的僧兵，但若是论远远不如后远不如后世规模宏大，别看史料则世的唐宋元明清等朝代。这个时代里的少林寺记载中他们拥有一支战力不俗乃至僧众的数量，寺院的规模和寺产的收入及
败了王世充普通的隋炀帝初掌江山的大业年间林寺是从十一个罢了。的，而在林寺不过，三棍僧救过李世民、是天下众多寺庙之中以后才开事实上少并协助李世民打始弘扬光大少较为
就比较单纯且清晰，说白了就是不易被外人模小就有杂役寺中。理，由于不收俗家弟子管混入规模小的好处，，加上从事只不过寺院内僧众的成分的执事僧数量较少，寺单说一个好处就是便于规
，也就谈萧寺内绝容博法，更不混入少林寺内江湖的事情不上等人后世宋代那样，被波技外泄会像既然外人无偷成了筛子。远山和慕窃取藏经阁中的武学典籍，罗星、所以从未发生过
昙宗少：“当然！么”，昙宗终显得的武学从未外泄，才林寺里偷学的了两个字出来”过来质问体大，所以当李智云反钉截铁地说然而也正李智云会使少林武功兹事的少林功夫是从你是因为少林寺内起来，斩于强硬“你敢说我
还有什么方法能够学到少林寺正宗武学下诸多门派盗窃秘籍或？要知道昔日中学到一点皮毛，这除了偷入少林寺王仁则偷遍天是少林寺者防范严密的体现是偷窥僧众习武，下数十种世家，学得各类武功不，都没能从少林寺便。
只不把这本事离权的青龙吞噬碾压之下、他都能从容规过不论少林寺的防不说别的本领，只说在郑思远的火龙和钟不住如此神奇的李智云用在偷入少林寺上面范如何周密，也挡僧众所能防住的？，又岂是少林避化险为夷，若是，
所苦于技不如人，来的智云说道说道，却以昙宗大师愈发认定了中学只能隐忍不发，直李智云的少林武功是到灵祐禅师来到千佛山，原本他早就想要找李下。偷入少林寺藏经阁
着极深武功之的渊后，立时有了主意过李智云的灵祐禅师和昙宗大师的师父有胜自然是为了灵石，而当他遇见昙宗，源，他来到山东之我自有办法让你战而听昙宗描述，说。你只管去找他理论！
更是心怀师对灵祐禅么想都貌似不可尤其是祐师叔你究见李智云连胜铁拐败李智云？怎忐能。竟忑了：灵有什么办法能让我打今天，当他师的保证亲眼看半信半疑，昙宗大李和汉钟离之后，就
真打起来的姿态，师在出场之有余地，免所以昙宗大得后首先摆出了极低云比武的，就是为一败涂地。了留说贫僧不是来跟你李智
即跟诺诺之后立低调，灵祐禅撑腰的同时震慑他看见昙宗唯唯满，当李智云。昙宗大师如此场，在给师却是信心满昙宗打气着出
又或许是眼见灵祐李智云怼上了，自己的。了灵祐禅师的鼓舞，了，所以昙宗也强硬了起来，怎么着？我到禅或许是受帮忙再唯唯师都跟诺诺就对不起灵祐禅师的若是就认为你李智云是偷学
智云偷学你少林武功，正好此间汇集了证，你且说来听听，可有什么就不禁好气又好笑我，比如地。”天下英豪，也让证据？比如时间然强硬起来，李点，比如目击旁，问道：“你说大家做个公证看见昙宗大师突
昙宗大师立即语塞，之力，又岂能强辩道：“以李施主这林寺偷学武功不少人所难么？”被敝寺僧费吹灰强般身手，要进众发现？你现在让贫僧点和目击人，这不是说出时间地
，谁头，均觉得昙宗大师李智云这本领，别说是偷进少林寺，就是进发现想被人纷点没问题了，只要他不入这话说得没错，就凭能发现得了？围观众人纷皇城禁宫甚至上天入地都
于是纷纷看向李智却起来像是屑笑辩解，却见李智云不道：“你这话听如何云，想听听李忘了一件事情。”智云那么一回事，可是你
么事情？”：“什昙宗大师连忙问道
么？”敢当狡辩了，就凭你这本事，难道敢做不“你也不用却冷冷笑道：祐禅师灵
是活腻了么？昙宗大师要跟我讲道李智云理那就少给我啰嗦，直听了这话，原本不屑接看向灵祐禅师说么你又穿插其中胡的笑容立开打就是！”即消失，冷眼道：“你这秃驴想讲搅蛮缠，要是不跟他讲道理，怎理，我就
了么？”以为你是世上无敌祐禅师闻言大怒，喝：“打就打，莫非你真道灵
宗大师连忙相劝，一拉灵祐禅师的袈裟说让弟子与他理论一二，理来。旁边昙谓讲出什么道看看他能道理不辩不明，且”道：“灵祐师叔，正所
使是贵如君主的杨是矩，即坚要征讨高一向标榜“讲动中句丽之前是从古先写一篇檄文通告天下，以正出师之占住理再打人，这门高僧？都得道理”的佛至今人类活不成文的一条规名，更何况
占住理的重要性，于来。”尽管说出道：“李施任由昙宗看向李智云说是便退后半步，一件什么事情，主，你说贫僧忘了灵祐也知道
可以证明不会被阖寺僧众所觉察李智云冷哼一声说道功要进你的过，凭我的武我的武功高过你少林寺：“你刚刚说话是否少林寺易如反掌，所有僧众呢？”，这句
差得太远！”是贫僧，而且就是贫头道主甘拜下风，僧也对李施极是，敝寺武功最高少林寺内其他僧众就更：“善哉善哉者就不昙宗大师闻言点用说了，确是比李施主，李施主所言
，那么我再问你，既眼神看，我还去学你少寺所有僧众然我的武功已经也超过了你道：么？”这句话，然后点头着昙宗，听后林的武功干什用一种奇怪的者说完了远远超过了你少林“好李智云
“这个……”
连能层出不观众人也都连不知穷，又何必去学你少点头，对啊！人家李凡几，甚至天级武学也林寺的粗鄙武功？智云一身上乘武功昙宗大师顿时无言以对，围
几筹，这一点在场众人害的于说是天壤之别，但至少李智云的武学要比少林武学高那么功比起来就不免相形见尽皆认可。绝技的确是很厉这些武跟李智云的没错，少林寺绌了，虽不至，但若是
的千百两金银？求语，说得就是这么个今的李智云手握千如文言里面素远”等等成华夏人那区区斤灵石价值亿万有“舍本逐末”，意思，就好像，由怎会在乎别“因小失大”、“舍近
素见状就忍不外席间杨住暗自找没趣么？尚还想跟李智云圈暗好笑，心说你这和讲理？这不是
过高三国那位当初李智诸葛亮来了也未颎的，而且还赢了，必能赢，你他的对手？若是比一个少林寺的舌战云的武僧如何能是较口舌之利，只怕群儒在金銮殿上可是舌战
想到此处，的联系？不然两个李智云后却又心头一凛，莫非混本讲不通，又不容，却忽哑然失笑，笑过之真的有什么密不可分禁忍不住脸上露出了笑何以文韬武这两个李智云然惊觉自己把略同样相似？为一谈了，这事根
，少林寺僧众的武功低，只有最高的武者智云不是少低劣。不然达摩祖师如何能够威闻世上没有最高的武功再把昙宗大师的反应也时，却听昙宗大师昔日我林绝技等级赋有限，却微只是因为我们天再次辩驳起来，接道：“李施主震大江南北？”此言差矣，岂不很迅速，只语塞片刻就目光看向李
达摩老祖可不是一度称啊，你要说少林行好像也不对，当年的寺的武功不这话说得同样很纷点头，是雄武林，打遍禁纷天有道理，众人便不下无敌手么？
法逗乐真能说，真不愧是当和寺的武功之后尚的，就是会念经，我吧？”能跟你们的达摩老祖云又被昙宗大师的说是说我偷学你们少林明白，我在少林你的意思，你的意思李智了，道：“你还绝技上的造诣就并驾齐驱了，是
声佛号作为回答，意示默认。“阿弥陀佛。”只宣了昙宗大师
门种姓达摩，全称菩提海到广州。二十八祖。南朝梁达摩，南天竺人，婆罗，自武帝时航称佛传禅宗第
阳，后卓锡业不契，遂嵩朝都城建摩至南一苇于慧可。后出寺，面壁九年，禹门游东魏天平三年卒于洛滨洛山少林会梁武，葬熊耳山。信佛。达化终身。梁武帝渡江，北上北魏都城传衣钵帝，面谈
大力弘扬，终于一，见性成佛，不盛开宗门，后人便尊达摩为，“直指人心、六祖慧能等大、五祖弘忍秘苑祖道信立文字，教外别禅宗初祖，尊少林五叶，，成为中国佛教最花祖僧、四传”，经二祖慧可，三寺为禅宗祖庭。达摩在华夏始传禅宗
；一苇渡江，面壁九年，横扫当时华的境界少林武功对李智云不能说西归技就毫了少林绝代武达摩的故事广为流传臻抵这样手，其成就为世无吸引力练林强者所景仰。如果，断臂立雪，只履，世间更无对。能夏武林，那么就
众人大知提达摩，那么我问你，辩，却见李智云想听”你可不慌不忙地说道：“既然你提起了菩想法，就看向李多如是的师父是谁智云，道菩提达摩？听李智云如何申
贫僧祖师的没有道：“少林寺志上记载，法及四部楞伽经藏于本昙宗闻言两位，一个师父有空合十行礼，同时说是望立即回答，而寺……”求那跋陀罗，授他佛是般若多尊者，授他武功，另一个是
就是后世少林斗酒僧李智云知道这《楞伽经尼摩星偷走藏进了苍猿腹中。书，后来被潇湘子和》的那四部经九阳真经》并夹入其中写《玄通撰
尊者是伽经的提达摩的师父，那么你可知道般若事情无需与昙宗讨论，楞多尊者的功是什么？”内菩他随即打断道：“既然你知道般若多
学已经涉及到少林武在不便当众说出，但法与李智云辩论下去，髓经！”了皱眉，只因此事于洗是决然说道：“是易的隐秘，昙宗听了这话就皱和实若是不说出来就没筋经
勤学苦练，也终究练的原因则是洗后世少林武僧之所以武前辈，天地灵气逐渐淡了，因此不论阖寺的水平不到达摩老祖髓经的丢失，早在宋朝重要的原因，但更重要僧众如何功比不上他们的以前少林寺就没了洗髓。薄固然是一个很经
二祖慧可等前辈高其实何止莫及的。林僧望尘达摩老祖，甚至此就连刻的昙宗大师都是后来的少僧
要丢失洗髓经，并存知道这时的鼎盛时期。仍处于二经候的少林寺可还没有
否定了昙宗的“错！”李智云当即答。回
志上记载的事情！”道：禁愕然能错？这可是本寺寺“怎么可昙宗不
每届方丈，即少朝的韦爵爷才能从直至清朝都不曾间断，所以后世清负责撰写，玄澄少林高僧的典故。发生的重大事件以及少林寺一往乃至箴言语录，的口中得知历代林寺志，由重要僧侣的生平过记录从创寺以来向有写日记的习惯
一门内功却没有传般若的摩的两门内功，但是那是什么功法么？”洗髓经和易筋经只是道那寺志般若多尊者最擅给你们的祖师，你知长多尊者传给达写错了，上面已然李智云却笑道：“你们
“这个贫僧的宗茫然道：昙可否见告？”确不知，不知李施主
，而是问道：“你可知李智云没有立即回答内功叫做什么？”道我修炼的
望见告。”宗道：“贫僧不知，还昙
最擅长的这门内功龙象功！”门功法的尊者！只他才把他自创且是生平因他的名字命名为般若就叫做般若龙象功！这叫做般若多，所以李创始人就是你们祖师智云点头道达摩的师父，般若多：“我练的功法
武者，自然知道达智云这番话奴与菩提达摩功是什么。是同时代的印度昆仑李仑奴魂魄做了交流，用意念跟却不是牵强附会，而是刚刚囚禁在自己识海中的昆摩师父般若多尊者的内
，又与咱们刚才的辩，不由昙宗大番话说得有根据，有鼻子有眼施主你说之后李智云这师不信，不过在信了题有何关联？”都是事实有又忍不住问道：“就算的
联？我的面那点三脚猫功都是你们祖师的，你少林寺藏经阁里的武功、我还用得着去偷学么？”那么你不李智云哈哈大笑道：“你说有何关妨试想内师父传授给我的，