呢？”官爵利禄，你打算用什“不过，这些西域胡僧
静的问道。孙盛冷一旁的公
自从东汉白马寺建模的传播。批的西有到了晋武帝之后，大涌入中原开始更大规发展极为缓慢，只域胡人僧侣才是造以来，佛教的
僧，也很少贪图金银珠宝的。中原人都是知道，这些西域胡都是不为官不为将
臣便打算趁他们营造浮屠的时候学胡人僧侣习技能。”刘韶一两眼放光。，在旁边的，，都是酷爱营造浮屠说到这里，立刻就是“这些
高兴了。刘预见状，便更是
自看来捡到宝了，这不仅继承己真的是了父亲刘徽的数学刘韶个本领，本身还是一个十足的建筑迷啊。
“营造浮屠是不为国法所容。”？这可
现在的汉朝之种传教管控极为严格。后，对于各
浮屠，更易应像是是绝对不会轻营造高耸的佛塔允的。
问题也不知道怎么向了公孙盛，回答了。刘韶有些为难的看他对于这个
法却不能随便造传播。”不可以，不过他浮屠，也不是们佛“他们若是想要营
可以学的八了。刘预想着，只要先让面的技术也就是佛塔营造出来，那里七七八西域胡人把
。再加上一些时间，便可以彻底为自己所用了
浮屠，并且把技术都预说道。教会你之造好了三座“你去告诉那些西域后，朕们营胡僧，只要他就允许他们先法，再传教。”刘论
一定会答精神抖擞了起些西域胡僧应这个条件的。韶一听，立刻就是刘来，因为他知道那
沟通异国人的手段，拉进对于他们来说，这些所有的知识，都不过是的关系。彼此
他们传播佛法，那这一预肯答切都不是任何问题就是为了方，若是刘应。便传播佛法
声音都对保证!”刘韶的是有些激动“臣保证他们都会尽心用力，绝了。
刘预脸上露出满意的笑容。
其实这根本就是他的一技术知识。个权宜之计，倒不是说他要故意骗那些西域胡僧的
的。传播佛法，这都是可以凭论法成何等模样而是他只答应了自己喜好来佛法论传教，至于需要把，然后又在哪里
是什闹出什么后世北魏番，只怕又是“现在这些西域”是不能好好改造一不胡人么善男信女，若流行的沙弥作乱了。传播的佛法，可
刘预在心中吐槽道。
可就是“不过，若是魔削弱边重要的改的好的话，这些塞蛮夷的手段！”佛教
候。公元四世纪的世教大发展的时界岛上，可是宗
那些没有。成什么模样，有是受到宗教的影响很大的概率都自身文明的蛮族能发展