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样，联系上凌铁他们了吗“怎么？”
边的通讯员，从两个小时盛铮再一次询问一有什么回复。员就一直在联系凌，武者部队的通讯凌铁他们还是没之前一直过去两个小时了，铁他们，可惜的是，
“将军，很抱歉，我们吗？”凌铁团长他们还是联系不上，将军，我们还要继续联系他们
系不上凌铁，依照着现在的情况他们才会联通讯参谋上前回答了盛看，凌铁他绝对是他们。们那里的通讯设备已经坏掉了，所以，铮
白了吗？”设备，明很快，不要放松，也许态凌铁他们就会修好通讯“还是继续保持联系状
在闪烁着，而且，方向靠拢，显然凌铁都还活盛铮相信，凌铁他们也理通讯设6地的他们的不断的向着是没有放弃联系凌铁他他们的。通讯设备坏掉了，会想尽办法修他们的定位信号一直着，所以，就备联系上算是凌铁盛铮还他们现在绝对这些信号还在们，因为，代表着凌铁
凌铁他到这一点，︾，凌们有这个能力通讯设备的人手，¤和实力，做铁手上并不缺。.修理
长了，试着联的，请将军您放心将军，我们会一直“明白！”他们系凌铁团
！”“嗯，继续努力
………………………………………………………………………………………………
一点盛铮考虑失误了。般的困难。铁他们想要修理盛铮想好通讯工具的没有错。凌铁他是有是在修理通讯工具，可那就是现在凌，还真是不一们现在确实
修理好吗？”么样。大学生，通讯够“怎设备能
就是那个修炼通讯设备的军人的外特种部队里在军队里面大学生是外号。，特别是一些少，取而代之的面，名字一般叫的都很号，
大学生这个外号，一听个大学生。个军人之前是一就知道，这
设备坏的，件都凑不齐，所以，团长……。”里面的零件通讯设备，也坏的全部加起来零很是严重，两套通讯设备算是备份的，连一套太严重了。就通讯设备的“团长，通讯
太击坏了，现在想！惜的是要修理好它们。很难，很难大学生一已经很详细的查了两套通讯设备，可套通讯设备都被海浪给奈的看着凌铁，他刚刚。刚刚他们脸无经历的那阵海浪真是看，所以，两大了
！”失败了设备都坏了，他在他们怎么联系上盛铮快的上报盛铮才是。可气，通讯设备坏了。现“哎……大学生的回答让凌铁叹务到现在可以说是已经。是，现在通讯还联系的上盛铮。他们啊，这一次的任按照着哪里了一口程序，他得尽
面满是无奈，他现在铁说这算了再想想办法，试试，现在还是走当活马医。”凌没问题已经是认命了。们，要是联系不上也能不能够联系上将军他，现在我们是死马生，你“一步算一步，大学句话的时候，语气里
量看的，放心吧团长，我会努力的！联系，联系将军他们的想想办法“明白，团长，我会尽”
就转说完这句话，凌铁身来到救生艇的另一端就好“嗯，那他们就在这里。，许昌，努力吧！”
过很多都已经全的给养海岛修养一番部掉在海里面了，所以，最次的海，你们你知再说。道，在好我们还是有着什么这周围寻找一个海岛吗？我们现在“许兄弟，你之前出
作之后，凌铁开是现在我们是一别好了大点淡水都没有，所以，快的找到一个起食物和淡始担心海岛，否则，干渴都能水的问题了特。够渴死我们。”安排我们得尽学生的工
所以，现在凌三天的时间，的，其中铁的当淡水的地位就可以渴死，到充足的淡水。和淡水是没有淡水，开食物人是最离不更加的高，没有务之急就是你食物，人就算是喝水一个礼拜不死，但也可以坚持找
，人体需要的是并不是淡水，而是海水里面全部否是水，但是，这别看大海淡水，并不是海水。
。盐分很大，因此，要实是更加的缺水了是人是好像能够解渴海水里面的在口渴的时候喝了了，但是，你的身体其海水，嘴巴里面确实
。害的物质，喝更何况，海有着很多的体有人对人的身体很不好多的海水，对水里面
歉，凌团长，我刚到武林密境没“很是抱有什么海岛，我武林密境的海也不清楚。”所以，这里有多久，域我并不怎么清楚，刚来
海里面太危险了，蛮兽受到海生蛮兽的袭击不会走远，以免遭。许昌很是抱歉的说道，武林密太多，所以，一般出海的渔民都境的大
“哎，这真是不顺了，自禁的有点任务真的是太”凌铁最了，他心里面不屋漏偏逢连夜雨啊！“tmd，这一次的丧气：嗨……！”后的希望都破灭
接向天空冲去。隆巨响，然后，一响起道五米多高的海浪直对着海面气急之下，凌铁直接了一阵轰击出一掌，瞬间，海面上
了，所力那是易如反掌的事出掌以，激经是后天三层出的掌力才会那样情，也是因此，凌铁的强大。凌铁现在的修为已击
团长，你想把要“呵里是找不到海我们面有的是淡水，只心去找了。”被淡水难倒，凌团长，这火啊，可呵，凌岛，获得淡你是否有那个水，但是，我们也不会看是大海，大海里
脸上一脸的自信，论许昌比起凌铁这些特种兵茫大海上面求生。他起在茫来更加的老练。这个老渔民
找欢喜的上前问道。弟你有办法”凌铁一脸“哦，许兄到淡水？
凌铁看的淡水和的海面。。”许昌没有他刚刚击出掌力长，你看刚刚你方。食物需要击出掌力的地“呵呵。凌团怎么解释，而是直接让那里就有着你
上漂浮着十几条就现在海面击出掌凌铁脑袋里面什么意思？”力的海面，一看那里，满是问号的看向他刚刚力的海面，这是五六斤重的鱼。“刚刚我击出掌凌铁
解决了。震一看到这些被自己掌力过一道光芒，他瞬白了许昌刚确实，淡水说的间明凌铁的脑子刚所里面马上闪和食物的问题。现在晕的鱼，话的意思，
最大！鱼，凌铁就知道一看见那些许兄弟，真有你的，这他们哪里还被渴死，饿死。事情，你的功劳来源了，有了这些“一次淡水和食物的海鱼，”凌铁会的上前感谢起许昌来，
海里面满是淡水。。可去找的话，其实大了天上淡水了是，有什么淡水。看起来除外，再难找到大海里面确实是没下的雨，早晨的露水，你要是真的还有海岛上面的淡水之
的鱼肉是落难的人，在食物和淡水之时，最好身体里面。没有盐，没有充足的食物和淡水补充。海里面的海的大是满是盐。可是，那些鱼类所以。海鱼里面生活在大
分了。充你身体，只要虽然海鱼的死，海鱼的鱼肉你吃里面缺失的水身体里面，你收集不很多的，足够补到淡水，可是里面，淡水还是了海鱼的鱼肉，至少你不会被渴
凌铁一时间失其实海鱼的鱼，可是，样的特种部队，这些知的淡水别是这一像是他们这这个知识凌铁来的太突然了，特次的这一识是必须了解的事情他没有想起这一点。去了方寸，也是因此，是也是知道的，肉能够补充人体失败了，所以次的任务可以说
不过，许昌一说开，就回想心都消失了。铁对于食物和淡水的担起这个事情来了，凌铁马上也是因此，凌
兵的训练里面，就说这对于特种兵来说，事情，很难，但是，是易如反掌的，特种有生吃食物这一课。一般的普通人来生食鱼肉对于
，但是西的恶心，像东的，这些看着就恶心不相比起鱼肉来，更加还不是毫已的是什么生蛆、蚯蚓、毛在生吃食物的训练里么了。毛虫什，他们面，特种兵们吃的东西不犹豫的吃下去
，所以，生吃这一关要成为特种兵，一件难事。都已经是特种兵了想过，而凌铁这些人物对于凌铁他们来说，真不是必须食
海鲜或者海鱼，所以生为边的不吃海鱼对于许昌来许昌说，没有问会让生的渔难，而且，也不直以打鱼民，经常生吃一些生吃鱼肉不仅，一题。犯难。生活在海会让凌铁他们犯
凌舟罢了！是能够“你还只不过是顺水推起来的，我刚刚团长，你真是过奖了，我相信来。就算是我不说，”面对着凌铁的夸张，许昌谦虚了起想
话有什么功劳，就算是，迟早会想起这倒不是许昌装样，而的不觉得他刚刚的那许昌哪里会厚脸皮的接这一点的，所以，他刚刚不说，以受凌铁的夸奖。些是许昌真凌铁他们特种兵的身份
提醒，这个事谢许兄弟你。至许兄弟你的秒必争，所以，许，时间是分”是谢这一次还行，现在对于我们而言“呵呵，不管怎么说，要想起来，还得许多时间兄弟，还是谢谢你！情我想才少没有
船上的人，我们就不要在”条谢去的了，我们都是一是等于不是这个道理？在帮自己，凌团长，是里谢来所以，我邦你就“凌团长，这
后，你就是我凌铁的哈哈哈……。”，许兄弟，从此以兄弟了，不错，我们都是在“哈哈哈……，一条船上的在帮自己，好，许兄弟说的许兄弟说的真好别人等于是人，帮
那样婆婆妈妈的，因此这样说了，凌铁个军人，凌铁作为一已经既然。，许昌哪里还会再婆婆妈妈的的性子也不是
次出来能够交到凌“好，……。”这一团长这样的
。”了，嗯……。许就亲切一些我凌团长。这太见外“嗯。许兄弟，你兄弟，这样还叫，在称呼上，我比你大几岁，所以，，既然是兄弟了你就叫我凌哥吧
自己凌哥，这样才意了。因此长，凌铁不满凌铁直接打断了许，凌铁直接让许昌喊昌的话，对于许昌喊自己凌团显得亲密不是。
…凌铁凌哥。有点犹豫是有点难身份相差太远了，许昌！这…….！”许昌“这…一时间哪里敢喊许昌还真了，喊凌以开口，他和凌铁的铁凌哥
想法。许是普通人出生。所以，你就放心叫我凌是，既然是兄弟，现在虽然是一个团哪里来的其他“婆婆妈昌，叫凌哥。”哥就妈干什么，许昌，我长，可是我本身也
都还是一团长。所以，一时不是自己团长的现在间许昌有点放不开是一个团身份，许昌到部队的个普通的渔民。而手脚了。己却为什么犹楚。还豫，凌铁当然是一清二长，一个特种许昌自了
放不开手脚，这和外国国，普通人昌的问题，很多普通人静的去在外完全两样，人的时候，都会很平，很多人都能够再遇上一些当官的就算是遇到总统什么这不仅仅是许对待。
大夫文化传承有着很密切的联系。会有着国几千年来的士那么为什么中国和外国呢？其实这里面和中这样大的区别
要越过他所在的层次士、农、工、商这封建社会，统治者为了一个层四个层次，不同人为的把人分为理，，提高他们的身份，因而次的人想，严厉到甚至是杀人。加强他们的管同的地位，一旦某的层次有着不就会受到很严厉的处罚
低级的贵族阶层。占有土地和奴隶。春秋政治上任卿大夫的家臣、春秋时最在军事上是军队的主力，的士，经济上或有食田士:始指商、西周惟周初的士，或有俸禄。
子阶层开始形成。国知识分春时，出现了大批专门职业的文士，中地主农的一部分了小块土地所有权，的变动，失去了贵以思想、教育为阶级或自耕，由于社会经济族特权，取得秋战国期间。同逐渐转化为
《书.酒诰》君子，其尔典听朕教“庶士有正，越庶伯。”：
：“祈父，予王之爪小雅.祈父》靡止。”《诗.士，胡转予于恤，所底
耻恶衣里仁》：“士志，而《论语.恶食者，未足与议也。于道”
夫：“大《左传.昭公七年》士之长。臣台义》：“士则卫峻注引俞正燮《癸已类稿.仆臣士，士臣阜。”杨伯
“农民”括自耕农、佃农和农：亦雇农。”、“农人、“农夫”等。包称
领主，其地春秋时级。剥削的基本阶隶属于封建国始受地主统上受压迫受中国多。战历史封建时代治。主要的生产者，中国位和奴隶差不
出为主，之后则以地主阶劳役地租级剥削农民的方式，赵宋之前以地租为主。租田地榨取实物
《取十，食我农田》：“倬彼甫田，岁诗.小雅.甫千。人。”我取其陈
者食新，农夫食陈。”毛传：“尊
有四民，《谷梁工皆有职以事上。古者民。”民、有农民、有工传.成公元年》：“古者国家，百官具，农商有士民、有
敛不时，朝令而夕避风尘，夏不得养孤长幼在其中。勤苦之收不过今农夫五口之家，亡休息；又私自送往不得《汉书.食。”上》：“不得避阴雨官府，给繇卖，亡者取倍，其能耕者不过是有卖田宅暑热百晦，百晦夏耘，秋货志称如此，尚复被水旱之灾，急征暴赋，赋获冬臧，伐薪樵，治迎来，吊死问疾，其服役者不下二人鬻子孙以百石。春耕，秋之息，于役；春偿债者矣避改。当具有者半贾而，冬不得避寒冻，四时之间，
无寸土一椽，全仰给于农自足产业，不“上农资累巨万。次仰给于人。下农书集成.职方典》卷七人。”一九引《黄志》：《古今图
。者，就比如是匠户：各种手工业工
商：顾名思，就是商人。义
：“士农工商四民者，战国时期就已经出国之石民也”。由此可字汇的文献是《管子》把人大致分为“士农工类大概早在春秋商的分了。商”这中国古代社会现几类。最先出现这几个以认为。士农工
的，士农工商当中，士是商人了。样士大地位最高。就是德行不错的读书工业的人，商大概就就是从事手这人和管理一般的理解是概们现在农民，工大概大概就是咱商地位最低。者，农
也是糟粕，也是就好多人认个好东为根据来解释为什么资西。士农工商生等等等等，中国人的。而商的地位最低呢？缘何士的地位最高，是认为儒家不是这是儒家腐朽思想所本主义为什么没有最先在中国总而言之，大概致，并以此为毒害
四等划其实，儒家“士农漫长的中国历史建社会展的末期，才转间维系了是有其历史工商必然性的，社会的正常展封碍。”展进程中，大论在“重农轻商”的理分了数的时变为社会的阻多，到
下面我们来详四等划分的原由细的谈一谈儒家“和据。士农工商”依
子”。识字并参与国家考核书为一、“士”这一阶层所“士代表的是读书人、文化人，读的称
阶层虽为社会阶层。“士”成份子阶层儒术”后汉武身价的儒家将“盲和半文盲状态，作为出什么毛病的。完全占有了知识帝“罢黜百家。独尊不掌握知识和学问的唯一为第一于文，士”列然有自抬嫌疑，但是自第一阶层本身是挑，其他阶层则基本处“儒生儒士”几乎
别是那时候的皇帝够坐的安心。、利用儒”。只有做到了这一遍观点是“吸引儒生、特拉拢儒生生、改造儒生的皇位才能，他的普点，这个皇帝
才是历史的真实。常异想妨碍了工商的展进步病的一条，认。“重农轻商”的正是这一思率。但是我们不思想是广收诟为第二阶层驾于“工商”之上成大环境，了历史的为二、“农”凌低下的农业生产要忘记
空洞本的需求。在失去生存的大前和无用的。，谈什么都是生存是人类最基提下
也可以作为参考；历朝历体现在以下位产量低下，查一查较致农作物单业作物品种原始，对农建国初期的亩产量代的农据，就可以了解一下虫害防治能力低下，导或者简单比常低下的农业生产率大概，业数一个异和现在的亩产量业病、几个方面：1、农
量使用畜力、单位农田面积），对农业劳动力人口工（打谷、磨面）等等除草、收割、本依赖人力（数量的少的劳动工作量大――加插秧）、灌溉、施肥、，劳动方式原始，基需求高；2地、播种（耕获得产出所需要
3、对自然灾害的防御能力更是致命性的。农业收成带来的影响、水灾、蝗灾对为低下，旱灾
储存手段原始，丰年的长期积蓄能4、起来以应对农产品深加工和余粮并机。不灾年的危
农业人口更是往的饱，生存。农业生产率水平，代表着年呢？例和数量。么，往演变为动乱之年得不到保障，还有什人如果连肚子都吃不可谈大灾之可供养其他人口的比
难还是灾难。带来的度抢夺农业劳动力资源后果了这个问题，任何过的行为可能解决不，除了灾
；“鼓励生育，重男轻人口比产的出点是没有任加劳动力资源的加农业需求总同时，也增大女”――何错误的，所采取的措、“军屯”往的，儒家重视农业生往量；“屯田业人口流从历史的角度来看。迁移例和耕不过在荒地，等等施包括了“限制失”――压制工商，农开荒，增了社会对农业产品都是开垦的增地面积”――“民屯”控制人口
社的比例构成。耕程，并不足以迅改变业生产会人口率水平的提升是一个长过增大农业人口和总的来说，就是期的过多的其他通地面积的总量以供养更人群，但是由于农
想在相当儒家“儒家“重农”的思“农”列为社会乏的历史常识的表现。决策，而且是社会稳重农轻商”是缺第二阶层是有其历史必长的历史时期内，是非常正确的政治定展的基石，将然性的。轻率地批判
想破坏了正常的农业生年自然灾其建摆在大家面前，新中国国后开始了中国社实有两个化和援外之会工业化的进异常真实的例子就的辅因。”的错误思“大跃进命的代价。国际环境类的因素只害”中付出了无数生程度产，其结果就是在“三程。一个的变能算是加剧危害
想吗？有摆脱“重农轻商”的思业生产形势恶化的调节社会经济的总体结道你会生的“经济杠杆”作用决“三农”问题作通过政策调整所产中央的决策层还没解决农业问题――难认为中之重，中国前两年刚刚出现农为重构，苗头，中央马上把解
记的真理呀！“农业为国之根本”，这是千万不可以忘
会的第三阶层，。生产和改进资和劳动生产工具的三、“工”作为社负责了社会其他生活物
需要工具，他们虽活用品外，人们还需生活物资，进的粮食的一个重要组成部分。但也是社会不可或缺行劳动生产也要必要的生放在了第除了吃饱肚子之――所以儒家将他们和其他然并不出产果腹三的位置。
“事，必先利其器”器”四个字本身就反映享受其献――“奇淫常引儒奢侈品社工”在欲善面所作出的贡对用的，儒家反对的是“会的促进作用：“工”、“句话是儒家常巧品”方家并非不了解“工”这一白。得很明
忘掉了。新鲜中确只是后来自尊大”的思想蓄事物常常被用来意贬低，还没有意值等多方于识到真正的价本意反而被遗比喻从西方引“淫巧之器”，出的进的面），并导致了中国的事个字的中央之国“妄物的原因实存在许多并无实用价值（引进的落后，结果这四
其打入四、“商以为儒家了社会的最底层。”成为了第四阶层，于是大家就贬低商人，并将
样的理解是很片面的。家正是出于这样来。缺的部产品的交换，社识，才将“商”其实这分加入到“士农工商完整的社会，儒没有商业行为和作为社的认会的一”的行列中社会个不可或会就不可能成为一个
（僧道尼、太监正鄙视和反对，并往受到帝王的、。的特殊性和往重视监）、盗贼、乞丐商”以外。僧道尼吹鼓手底层的（乐师）等等，才是儒家真奴仆（尤其是太之流。多数时间只能以清高在“士农工的鄙视和不屑、娼妓、优伶、王八、来获得精神上的胜利）会最尔地打击一下将其打入社除外。因其存在，儒家只能偶
即的家族贬为贱民，明清年代常常贱性。只允许从改为可见一斑。罚，将犯了重罪事上述的一些贱业作为处
占据了统治分依据其实是很容易理必然性的。在当时的历史背景下，样的理论是有其先进性）――他们任何不从事生产活动，的社会资源，需要、儒生士子儒家的划的存在消耗了有限养，站等解的，就是从事生和产活动并产出实际阶层的是除外的的社会产品的地位高，这更多的劳动人口来供没有产出的地位低（当然帝王将相、各级官员
了最阶层地位。一方面将“商”摆任何社会产品，然另一方面又限制商业的行为本身并以儒家而于社会又是必需的，所承认其存在的必要性，不会产出在后的一个社会必需其展。
封建社会的环境下，“约，商业流通的基础度又慢，是运输，本身也存在着相当大商业运输的消耗巨大，更不要说越商”历史局限性，“商过复杂地理环境的运主要依赖人力和畜到很多方面的制成本是相当高在的但是输了。力，人吃马嚼，由于交通工具的落后，”的展受的。6路运输
须的盐为例，江苏（用阻于南岭基本是以生活必量，但是内地的。淮盐，粤盐则受（两湖盐）均有很高的产淮盐）和广东（粤、河南）所
制约因素。经济展作出了可以实现廉价大量城市莫不临水而建，运也存在水道，自然气候和隋炀帝开巨大贡献。但是水内河水运是古代唯一水情等运输方式。古代的中心运输的凿大运河为中国的
只抵御风险险成本的能力建社会的科技条件下、船几乎可以暂运。在封，只会比6路运输和内报河熟，最加到运输成本中清时代才算基本成，一旦将风时又低的条件主要的一点是在没有水运高得至于说到海多。现代的天气和海情预水运大得太多忽略，航海技术到明下，航海的风险比内河
由此因此，在古代大乱，不过，不同的阶级排位还是的自卑感。升起了一头是由于这些古代思想的自然而然的影响，让现在的社会，否则。社会就会的时候，心里面正有着一定的必要的，个一股低人人们，面对着官员士、农、工、商这四
特别是的严重。在现在的很多极其人心里面，官本位思想
以官为尊为主要“官本位思想内容的价值观。”是一种以官为本、以官为贵、
粕”的那部分中可以说是中华文化致使这种思想意识深入中国的一部分，即“糟。社会的层层面面，甚至国两千多年的封建文化
些在小时候耳熟能‘十年寒窗知‘禅。实际上是官详的励志口头惟有读书高本位思想的真实写照。，这无人问，一朝成名天下‘，‘万般皆下品。
想社会，人官本位的思是中国达到炉火纯青的地步重‘官‘的当官，又都怕官。想在中国封建社会里们都。
官本位体系。本位在中国。在封建社会，王而严密的庞大流传了几千年度安排。官侯是一种体制设置和制位？官本位先什么分九品，形成是官本将相。官
定其等级，划分其行政权限，并有的组织和部门，都列，规政系统的体制结构行政序整个社会纳入国家行人、所别归入滨，莫非王臣”。分最终服从统一的行政控制，所谓“普天之下。所有的，莫非王土；率土之
力结构严格而又系统，的顶端就是皇帝。起来的金字塔，塔又等级森严，全高度集权而以行政权力搭建度和社会权社会就是一个封建制度下的官僚制
权越大，享受待严，上位就越显赫。尊下明在这个宝塔形的体遇就越高，地制结构中，等级森卑，界限分，不容僭越。官越大
，一切只对能决定其责。下级官员说来，一切听命于上级；对动运行关系完全隶属于上级上下级之间不是双向官员负个人命运的上级，而是下级互
人的政化的体制，而是个序支配，而是‘长不是‘则、秩序和法理的统治下，不是整体的规在单一行官意志‘支配；统治；不是法定程人治‘。法治‘，而是‘
重的高别人多的利益位势。以获得比在现代社会，当官仍，还可以，可以得到人们的尊然有特权，可有信息获得
、一官本位是一种思想意种价值取向。识
价值的大小，是途为个人指以官为本、以权为纲一种意识选择导向，同时又和价值取向用做官来评判人生。，以仕事业的作为
有了官位就能封妻荫子、光一切，，鸡犬升天”，就连‘。一切为了做官，做官为了祖坟也会冒青烟‘祖，可谓“一人得道宗耀
位，除了摆脱贫困和低贱的能出人层的人们，要入仕社会地官为百业之，唯有，别无他途。在等级森严的封建走上仕途，才头地。处于社会下社会里，
是乎，“学而一途径。读人们把‘升官时”成了人生两大幸事。‘作为味着光宗耀祖。于优则仕”，“洞房花烛夜，金榜题名做官意书为了做官，出人头地的唯
位有着强劲的为了从政，是目的，最终是卖官鬻爵‘使官买方市场。例为了用钱‘捐官‘、‘外。不少商人经商的也不买官‘。‘就连商人
僚制度在观念形态上的反实的写范进中种观念生动而真举‘后的种种神照。于官僚集权体制。‘映，并维护和服务封建官官本位意识是态，恰是这
成了以官职大意味着当官就有尊严以小衡量人的价值官本位也是一。贵为尊，社会上形，有权、成就、地种社会现象。作为一种位。社会现象。它就有一切。人们以官为官
官员的崇拜由此造就一意识及其现象和敬畏。进而导致长官、权力意志种对权力、官位、至上观念和依附的盛行。
、官安葬在何处，都视、职可以档次。官级不仅没有追悼会、悼词影响活人，人死后有专车官职大小长或短、安葬谁掏钱、经济收益、工薪多少、住房大小、社会名声衡量一切：政治待遇而定。
会都要头排就座，议座次安排是政府会议相当于多大的官学问，企下属而且特。也得看业中的领导与各种他别讲学术会议或会议，甚至是次安排，以至于管理的最大究领导与会级别、座专业会议，行政领导
现盖了全社会，甚至连孩子们也沾染官瘾在官本位现象已经覆。
长，带官衔的几乎占委员、体育委员、去班级的一大半。统还有大队长、中班长、副班长，还有文艺委员，少先队系。除了动委员、卫生学习委员、劳一个几十人的小小班级队长、小队
当一个科代表‘而争耳赤。常常为了多一道‘杠了，可以得面红。法安排实在没孩子们
半职，不惜给当过班干部，值周最严重的是，家长们一个孩子当生至少可以过一了值周生就高兴了周的官瘾。老师请客送礼。为给孩子谋个一官他从来没一个礼拜，因为
思想的恶果有多大！由此可见。官本位
早出科代。这种说于经济学上的一个法起源，最格的名词金本位。学概念而是通俗的说法现于世纪年专用官本位不是一个严
黄金为本一的价值尺度去金本位的价值。制度。以黄金为单指的是以币衡量其它商品位货币的一种货
词时，。其含义此。会的展由此价值尺度去衡量个人的官当成一种核心的社会地位和渐丰官本位至少有这样社会，不仅限于来，在最初提出这个名一层意思：把是否为价值。随着社看
。本来，官处涵义的异化理国家公务曰官名称：官本位是官的本来。是一个较为好听的官者。公也。
传贤。”《：“五帝官天下《汉书?盖宽以传子，官以饶传》中说，三王家天下。家
曰：‘天下官贤。以天下为官，三王以说苑至公》：“博则让士鲍白秦始为家。”可见，官皇天下为公”。天下家则世断，故五帝的本义是“令之对
天下而不足多尧舜禅让的佳话了，才有五蠹》中就说到“以而离臣虏之劳也，故传是言之，夫古之让天也。”下者，是去监门之养。韩非子在其名篇《正因为以“公”相通
就是在韩非的那个时代但人重之。”絜驾，故，一日身死，子孙累世是在后来，人们的这产生了重官的思想：“今之县令种观念就生了转变。也，社会上就
官本的思想观渐形成了历史展到了今天，位人们对官的概念已经生了巨大的变化，逐念。
纵观历史和现实，官运行以“官”的利益和本包括了这四点内涵：公共权力的位至少最根本的出意志为点和落脚点；
对上级唯是瞻，上级严格的上下层级级制对下级拥有绝对的度，下权力；
尺，或参照官阶来衡量小、官阶高低为标会地位和人生价值的以是否为官、官职大级别人们社社会心理；
在此基础上形成的敬官、畏官的社会心理。
面的意思”。官本位现象、机制、维、官本在日常生活中，在多个意义上使位文化、官本位了官本位意人们往往行为等多方识,官本位思用这个概念，“它包含官本位
的低人一头，现在候，总是情不正是多普通人在这种官本位思想，让很自禁面对着官员的时的许昌就是最好的例子了。
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