所成，其能，乃是万物父精母血欲五官百脉皆归有用，意念虑毕有清嗓子，如教书之尊也。”化，般，“人乃阴阳老人清了先生一五行所

。气“也魂更旺，于无穷矣。”魂乃生，神生而而气日足，气足而精愈气，天地初生之始，无精无凝而精始结，精结而无形无声，乃谓之先天固，精固

身怀灵根，头虽然吸收了一些天地灵气得杨琅和乾荒傲心中暗笑，在他们眼中，这以延年益寿。懂一些炼气法决，只不过是略老

难成，百年之后神气活仙的依老现的向他们传授修老人却在这里窍诀。仍逃不人的资质炫光终出一堆黄土，可究

天也。”已得气血滋长，出生之前就所以为万物之养，胎渐成形，足月而老人洋洋洒洒的说先天之后天，后天之先：“人身出。此乃

“阴仪所化精气五脏六腑，，女精骨髓，妙用所化必待天癸至，此所谓后天也。乃得大成。脾胃肝肺肾皮肤父精母血，充实，男必待五行相交化成精液满之喉舌唇牙齿耳毫毛孔窍、十二经络阳两目口鼻心，皆未之禀于阴阳五行、者，”然后

西还不如听的完人，见到咱们就没传音：“这老头是不是来，听他说这些东乾荒傲偷偷向杨琅没了的胡诌八扯起太久没遇到跟他说话！”花圃老婆子唱曲

十那几个四五来听到花圃，杨琅想。岁的歌姬，噗到嗤一声大笑了起

说道：“要想成仙、成顺天地生成之的修功读书，整天佛就要习得导引通、途殊效先后阴阳之不足。这与儒家就知道花天酒地理而行，以补小小年纪不用同。”服气之法，的可是天地人伦之道，，成何体统！”老身养“小娃人摇头晃脑的继续娃笑什么，我说名异理心，医家的攻散泻补

天道，人一听到花天酒地，琅不服气“老先生可是杨道？”道，

静互根之法，动静则。”老头瞥了，无。所谓人道不动，如槁木死灰，毫因以遵循的法门。若然规，方可入，“修仙就要反之静而，气必馁，魂必倦。”，就是人伦“所谓天道，就是不可必耗，气必摇，而心有所思，满意的点头，明动静之理，动静违逆的自天人合一，想要天人所定止，精律魂必茫；合一就要知动静之法无生机，精必顽之用，动动而不静，如浮萍飞羽互根之效一眼杨琅，见他

昏昏欲睡，澄面露恭敬，仔细听的聆听。此时乾荒傲已经园

正家明心见性性，是源于归墟经，名异同。儒家尽心知，是以一气养三魂。释庸而以之功，其法甚多。然一气贯三，是以一气成三皆莫过于《归墟经》。儒仙释实、微而显、粗而精者，宝。”才。仙家修魂养性老人突然说道：“修仙

老人说道此处，杨起老人见过的人更书中的功法世间难寻，会知道？”，暗道：“玉牒金是极少，这老人功法。怎么琅心中暗惊，《归他偷偷的打量墟经》？莫非书的就是他手中玉牒金

百脉皆为情欲所役，，不至沉于身莫昏动焉，不至邻于茫运不能使清浊分，先无人欲。”以养心莫妙于素定“心不净，身之五官，心不失其正则静焉定不能使阴阳和。是于养心，养。平素能守此。纯乎天理，毫

听到这里，杨嘀咕，老人的话似乎在琅犯起般虚心听错过一字。给他解释《归墟易教，生怕了筋经》。他忙收了嬉戏之心，如澄园一

“乎静，静中有动。动静极生动，阴极中求静，不通生阳。以动无动不运乎五脏，络、血脉、筋骨、、关节、经乎三焦，活易筋需动中有五行，达乎六腑，贯皮肉、毫毛化静，，无静不动，以静运动，合乎阴阳五官、穴道、孔窍，遍体，顺乎。”周身，无微不入，无处静，动极生静，阳极生阴；静中求动

有拨云见天法只有三页，里悟，他，读起来太晦涩难懂渐渐地杨琅脑中有了，今天听了面讲的太苦于手一丝明的感悟。过笼统中的功老人一席话，

”，如日月之代明，寒暑之往，游魂为变朽。气为物造化无穷，精历万世而不，来，天道之循环阴阳之递嬗，贯四时而不凋，“互根而生，

盈者消之，虚者百病云尔哉。其“长之。”用莫妙于有余，去旧生新，实内充外，消内生之岂仅补不足泻

互根之用也……”之；一往一复，以一屈“一阴一阳，下运静也专，其动也皆动静其动也闢，有生之功。是广升一降引之；一清一浊，以一一伸还之。其直，有大生之象一上一也，是皆动静以。其静也翕，

人的话。讲道，三人各自都在品嚼老最后就连乾荒傲也安静下来，凝神会心的听着老人

呼出一个时辰后，老人长一口气，看着眼前闭目的三人，很是满意。长的

性子听我，就不留你们过夜很耐着么久，老头子唠叨这天色渐晚不过高兴。了！”轻咳一声，“你们能随即是

的感觉他们只好紧跟老人身可老人已经迈开步子，三人同时睁开眼睛，心，意犹未尽。后。中皆有不舍

遇到一五条丈宽的山涧，深不见底。四人走了三里，

荒傲能跳过去，我和澄圆该怎么办？杨琅心想：“这么”宽的山涧，只有乾

，架在山口询问金属的抓手人走到一块巨石的涧上十分稳固后面，从那里端还有梯，梯子两扛没等他开出来一节长。，老

子。过了山涧，攀着梯子渡三人学着跟着老人的样

莲花又走了几里盘山路峰脚下，三人恭，重回敬的向老人道谢。

看着老人离去的背影，杨琅向乾怎么看？”荒傲传音道：“你

”，深不可测的高人！“高人

起老人的声音老人步履蹒跚的，杨琅的灵海向山上走：中突然响

识径。欲臻先得其传。若差常师，得非道不可仰，当先明其法。是欲求其道必亲身体会。切忌人道者累世不见。之毫厘。欲明其法，必仙者甚多，企也。犹如渡彼岸，跻绝顶难矣“古里，道无云亦云，摹仿行之！”，必谬以千今求水不知津，登山不

当老人的声音不在杨琅忙向”“你又听到什么？乾荒傲传音：响起，