西周时期和夏商时期的青铜器纹饰，依旧是存在不同差异的。
逐渐形成的。，是从西周中后期只是，这种不同差异
曲纹、凤鸟纹、瓦纹等。鳞纹、波的纹饰，开始主要流、重环纹、垂行环带纹、窃曲纹这时候
多无纹饰的素器，在这的。些素器出现了当中有的也有饰几道纹许另外，还
用雷纹为地。西周时期的青铜器，有时候
续了青铜器礼器化的进程。这实际上是延
的各种纹纹为地的青铜器上存在的神可以想象以雷饰多是天上灵，或是能上天入地的神物。
云雷纹之上生活因为，啊。它可以在
的云雷纹没有商代普遍。但西周时期的青铜器上
明了面也说崇拜的对象，逐渐从天上回这从另一个方在西周时期人们到了人间。
礼仍然是为和西周时期商代没有变，的种类上不同，但这些纹饰虽的本质和功能。然在纹饰器的地位了增强青铜器的神秘性，加强了其
纹饰进化的过程中，也有否定青铜器纹饰。掉的许在西周时期青铜器多传统的
是因为这些纹。饰不定掉，符合礼适应时代的要求了，不器神秘性规律了之所以会否
就会被淘汰掉所以，自然。
汰的发展规律。优胜劣文都会遵循任何时代，任何明，
期的兽面纹及其变逐渐被淘汰。西周时期的许多规律，如商代和西周早纹饰遵循这个形的纹饰，在西周时期就
，兽面纹很少，一些不起眼的地方。西周中后期在即使有也多在足部和
，基本上弃置不用了。夔龙和鸟纹在西商代的另外，周时期也是少见
惧，不再崇拜。什发界中存在的生了改变，生产力进一们崇拜的对象西周时期人动物不再恐的对手了是人，西周时期已经没有这是因为，么动物步得到了提高，人们对许多自然
。拜的对象猛兽，至少也对它们的即便征服不习性有了深刻的了解，已经不再属于崇了的
这样这更不要说是称之为神了。物的神秘性就小了，些动
所以在西周时少了。兽面纹就期真正的
即使有，也多是以抽象的形式出现。
超现实的，才是人们只有抽象才是所崇拜的。因为，
新的纹饰。而替代的则是
当然，这些纹饰是抽象到了极点。
比如重环纹、垂鳞纹、龙纹等。
当然难，也有一些比较的纹饰。于解释
比如说波曲纹，在西周时期的青铜豆和青表现。）等器物铜甑（zeng上都有
纹。知名的兽对于这种波曲纹，有研究者认为是一种不
，我们对波够曲纹的研究还很不不过无法解读出具体的形象。，某种
点联系。，器上的波曲纹进行观察guo）国墓地青铜但是，据业内研究海有该是大海的波浪推测波曲纹的形象应者对虢（，或者至少应该和大
因为大海在周代理解的事物。时期，们所认识和还是不为人
所极神秘的，这样便成为大海对于周人来讲了人们崇拜的对还是以，象。
表明。当然，也能确切证据只是推测，暂够佐证时还没有这
纹饰并存的局面。纹饰，在布局方法上还多青铜器上的西周时期许出现了几种
中。窃曲间为三角纹和窃曲为凤鸟纹有的上面饰窃曲纹、纹、腹部纹，十分复杂或龙纹、圈足是
疏称性很强。采用虚实、纵横、图案变化丰富多彩，密等排比方法，使但是对在手法上，主要
另外，西周时期纹饰的特点有一点，这就是主次还纹饰的应用。
位置，且面积很大。青铜，一般都占据着显著的般特点很明显上的纹饰一器都有几种，但只有一种纹饰是主体，其即在西周时期
，但大多都是不得其如今市场上有很多精髓的。仿制的西周青铜器
相关要点。都是有关纹饰鉴别的这些，
铁合铸的特征鉴别。除了这些，还可以从铜
，这类铜铁合据近代的考古发现证。明，在商代晚期和西铸器所使用的周早、中期铁都是陨铁
这是一个相当重。要的时间推定问题
间铆定了，我们才可时间。商代晚期到什么材料结合成器存因为，只要这个时在的以知道从时候属于陨铁和铜
而什么时候又是人工冶铁和铜结的时间。合器存在
，为铜贵族墓地出土1西周晚期虢国铁合铸的典型器物。柄铁剑990年，豫省三门峡了一把玉茎铜芯
为"quot，中.华第一剑&是中国迄今发现最早的人工冶铁实物。且是人工冶铁，被称之
陨铜和是从商代晚。由此我们可以铁合铸的时代推定，中国历史上期到西周晚期
期技术上已经成熟。而人工冶铁与铜合铸成器的时代至迟在西周晚
外，还可以从铸范种类入手。除了这些鉴别青铜器的要点之
延续了夏商时期用石和不传统。西周时期除了陶范法冶铸外，也还范铸造青铜器小件复杂器物的
只能制造一些简单的工具和武器类青由于石范法铜器。
有得到发本上没所以到西周时期石范铸展。造青铜器的方法，基
石范铸法铸造。法铸造，只铸造还在西周时期绝是采用陶范大多数青铜器的有极少数的青铜器是用
青铜器要和陶范法铸造青铜器时，就铸造的定这一类石范法。的鉴定要点区分开来在鉴
饰之间相同的现象。范法铸造的青铜器如石器形和纹，存在着
的青铜多仿制品除了西周时期，后代还有诸器之外。
彼此的特点，也有着不少差异的。
�代制礼作乐均依周制。自汉武帝&t以后，历独尊儒术"罢黜百家、
要，不断仿照《三官方或私礼器而铸作行祭祀等礼仪活动的需是仿制品。器，这就新的青铜礼人为了举》或商周时期礼图的青铜
其特点是用途的时在器物上大多标明仿制及仿制者等。间、
在进行鉴定工作时，首为伪品。仿制品与伪先要区分品，不应将仿制品列
其次仿制品对应给予适研究历代礼乐制度及当的评价。定的价值，不应简单地文化艺术也有着一予以否定，而
仿制品已很少见。宋代以前的
起，收集了大量的古代器仿制礼器，用来作为庙堂之因为宋代金识了《三礼图》石学兴祭器。，并认错误，遂改依古代青铜青铜器的
和礼器宋代仿制情况可以参考宋代进士翟。经学大师孙文字考》集》，及清朝晚期汝文的《忠惠诒让的《政
四年仿春秋时期宋宋徽宗崇宁公戍钟而制作的大晟钟，尚有流传至今者。
清代的青铜器。录书中也著录了一些宋仿铜器图
曾仿古代青铜器而元代官府出蜡局亦批祭器。制作了一
制作的。�39ᝇ仿照古代青铜器的形明代著制加以变化而名的宣德炉都有许多是