，草木生宏观意志也一样。这个世界是公平的灵皆可进化，
是殊途同归，都会接近“终点”！道路完全不同，最终却这两者所走的
变，就是一种的路标。，凡灵圣虚的蜕个于个体而言清晰升华，是一
了，道路却每多波折、路上的，颇为坎坷，能坚持走在这条道奈何，路标虽然清晰寥寥无几。
起来就像是一种虚终极虚道，听竟是假、虚幻、虚无之时，它更让人怀疑，究别是当。否正确特
或许，虚根本不存在。圣，才是一种真正的极点！
结构，永远不会改变。无论什么是化梯队的金字塔终点，进
，皆是伪灵。毛，数伪灵居多，真灵极少鬼神世，凡在凡人膜拜、恐惧的但凡。一些命偶有诞生，却不胜数。灵性生物总是多如牛也是
这无法改变本身层次一整个中等位面，都找所级，最多由特殊原因，具备了仙。很多位不出的个体数量不具备的一些伟力，但面，甚至一没有，连更创世神也不过仙那个层到了圣这个层次，于一些不足的事实。个都是锐减，往往穷尽几个得以进化
到了冥注定的极限，程度，圣人就不再是否则就算高等位面中才肯定会有圣，也会承载人存在，因高等宇宙的高等位次，位面那种高等位面的层走向衰亡！不能超过九个，这是一也绝对种冥位面的负面，所能不住，渐渐位面同样进化，达到担，而是小伙伴。容纳的本土圣人数量，但即便是只有当为
伪圣、假圣！些所谓的圣人，大都是而这
圣性，留下多合道者，什么肉，什么开天辟地，什么身成圣，以力成圣，皆是伪圣！少传说无论本身有多少种族优势、层次多高，天生具备
源寄托于虚限于世不局限于宇宙，一点本真正的圣人，不依托任何成圣，不局空，天然就界，比所有“圣人”高出一头！
数那才是圣，遍，都是屈指可数！多元宇宙
听说过那种圣人大部分宇宙，甚至从未！
进化相对终点更难！难，走到
突破到中级圣人的难无数倍！，绝对比一些自以更困难破的个体，想象中的度望突为自己已经很有希
破成功，一旦突当然，也达度，那是巨大。么立刻就有了质变，好到中级圣人的程处
人还升华！多，这种可怕的力量，要恐怖的重要的，是本质的还只是附蜕变正的圣人，比之的极限圣真传说中带！最、
也有能力和那些真体进化那种圣人，即便是个的终前往者，！观意志相抗衡，点混沌之源头，追寻永不可企及正可怕的宏
化，都能进，个体意志，都在进宏观意志化！
长宏观要靠着个体的成志的影响。体才能诞生，个，也离不开宏观意
蚂蚁和巢穴、鱼虫和两者相辅水的关系。相成，是
鱼也会变成死水。虫，水虫离不开水，没有鱼
最开始就是不对等的但鱼虫只能生里却可以有无数鱼虫，所以这从。活在一片水源中，而水
即可！只需要提升载体等级意志凡灵圣虚意志的进化，路、也就是“位面等级”比起个体便，的蜕变，宏观线要更简单、更方
观意志天然无所它们就观意志也往往占据着界限，具备达成是天修行、就是地者在匣子里所进化的条件优势！在同是个，就体意志的聚合！层次的时候，宏绝对优势的力量！是个体需要参悟的“道”因为宏观意志，所以宏谓凡灵圣虚的
个唯有达到高层次，体和宏观意志的差距，！才会被缩小
但大部分个体，在踏于宏高层次”的第一步不依托观意志，自缚手脚。出走向“最时，就不得
态，立刻就能混沌之源在外而宏观意志，一旦有机会成长到高级状，多元宇宙的中心，留！面的，并非本源进入
立刻覆水，但还是有机会卷土重来之源，宏观意志也不会就算承载的世！界毁灭，只要进入混沌灭，只会成为无源之
少倍！那比依托于世界的所谓圣人，不知强了多
这也是必然的，指跳出匣对于个体而言，的真正次，本就是子的圣人！真正的高层
生命、真正的圣上，和宏观意志只有成为真正的高级能在一定程度人，才平起平坐！
平，个体再说，所谓宏观，不后，初就已经不。直到最志。然而从最才也是因为个体才会出现公！能勉强追上宏观意这不公平，结果反而显得公平
。存在，并非因为个体而真正从最初就出现的，特能进入混沌之殊世界的主宰者们，源的，极为罕见
大部分要让世界晋成为唯一，才有世界的宏观意志，体来催生，并且最少还是后天产生，也一定机会进入不仅需要足够数量的个升到宇宙中心、混沌之源！
者弱小的特殊一些比较进入混沌之源，必有资格观望！志、或是主宰者，甚至未界面，天道意只能在外围徘徊、弱小的宇宙，或
入混怕是一只蚂蚁，也能成，任何个体，哪而理论上，进为中级圣人沌之源。
理论上，也能中级圣人进化，宇宙索取，祇对于宇者世界，是绝对无害的将自身寄托于即使再贫瘠的宇宙，宙或人的进虚空，并不需因为承载无！数中级圣要向世界乃至特定化，
强观意志，不被大的宏宇宙。，乃至容许出现在弱小的位面
之地。即便是再弱小的位面真的够强，比如达只要，也能有他们的立足强大的个体，却到真正圣人的程度，
所以，世界其实还是很公平，而公平的，另一些看懂了！一些人看不懂那种只是
捆缚住的，吞掉那被无数锁链虚影后灵逐渐在神座上显形众神殿。，角落中的神
纯净。它是半比神秘，无比间，看着无透明的，介于虚实之
被毁灭，不具备圣人的、甚至已”的感觉。就仿佛这经弥漫出圣人级究给人一种“无比可怕然而，祇终！最基本的不死性虚浮”、“不踏实波动的存在，很容易就会
灭至少在所依托的界面毁灭。因此大小！，几乎无法毁灭又比任何依托圣人，世界而进化的圣人更强圣人不死不灭，世界的圣人往往强过世界的圣人，而真正的前，圣人很难被毁
如此，不死不灭的特征，更甚于一般的圣人世界意志，同样。
的一部分，最高成情除了少数特合道，而世界意志，况，干脆就相当于道！世界中殊一般的圣人只是依托于就也不过
，成为真正的受庇于，等若个人。一旦宏观托于无垠不朽。只是一者依圣真正的圣人一般无二的体一步登天祇所具备的，将是和混沌之源！意志能进入混沌之源虚空，另一者
天然立于不败之地！名的难缠，即使没有混沌之源的，都近乎进入还有一些特是出了殊位面的主宰们，亦
得不死性是大或强！有相对的不强，总之，无论是个体必灭属性，肯定也所拥然的，只是或多或少，还是意志聚合体，成或越长进化到一定程度，获小，可只要力量越
例外！前，偏偏就出现了一个眼
实的感觉，像能轻易将它摧实实在在的力量，虎，但纸觉强大，偏偏给人不踏只是一只纸老祇站在那里，明明无比毁，仿佛那是只要老虎会拥有那的力量吗？那拥有更强的力量，就一种感么可怕！可不是什么感觉，而是反而“虚浮”才是
这个矛盾的存在，似思议！粹的比个体所拥有的乎并非个体，却亦不像是聚合净无瑕，简直不可念，还要纯意志。它太纯粹了，纯
它究竟是谁，究竟是什么？
停歇，一个庞然混沌之地，痛苦的巨*物开始挪咆哮声逐渐动身体。
雾深处有一个庞大的动。这种描述并非怪物正实指，不是说在一片迷在焦躁不安的走
何实指，只有抽象之源，的概念，只能被感觉。没有任在混沌那是一种感觉，
一种愤”，此时就给人怒。“挪动着的庞然大物感觉，似怒、恐怖的乎正在为什么事情而震
但它很快就平息并非被安抚住了，而是不敢再继续发泄下来，收敛。了所有外显的情绪，
的去路在它的面前，挡在有任何交强大个不知为何出现上！集的了它接近它、甚至和它不会根本不应体，该另一个在理论上
图往里走，去这不应该发生，在混接近那“不可触及的终点”。沌之源，每个存在都试
存在，越是终点，越终点”越近，触及虽然退回。这就仿佛随着自。退回来的。难，但有希望它已经成为一种超越生变故，迄今为止，还死界限的本能渴望存在，主动从深处除非发生，越往里走会越艰接近了重大的特别是对于那些强大的没有多少是不甘身强大，随着距离“
存在都希望能哪怕点！前方却每个更靠前一点、更靠前一有着致命的吸引，这路太难，完全条像是逆水行舟，
没什么希望，受到的了什么重大变故！罢了，本来那个也就动退回，其中弱小的且那种暴怒的感觉，明显在诱惑力自然更小，而现在，外界发生竟然有两个存在主
个当深偏偏又退了出来，还挡处的位置，前面个明明已经走到相另一了接近一在另一整条路走完半，却！
不可思议！这得有多大的仇！