来了。纣王驾至寿见侍御官妲己来接见，纣王仙宫前，不见心甚不安。只己径直往寿该绝，纣王离了大殿便仙宫寻妲也是狐妖命不接驾。

问不接朕？”道：“苏美人为何纣王

“苏娘暴疾，人事娘偶染侍驾官启陛下：昏沉，卧榻不起。”

便叫：“美人下龙，脣如白纸，昏昏惨惨，揭，气息辇，急进寝宫如何是好时有恙，便是如花，为何一，早晨送朕出宫，美貌这等垂危！？”起金龙幔帐，见妲己面纣王听罢，忙似金枝微茫叫朕，恹恹若绝。纣王

，无悭，不能长侍陛下分宫楼前候驾，高悬，不以贱妾为。妾命薄缘只见妲己微睁杏眼，强启朱乐耳。乞陛下自爱猛抬头见一宝剑唇，作**面状，喘吁吁叫一声之：“陛下！妾身陛下，不知行至于左右，永效于飞之驾临轩，午时远迎早晨送觉惊出一身冷汗念。”道罢，泪流满，竟得此危症。想贱

士误到，焉有妖怪南山炼用火作速焚毁，毋得：“朕一时不明，欲。”纣王再三温慰，一王惊得半响无言理。大抵方美人，故捏言朕宫夜无气。朕思深宫邃密之气，将此镇分宫楼所挂之宫中有妖地，尘迹不误，几寝。中有妖害剑，乃终迟纣之压，孰意竟于美人作崇。”传旨急命左右进，言朕。乃此子之妖术，“将那方士所进木剑，几为方士所误。：惊坏美人，亦含泪对妲己曰人，朕为所卖气之士云中子所

见焚了此剑话说纣王见惊坏了妲己“我只欲以此剑照宫闱，大劫；四则姜子牙合受殷商福缘毁。不知此剑妖光复自当为我教考量。云中子点头自思道：起，冲歌，忽见络，孰知大数已去，将周镇灭妖氛，稍延成汤脉曾回终南山回不得火，立时焚莫非松树削成，经贫道下山一场，既是我此剑焚毁。一神欲讨封号。罢，则是成汤合人间富贵；五则有诸，还在侍尽。侍御官时云中子尚不罢，罢”国当兴；三则神仙遭逢朝，妖，也是，慌忙无措，旨。妲己不再，灭；二则是御官，将此宝剑立刻焚即传旨命光复长，依旧精神。此

师照墙上。诗曰：云中子一经想定，留笔迹在司天台杜太

歌，戊午岁甲子。”播扬西土。要知血染朝中“妖氛秽乱宫庭，圣德

云中子题罢，径回终南山去了。

太师。烟拥挤，聚积不散，两边侍从人喝开见许多人围绕府前。只其意。人诗，俱来看念，不解且言朝杜元铣回朝歌百姓见道人在照墙上吟。正看之间，只见

太师问：“甚么事？”

来看。”照，有一道人在管府门役禀：“老爷墙上吟诗，故此众人

杜太师在马上看见买直沽名，十四字细细推详，穷十四字，其意颇深此钤解。暗想：，是二实为国家治乱。”民怨，眼见，一时落。连日我夜观乾象，说妖气旋绕宫朝政；权奸蠹惑，天愁难解；命门究幽微，终是莫，见乘此具一本章，力谏二安忍坐视？见个忧天子，尽其臣书，非是淫，不理思，人人危惧，不若役将水洗了。太师进府。我等受朝中文，此事到有些着前日进朝献剑道人闼，定有不祥，故留兴衰妖气日盛，旋绕禁记。目今天子荒“此必是闱，将武，个先帝重恩，

，岂得坐视。今特乐，荒淫酒色，宗庙房，不知同小可上国政不修，是何人看本。殃立见事可知矣。主天下书丞相，昨夜元相商。敢劳丞相将此本治深宫铣观具谏章，上于天子当夜修成疏章至文叫住商容：“老社稷所关，转达天庭。丞朝纲不理，朝欢暮杜元铣，灾容。元铣大喜，上前见乱所系，非，司天台，妖氛累贯今日却是首相意下如何？”礼，，次日

言，却是说，多有变化，此事不若道：“陛下此时商容听回府再议。”

气蒙心，只剩一身忠杜元铣哪里肯依，肝义胆直欲面君觐见。正是煞在心中。

庭见驾面奏，岂有坐视面奏。今日老夫与太师不理。只连日天子不不住，只得说道：“太何如？”御殿庭，难于师既有本章，商容久劝老夫进内

，端坐深见妖气照笼金阙，执掌司天陛下之股肱，不百官日夜忧思。台显庆殿、嘉善殿，灾殃立见。，昨夜观乾象，殿、俯伏阶首官杜元铣坐视。且陛下何事，日”将本献上。商容进九间大宫，使忍元铣乃三世之老臣，殿，过龙德容“陛下”，天威，非为沽直，干冒不设朝，不理国事前：，乞垂天听。再过分宫楼。商今臣等不避斧钺之诛进宫，口称“

御官接本在案。纣王展两开观看：边侍

躬临于内殿，惨气笼日。陛御案生尘。丹墀下百草生芽，御阶前苔痕日。何日得睹，祸患不小。臣妖；节。如果臣南山云中子见妖氛贯言，稍尽臣人之后，天日也？臣不避斧有终宫天台官杜元铣奏，为赓歌喜起之隆，再见孽必生。臣元铣夜朝纲无纪，陛下不听大色，以隆宗社事：臣闻国家国家将亡，将兴，祯祥必现观乾象，见怪具疏以闻。”于宫：自苏护进贵妖，冲霄贯斗闱，特进切思成，日盛一日，悚待命之至！谨保国。陛下贪恋美木剑，镇压妖魅。闻陛大殿，音，速赐施行云蔽夕欢娱。君臣不会，如雾不祥，妖光绕长绿。朝政紊乱钺，冒死上下火下前日贤之言，致使妖氛复望。臣等难近天颜。臣等不胜惶，百官失“具疏臣执掌司安民，靖魅除太平焚木剑，罩深言不谬，望陛下早下御

侵，此言果是何妲己：“杜元铣上人首便问毕，自思：“言之甚善剑方安；今日又言庇佑，”回险丧性命，托天有云中子除妖之事，书，又提妖魅相前日几乎把苏美焚纣王看妖氛在宫闱之地！故？”中具。只因本

，捏元铣又假妖言，蔽惑圣聪，摇乱言惑众者，杀无赦！”自慌，不乱者自乱妲己上前：“前日云中子乃方外术士，此是妖言乱国；今杜此妖言，生事。百姓至愚，一万民听致使百姓皇皇，莫能自，皆自此为题，皆是朋党惑众，驾言不慌者稽之言惑之也。故凡妖，假安，自然生乱。究其始此无

貌之中：“纣王已然迷失美美人言之极当！传元铣枭首示众，以戒妖朕旨意：把杜言！”

陛下，下，自平可！元铣乃三世暮思酬君之德，一片商容虽知披纣王情形，有不为国，沥分得其死所血主之恩，死不辞，以命报君，老臣，素秉忠良，真心只恐四元铣无辜受戮。望陛而言之今以直谏，陛下反赐肝，无非朝怀吉凶，若按而不下原其忠心，怜而此事不苦心，不得已：“。奏，恐有司参论。恨，验照。况且职受司天其死，元铣虽百文武之中，各赦之。”就归冥却哪知会随意杀害忠臣

哪能更改：“丞相，诬言终无已时矣。”铣定，不知，致令百姓皇纣王主意已皇，无有宁宇，若不斩元

太师俟候命下，，以正国法。”奉知。及到文书房，见杜，绳缠索绑，拿不出午门。言惑众，拿令而行，商容不有杀身之祸。下枭首旨意已下：“杜元铣妖商容欲待再谏，争奈纣送商容出宫。奉御官逼摘去衣服御官宣读驾分说，将杜元铣王不从，令奉御官得已，只得出来帖毕，不由