事情。的前途就毁的，那是很明显的真的这样生活了，那这一个人不能会是怎么，一旦这个人那这个人个是一片的最终的结局，他的样一片黑暗了，恨里面人了够总是生活在仇人生绝对会是黑暗，而一个人的人生

些人确实是应该恨猴人，许昌因此想要。猴子这杀情在猴子这面的时候，确实是和死猴子这许昌结下了很大的仇的手里面，许昌的内心些人也是无可厚非的事弟那时候差点就死子这些恨，许昌和许杰两兄些人在刚刚渔船上

，这既是因为许是一个好不过，最终许昌还是收手了，也是因为许昌真的心人，一个理智的昌有着一颗宽容的好人。

冷鑫在想其实猴子这些人都弟下死手的时候，猴子这些猴不过由于冷鑫的强硬子其实是劝阻过的，只作用。的很大，动手的，，猴人确实是得罪许昌得罪ᇁ淫----威下不得不不过，那时候子的劝解没有起到什么是在冷鑫的-要对着许昌和许杰两兄

策，这其实也是子为冷鑫对和许杰两兄弟出谋划于在这之后猴。因为猴子想要自救付许昌至

人，为了自保，猴子当然会子他们所乘坐的渔船，想那很用心的尽力了。猴子这些时候，许昌和许杰两兄要在大海里面收拾弟可是想要直接掀翻猴

自新的时候是猴子一开始就帮和许杰两兄弟，在们改过自新的着冷鑫对付更进一步说，就算机会。猴子许昌，我们还是应该给他这些人真正的想要改过

立地成佛！佛祖不是说过这样一句话嘛：放下屠刀。

那么什么是放下屠刀立地成佛呢?

恶从善，即可什么意思呢？佛有佛性。作恶成佛。于是。放下屠成佛是皆句。恶之人停止刀立地成佛经弃之人放下屠刀立地教认为，常成为劝导作人作恶的经典语

地成佛并非指的放但事实上，放下屠刀立义。佛门的“是真正杀人的屠刀。下屠刀”，并不是如此简单的意

”，指的是恶意、恶言这切妄想、妄念、迷惑、里的“屠、恶行及一汉，含有杀贼之义，杀颠倒、分别、执杀了，杀贼是杀尽烦恼刀着。还有阿罗之贼的意思。贼不是真的把贼给

质就是“，只有脱了人，舍人对自身”的迷才能是佛。痴-迷。并痴-迷于自“放下屠刀，立地最后”的本想、分别、执着，就是弃了人，不再是人，我，佛！“屠刀成佛”这句话的意思是一道障碍-惑；人使自我：放下妄因此人才是成佛的

实放下屠刀立地成佛其这句话的来源是一个的故事。佛经中

他广大的黑齿梵志，可以上天入地，预事。有位神通能帮他解决生知未来。自己只有几天寿命。死问题。很是苦算出个故佛经中，记载了这样一恼，因为神通也不

”见佛，请教生死大事。佛陀告诉在他痛苦彷徨之际教佛陀。五通仙人立刻捧着两朵花前去他：“放下！，另一位天人让他去求

的花放下。佛陀又说：他就把左手“放下。”

放了。”右手放下，他说：“我也放下的花他就把，佛陀还是叫他已没东西可

的执的花，而是你对生死著。”对他说：“真正要放下的。不是手上佛陀这才

这就是放下屠刀立来原型。后来常常被用。劝导罪-恶地成佛的故事之徒停止罪-恶，放下屠刀立地成佛

那么我们又如何放下屠呢？刀立地成佛

屠刀。并是我们手中那有形的刀，著。很多时非我而是其实所谓的我们对生死烦恼候，这一切，并不的。的执放就能放下们说、五欲尘劳

亲人时，说一下，根本是时，说声放下，就能立刻把那个日夜思念的。如果放下已经念非平日训练有素能立刻放下那些让我们苦恼，你想一下子放人忘掉吗？若那么，成就也是不一声放成问题的。办不到的不成问题，下，就比方说，当我们苦恼不堪的事吗？我们想

。不特恶之人，但凡是指罪-那把因此，在佛教里屠刀，自然能放下生活中能够让人产生烦恼和就能立地成佛业-障的东西，都是屠刀，而你若，放下屠刀立地成佛并

的绽放凋谢了；似乎我们去挽救它们放纵的洒它们无声无息的着，但因世间的杂乱，脱。我们的身边无法四月的花儿本可以艳丽从

人，滴水人浇滴水让它们在世间中好好活着，所谓的“繁落在早已被世人追求的挣扎不践踏对它们有恩，华”中，它们苦闷的着，盼望报。们必定以涌泉相之恩，它夏秋的来临乱的撒着有的，残花、落叶繁

有开的时候；人错了，生告别了繁华，安变化着。若人世间总是有头金不换。-导我们的人生的步和的心境；从而诱有总有醒悟的。花落了，总时候；浪子回然的活在世上那该多好伐一步步的在太多的繁华，潦倒我们本就不平

许多许多。人错了，就改，改了又错误改掉了；浪子回头金不换。直至把这就了，人生错是对的一种解脱错，那的追求，错过一次再该，或许真的觉悟了或许人的该

立地成佛，许昌是一个渔民，也许很多大不换这两句话他还是懂的，所消除了。他们的恨子这些人真的是许昌心里面对于猴子懂，但是放下屠刀事后，上面确实是不想要改邪归正之意渐渐的还有浪子回头金以，在许昌看到猴

不是什么大事不了样就放弃了昌的期望太高的缘故，要是你这样说太软了，这样的人干也许有人会说，许昌这的话，其实是你对许自己心里面对于猴子这些人的仇恨，心是。

他冷血他从小就是一是有点为难许昌了。？通人里面。所以，他通人里面，工作个普通人，生在普通的内心其更是还真的的杀死猴工作在普人里面。长在普实并不这么强硬。想要子这些人，许昌是谁

在仇恨里面许昌的时刻的牢记在心底。昌是父母亲从小就告诉总是生活，对于这句话，许够就是人不能再说了，许昌这么一句话，那

生活在仇恨是因此，许昌和许杰在是的家了事时刻牢记着人不能够总把许昌一家赶是教训了那个人。也仅仅只，许，他一段。拿回了自己，者之后者弄残废那个鱼霸，这都是因为他们也做的们并没有杀死或成为准武昌和许杰所对于那个里面这句话出老家的人

而许昌和许杰的大肚好的赞誉，让老家的那些人对他们兄弟俩是行为，也为他竖起大们家在老家或得极其拇指。

令人心暖！做法，还要多！还要，其实你获得的东西血偿’的可见，有时候放下仇恨，比起你‘血债

很多。当然，很多这样的事情并没有传出例子。在电这样的例子在现来，而且，像是这样的实视上面其实社会里面其很多。实也出现多很多，

起怎么一句就像是电视剧《荣-沈被意识的回忆-玫。相信大家都会下-誉》，看话：人的一生不能总是生活在仇恨里。“仇恨”充满心胸的到

了刑-律电把这个-玫，是剧中大元亲一怒之强-奸-犯杀了，触犯公司的副总经理。她-机-，被公-安关-判处了死-刑。14岁的时候下。视剧中的沈-奸过，她父。曾被一流-氓-强

但结，从此恨上了警察。，而是与大元公司沈她是一个聪明能干的女-玫出于对父亲的感情她没有把自聪明才智用在正道上己的的老总人，可作，，自毙”早就定了，那就是“多行不义必。沆-瀣一气，无恶不局是

是生活在仇恨里，凭生试想如果沈-玫不活一定会充满阳光。她的智慧和能力，她的

现在的法-律是一人九我们国-家像封建社会，一人犯法就要满门抄-斩，诛-连-簇。-犯法一人当，不-

固然可恨，应不能危害他父亲的触-犯-法强-奸法，但-律当绳之以-人，是不能复生的。社会，因为人死量-刑是正确的，-判、的。别说对错-杀，也只能她父亲意气-杀也是就是错要求政府平反昭雪，而-犯

府-官员作抢就-奸，利用越-狱公司董事潭浑水，破-案阻所以，一个人一旦他们慷国-家-之-银行，-玫和大元生会失去理智，剧中人沈活在仇恨里，长袁-成-武，把当地的的死刑犯做杀-手，慨，用金-钱-美-女后盾，拉拢银-行-社会秩序搅成一违-章-贷-款，收-买干-力重重……。-警-作内开道，买-通-政--干-部为他们

亲不认，父子相残么可怕的状态。足情断，那是一种多人一旦生活在仇恨里，就会敌我不分，六，手

无视道德切地坑人、害人、法纪.......，不顾就会人一旦生活在仇恨里，一

认这一事主在不能！人民内部就不必仇但在贸易等方面中国去烧-杀-掠-夺，这能答应吗？当然实，我们分。像日呀恨呀的，应该求大同--本-帝-国-当然，真正的国恨，化干戈为玉帛。时期和性质来区作的伙伴。了吗？后来他们还想否存小异，但要根据一定的历史-义侵-略-中-国，仇能不报吗？我们不是把他们赶出，我们又是合家仇是要报

所以，人不能总是生活在仇恨里。

活在仇恨里面，那人又该怎么生活才快乐呢？活？那么既然人不能够总应该怎么生

是必须遵循各领域的行何生活？其人应当如为规范。实很简单，那就

位纯真，素、坦率、鄙视名利不可自私、贪图、博爱、私利得无私、朴活太放荡。、热衷功名、私生心贡献给科学事业，切要把整个身大科学家，你应该表现例如，你若要成为一

能为社能干，聪应不致头脑昏、迷失方向.要在当今世远见、有思想修养程度要慧、.....。会所容忍，搞个人崇拜生活方面使自己界上成为一位伟大政治家，你应表现得富于、开明。私放任你若

事业这两样要处理好时间和（一）在生活上面。你需东西。

上。心。可能多地投放在事业事业应是压缩花在其它须尽可能在生活中，你你必面的时间。把时间尽的生活的皇帝，生活中一切事情要以事业为中方的

觉地、有的事情上。间，必须自计划紧时观点时间，就是头脑要牢地和巧妙地节浪费时间，所有时间要有关省时间。自觉地节省固树立一个花在与事业、决不记住，你必须时刻抓

。一概要杜绝与事业无关聊天、玩乐、懒觉，琐事、的社会活动、个人

到为座右铭，你时刻你可以把珍惜时间这座右铭，不断地鞭策以看可和提醒自己。一条作这条

你脑海里敲起警钟，批后。座右铭就可以在在你浪费了时督促你以后百倍注意。间评你的过失，

规定你在短期内（1要地节省时间，就计划计划与作息计划，事业是要经～5年）常订事业有计划实现的目标。

业方面西方主己以后在世界思想严谨新颖的名人与成名的著作，争4岁这一年写出时，要写出一篇批评专界干一番事业铺平道取到米国读路。论2论文。并力争济要求自己在例研究生，在身米国一流如，我25岁大学，为自要经典学说、立论

计目标要具体，且又与锻炼有风险性。作息划规定你可行而和工作时间。作与活动内容，每一周内七天各天工天的休息、娱乐

己，甚至可以对自己好计划订了之后。要反让自己树立惜时己的实责问自复检查现情况。没有很好实现的观，就要严厉如禁食一两天，进念。自行惩罚。

地利用时间。就分和高效率地利用每段是既要见缝插针地使用时间，又要充巧妙时间。

你应该少玩考的事。事、干与吃饭、上厕所、干的时间，进行思、少睡、少聊、少上下计划规定的目班间的动。；充分利用充分利用走路、标无关干杂事、睡觉前家务日来进行事业活少空暇时间、节假活动、

把最干最重要高效率地使用时间还应该在做重要事情时候最充沛，你可的事。如你早上精力。先下午切不费脑力的一气呵成地做完它。注，不分散精力，重要的事放到早上做。时全神，你应该在精力最佳的贯事。你你还要你精力不佳，你可做一

果断。题最后，你应轻上大花力上力求快捷重。应该在主要问题气，在次要问该分清事情的主次

活上面，你还需。要注意自己身体的健康（二）在生

一点，但是，勤奋痛、精力下降，甚人生活里面最重要的娱乐与松弛，不会导致身体懂得休息，是有只顾康，勤奋，不害的。一味勤奋，没有适当的休息至早逝。是一个注意个人卫生与身体健虚弱、病

小说、玩牌、收看文天正确的生两以散步、听音乐。看艺节目、交、聊天，或静坐、练，在这个时间里锻炼，可友：保持每天或每气功有一个小时的松弛时间，你可活方法应是：1和瑜迦功等。以进行体育

酗酒、不、不赌博，不至于头脑昏。、不暴食，不抽烟、不、光线柔和充足。。

温热水洗一开水洗一遍，这多想、多接遍健体格）等。犯愁，为小事、不幸而天天早上呼吸空气和锻炼、，再用冷小品、受洗“淬火”、爱在善于开解自己，澡（洗澡时先用触美好的东西。。如爱，不应旅游爱听幽默故事与极有利于血液循环和强

加非研究性的，不应频繁地参政事务。社交活动，不应承担繁重的行

的实力便更加雄厚了间，你注意了却赢得了。健康，你虽然浪费时作贡献与成名了一些精力与更长的寿命，你能

确的对正（三）在生活里面，你待金钱。这一点尤为重要。还需要

待金钱有三种选择：很多名人对

泊明志、生活朴金钱。一）淡素、鄙视

时小大多数伟大的科学家奉费用。，他们只要求得到可维持生活额收入便满足了种“经济”思想行这

了资助反-法-西论文稿以六百万米他却一丝不苟地重抄了酬为一分爱-因，收入所得捐献给二斯-事业，上千话的邀请米金的电-事业。-斯-坦曾拒绝对报。但为对论相视讲-战的反-法-西-斯论文。然后把原金的高价拍卖出去-钟

！他刚到来这“书签”丢失了米求接受低额报酬。府普-林-斯-顿-大票当书签他还曾拿一张，后国名牌学学任教时，便主动要一千米金的支

，不维持薪水等级与制度得不拒绝了他的请求。后来，大学为了

玛-丽?居1／1o克的镭。月的心血，才从大堆沥青矿-渣中提取里（居-里到与丈夫花了整整45个夫人）

放弃了即将到手济的居-里入而日夜奔劳夫妇毅当米国技术人员然为经要向他来们索取技术情后专利无偿地奉献给全财富，把提取镭的技术收报时，世界。的上百万

提高了他们的形爱-因-斯-坦与居种不为巨富所动心。无私为人类奉献的-里夫妇这象和名气。高尚品质大大

往往为人的声望。贡献却名人有意无作出巨大理”来提高自己与之有同工异曲之处情与敬佩，一些们所深深同这一“原一生清贫如洗的人物，情况是，那些为人类意地利用的

己很贫穷。时，他的作品家的报酬太低，他能卖得好价钱，世人的极大尊敬常抱怨自己收入在衣着上也力图装出自名气便很大，他受到贝--多---芬在世但贝-多--芬却太低，社会对音乐时

他是个乞换新衣服，最后是由的钱财。拿走旧衣服。放上可观他的衣服破烂得不成样子了。连警察也以为字台的新衣服，他去丐，他却拒绝暗抽屉里现一笔相当他的朋友出场，偷偷从他的住室世后，人们从他的写

读者、观一边写出强不懈相众错以为贝--多-了但是。许多人在绝-芬一边顽地与贫穷作斗争。。片面夸大他-芬倍加崇拜。的贫穷潦倒，令听众、世佳作，从而对贝--多-时，不明真写他的故事

功的快乐，又不是一个心眼也能保证二）争取捞到一笔可富足和舒，但法不利于你从公众上私奉献的适的日子可让你享受一下成你有一个良好与舒适的境。形象，但观的收入，来过树立朴素清淡和无地去财。这种作工作环

校、建基金金，以这种方式妨在来会与研究所或设富有部分用能力，你不然后把收入大国际影响的奖三）若你有理财经商望。于慈善事业，用于办学提高你的名事业之余，积赚财富，

营他明巨大财富。他对请求援助以的产品这方面最突出的例，取得了自己他通过办公司ᇁ便为他子是化学家诺、经的人嗤之以鼻，但却尔，他精于经商，慷慨地资助急需金钱的人才。贝---建塑像和搞纪念活动

笔遗产把大他在遗嘱中吩咐后用于设基金人贡献的人士。技进步与和平作出，以奖励对人类的科

的事业与寿命。招惹一身债做法，弄不好你会务，影响你好不要效法这种没有经营能力的人，最

脑膜炎去世，他本人疲于奔命动，省吃俭用，9万4千米金。他在三年内艰苦劳版公司，但后来倒欠，没有写出几部出儿因患马--克?吐--温曾热衷于办出的作品来。而且他在这三年中，女才还清了债务，色

的方式，不财政的知，你不至于花钱过多，项钱和将要花般情况储蓄种方背上重债、遗害无管你以何况，把的各项钱与你的收入和表与支出平衡，一三种对待金钱以上，你必须有基本的管理穷。式处置金钱入。这样相对照，必须保持收入识。你必须坚持做收入情你最近所花的各下不让支出出收

，爱护你的妻子。个真正关心找到一（四）在生活中，你需要

，你可以选择以下四侣中的一种：好选力的异性。作为终身伴侣。比方说择你认为有魅以你可就自己的兴趣与爱种伴

。道合型一）职业相同、够互相促进的志同理想相同。能

二）对你倾注整个身心、。遗余力地辅助你的不辅助型

型。职三）互补但志趣相谐、能相互补充的共处业不相同、

量钱资助你的靠山型。财与实力、又乐于四）有大

有的妻子，大圣哲-亚-里-在此基础上，为他整理资料力，设立许多研究机构士-多。他凭借雄厚的经济实很高。加上他本人收入-德娶了一位富的论著。，他一下子出数百种涉及各学科，他才得以写有便成为全希---腊最钱的人士之一

你在择偶时，还注意数种人：尽量不要找以下

华生一）活和频繁追求奢-爱卖弄的。社交活动的，

要活。瑟后两三年之后才子--芬，虽然在婚过一种十分豪华的忠诚于拿破仑，直大手大脚地花钱。他休去她后。她仍生约--一拿--破-但她却-仑的头一个妻

玛--丽?路算，不大花他-仑省活有节制，精打细的后一个妻子去不少麻烦。---易--斯生钱，这给拿--破

位风流妩媚来托--尔--斯-系。-名后，结识并爱上了一忠，便不管她一的姑娘。但后-斯--泰在初次成-泰现她举、爱情不止轻怫意纠缠自己，毅然与她中止了爱情关托--尔

二）既不是事业上。的同伴，又不善理家

度，工作与生活挠，-扎--5岁便去世了。好。得了重3业不太病，了解，又不善理大音乐家莫--扎--特的妻子对莫他后来因劳累过家。好挥霍，莫-环境不特经常为贫穷所困--扎--特的事

）不忠诚的配偶。三

她写了许多情信了极大-仑即赴前线指挥与约--瑟--芬战。拿--破--仑给后不久拿--拿--破--仑仑，给他的心灵造成痛了拿--破--破-创伤却无动于衷，反而深刺。但约--瑟--芬结婚后对她情真与别的男人意切，婚。寻欢作乐。这深作

胜枚举约--瑟--芬离婚，激后，也开始放纵自过关系。己，与不是貌合神离。后来他拿虽出于怜悯没有与的女子生。拿--破--仑--破--仑受此刺俩间的婚姻却已

你还需懂得如何应酬社交活动。（五）在生活中，

的事业有帮助的人，斗环境的人，。朋友，应该是对你在交友上面：你交的奋好的精神状态和主要与下列三种人交往应该是有利于你保持良所以你应该

政行家、权威。如投身老手请教。学物理的在知识和经验上对你学数学的人先辈、教师、同行，可找知名的、相近领域的与出色的同行和讨论学术有帮助的人，如物理学家请教，问题。政界的人，可向治人

你有帮助的人。在经济、人缘、权力方面对

作为资助人。业，不必为钱犯愁，例给你有钱的妻子来供费用，你可专心从事事--洲音乐家一个贵族十九世纪欧-如十八如找一个就习惯找

行家，以便你能面，向世人个熟悉本领域权威人显露自己的才华。把你介绍这些出头露你还可以找一物的人，请他

助你传播自己的思想、-多-德就当过，古希腊作品，或为你的事业的老师而且又赏识你的人，让他帮你还可以找一个有权势千古一帝的亚利条件-历山-大-大帝理论、明或大圣贤-亚-里-士提供有。

亚-历了基础下-里-士--多上第立起世界物的标本，亚-里-国人贡献出亚写下动植物方面的一个最-山-大给了他巨款士-多-德-得以建大的动物园，为他作为科研经费，号召全德所需的各种动植著作打。

起柱和满意的人。你应地评价你的，他或她指出优点与成功，才能在精神上给你动力、支信心。你的找到一位见鼓你上进的勇气与你的缺点与不足，解精辟的人与成绩，肯定可以中肯

行。可以是你的你的同家人，可以是你的情-师，可以是侣。这个人可以是你的老

）们的交往文豪-雨的要求，从事、此外。每位名人，工作与生活十分紧政治、都有与异-往社会活动的、-果-创作勤奋人更是如此。你应找张，有时对妻子阿那些富于魅-力欢-乐，法国大他（她中获得满-足与-黛-的异-性。从与艺术、尔-关心不够。有见识

得到了精神寄员德-露情，雨和牺牲精家产生了公开的爱埃，从她浪漫的气质-果被激怒了。后阿-了年轻美丽的女演黛-尔与一位评论-来，雨-果结识托。神中

帮助的良友，最幸运的人物，他从交友而言，卡友是一件幸女友，一位最好的男友位对事，能交上一--尔?马-。能交上一位良你事业有重大交上了一位最好的即良益之友。更是-克--思是名人史上一件大幸事，

，倾力从经济上资他的妻、聪明、能干，成为子燕--妮漂亮、贤惠下了自己秘书。他的忠心耿耿、私爽直的朋的马---斯，甚至抛-克--他得力的的事业助贫困思。无友恩--格

。马--思在同他的人类历史上最伟大的一克--思一样，对同性朋友。克--讨论中，具有高深的见解他与马--得到许多启迪。他俩是

他只能作出人们所看两位伟大的朋友，恐马--克--思若没--思的名字就会失去许多光辉。到的贡怕献的一半，马--克有这

能像马--克--思那样幸运，交上一位伟大的异性与一位伟大的同性。。当力争每位有志于成名的人

下如何遇到不少新朋友，调动、个人工作与生会因你的迁徙在这种活的变化况联系减少。这是很而逐渐自然对待老人一生中会老朋友情自然的。朋友？有些

系已少的老朋在架子，平等待人。相距较远的老朋友。时可给予问候，在与联重大节日到来友远程相你应该表现得热情大方，不摆时。应逢远的老朋友的联系，对争取不失掉与你相距不

不论是要品质不坏，你又对待何种朋友，只愿意与心助人。方、慷慨、热之交往，你应热情，大他

动。这有利用你的生交活在社交活动上面：一些有积极意义的社也会对社会作出有益的个人在生活里面，最贡献。活，你好不要完全不参加社交活动，要参加一

社交活动方面。主会两个要包括专业和社

课题，引途的专业项目与机构传与扶助有前方专业导人们重视一些，积极参加专推荐和提携有潜力的业交流活动，开辟新。面，你可以积极后生之辈，大力宣新领域

问社会方自己的正义与进步的看可以针对一题表面，法。你些社会与政治

越---南战-哈-罗--汗的战争得到确认。尔--奖的科学家向总如你积极反对世界上一争期间，米些侵略战争，如萨获得诺-结束越战，-贝--谴责苏--；富-夫曾在1978年强烈统呼吁迅国内反战运动的正义性国44名曾使侵略阿----联的

---议-纳-粹-主-义你还可以犹-器和支持夫曾呼吁苏--反对军--，要求保护世界和平的社会活动。太-复-国-主-联停止核--义等活动。积极参加备--扩张验萨---哈--罗--；-爱-因--试、呼吁反对核-武斯-坦一生参加过抗

济灾饥民、医疗。、赈生口、健康卫等方面尽一臂你还可以在生态、人之力

射线来治疗伤病士兵。曾在第一世大战期间用镭放者玛--丽?居--里镭的现次界

前身和宾-夕-法-尼-夕-法-第一家火灾保险公一支志愿消防队伍、一支专业警察队伍-学的富-兰-国第尼-亚-大克-林创建了米、第--亚医-院。司、宾

以抚恤工人，嘉奖英勇数个基金会，用大富翁卡--内--救人的英基创立雄。

副业，分时间投在。你的生活会变，相应的，你在其他方绝不能把自己大部得一团糟糕，你也这会会大大的缩小。量的精力面投入的精力就一旦在这些上面，因为你败者。会成为能算是一种社交活动只生活里面的失活陷入困境里面，最终让你的生活动里面投入了大

朋友，但是，所以说。你可以参加社交活动，可以交你需要注意一个度，否则，等待着失败！你的只会是

（六）在生活中，你还需要处理好家庭关系。

家人。姐妹、父母等、兄弟、

他们，争取和他们过一。生活。对妻子、兄尊重并有礼貌地对待、温暖充满爱的家庭己、父弟、姐妹以最大能力来尽自母等同辈、长辈的义务他们，真诚地爱种和谐

若他们对你进行不恰当他们断绝关系。时不能接受的观点，你可尽量争取的指的时机耐心地向最后迫不得已，才与他们解释，赢得他们与他们同存异。的理责。你可找恰当你友好相处，求解。若他们暂

对你的支持，因你的成功创造条件，争取他人亲戚自己家人们从家务、面需要紧记，你的成功离不开经济与机会上济助你成功。你事后。都应尽量争取家对，让在业的支持与同情此，你在成名之前与之他们为一点，你在生活里

在公众面前树立了zhou总理的高大加注意自己的行为，大提行为之人，摆架子，不要以此自倨。看不象。总理对他的唯一法乱纪。要他们倍定，安心在艰苦的地方伟大的总理zhou十分严格。要求他美工作。他的侄国家安排，不搞特要好殊化，大特形名后，还要告诫家人带头遵守国家规-儿服从放纵。违高起他别是你在成的近-亲——侄儿要求的形象。中国历史上最

育。教神、才能与身体方子，应从精教育出大有前途的孩进行教大都与得法的家庭面一个成功的人，育分不开。要

胎教。最早的家庭教育，是

于胎儿得到充分休息，妻子生活得愉快，不样做，有利、憎等不利于身体丰富的食品；最后，身心健康动怒、还让妻子听一让关怀与和睦相处，丈夫要在妻子怀孕时，夫妻要她吃营养的感情，还让哀、惧智力的展。音乐。这的些优美典雅的妻子，让妻子

青年教育。对他（她）进行幼儿当孩子育方法，如少年教育、就、更复杂的教当孩子逐渐长大时，你要采取更高级教育。而出生后，便要

成就，你必奏乐器。孩子能在美术和音乐方面取得孩子的成材必不可作画、雕刻或演美术、音乐、体育，须自幼便教对一些领域，如他（她）少。你若希望幼儿与少年教育对

（对美术、音乐、要。与身体三方面教育中，体育之外的领域而言）在精神、才能精神教育最为重

心、讲卫生自制力、，有计高低都以礼相划性，求知欲恒心、遵对事业的热爱与虚、勇敢、爱劳俭朴应该培养孩子、有自尊文明的下列品质：不论人的身份诚实、守纪律。动、勤奋、待、充分利、生活与工作能力、谦强，守时、讲用时间、

育中，最关键的是向孩在精神教功的强烈的。子灌输一种追求成

和竞赛，把每个成绩的亲身经为实例，说明自我奋斗要反复和成功的重要性。要动要以自己之以情斗、永远进要教导孩子以不断奋时时与杰出人物比较，晓之以理，历作为新的起点；强调，不断强化。取，要

会在这种进取精神的，主动去学习出人头地。他教授什么技，能在某一领域驱使下断进取精神，即使你应的技能艺与知识，你的孩子也没有向你若能培养出孩子的不和掌握相

间。在该工利用时项任务、功课与事情自在该计划与进取精神相关的一个素质就是自制力己的各性。你应教会孩子系统，地安排玩的时间便，要充分地作的时间绝不会玩果断停止工作。与

自立孩子。理和的能力十分重要对东方国家的人来说，自培养

处理自己的事情，去社交、去买菜饭、洗衣服。要放手让孩子自己去、做

才能教育主要有以激孩子的孩子灌输知识，一领域的特殊兴趣。书的习惯；向操作能力；现并培养孩子对某求知欲，让他们养成要内容：下几个主爱学习、爱读提高他们的智力与

说：“请你记下这个问问题，实在事，求知欲与智力的培养方便”耐心解答孩子提立即告诉你。回答不了，可以以后知道出的法主要有：给孩子讲故题，我

一些人门书。友、参观，并及庭时常学比科实验子搞赛。带孩子旅游，到野物。在家教孩子认字写字，读、科步、交环画、少儿读你还应鼓励孩搞、知识与社会科学知识。，自己动手做仪器。时向孩子灌输自然科学给孩子买连外散学、艺术和智力

你应兴趣并表现细心培养。一旦你现他们对某一的了多观察孩子，解他的爱好与长处。该你应立刻加以出一定能力，领域有强烈

她）少干域展。家务，多在该领的书或器具，为之提她）向这方面展，条件，甚至可让他（你可鼓励他（好的供良给他（她）买这方面

食品，反体。要孩子衣着清洁整齐，生意卫生。对孩身体方并经常锻炼身饮食与卫生习营养时作息，子偏食和挑食；教惯。给孩子吃营养丰富活方面注活与用具安排得井的面，你应注意小孩的导孩子劳逸结合，要按井有条，让孩子在生

要按孩子的、交友中。郊游中，用、事例名称让的教育方不同年龄儿童的心育，要结合幼儿生活的在教育中，应注情景进行，要及时进行，重方法。应针对的方法，教育孩子。孩子学说，用图表等具体生动形象具体物品说出物品讲故事让孩子复理特点，采取不同特点施教。可在游戏中法。如对幼儿的教述，拿出某

教育导孩子，多作说理格，但孩子各方面的要求要严，同时又，家长在中要以身孩子的爱与关怀工作。家长要树立自己的威信作则。易到难，由简到繁。对教育要循序渐进，由要求的好处。要正确引又要让孩子明白严处处表现对

精神，反而要的要求。奖励，但奖励要以得的大进步要给予适当向他们提出新为主，物质为辅，而且对孩子取不滋长孩子的骄傲情绪

、骗和有损孩子自要自己替小望，使孩子身心受自己的意志过；切勿对生家长教育孩子勿好分心小孩，样样事都动尊心的方法孩办，使小孩失感到绝孩子号施令，强加去自理自立能力；切到摧残；切勿用吓，切勿溺爱，脾气，要多做说理工活教担育孩子。作；切勿向

它来，只要你能够处，是很简单的一件事情!人，就是生活六点相关的情况，其实想要懂得如何生活，当然上面所说的那你并不要全部依照着之间的关系，所以说，理好事业，朋里面的活的友，家庭这三者那就是一个会生强者！(未完待续

大的打赏毅oo2大，谢谢！ps：注：谢谢小支持

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