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第一千零三章 鉴别要点

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差异的。商时期的青铜器纹饰,依旧是存在不西周时期和

,是从西渐形成的。是,这种不同差异周中后期逐

环纹行环带纹、窃曲纹、重、垂鳞纹、波曲纹这时候的纹饰,开始凤鸟纹、瓦纹等。主要

纹的。的素器,在另外,还出现了许多无纹饰当中有的也有饰几道这些素器

时候西周时期的青铜器,有雷纹为地。

进程。这实是延续了青铜器礼器化际上

多是天上的的青铜神灵入地的神物的各种纹饰,或是能上天器上存在可以想象以雷纹为地

因为,以在它可云雷纹之上生活啊。

青铜器遍。但西周时期的上的云雷纹没有商代普

从天上们崇拜的对象,逐渐这从另一个方面也说明了在西周时期人回到了人间。

的种周时期虽然在纹饰是为了增强青铜器的神秘性,加强,但这些纹饰的本质了其类上不同礼器的地位。和功能没有变,仍然商代和西

期青铜器纹饰进化的否定掉的许多传统的青铜器纹饰。程中,也有在西周时

这些不符应时性规律了代的要求了,纹饰不适合礼器神秘之所以会否定掉,是因

所以,自然就会被淘汰掉。

都会遵循优胜劣汰何文明,的发展规律。任何时代,任

西周时期的许多纹个规律,如商代和,在西周早期的兽面西周时期就逐渐被淘汰。纹及其变形的纹饰循这饰遵

方。也多在足部和一些不起眼的地在西,即使有中后期,兽面纹很少

另外,商代见,基本上在西周时期也是少的夔龙和鸟纹弃置不用了。

期人们崇拜的对象发生西周时期已经没有什么物不一步得到了提高,了改变,生产力进在的动们对许多自然界中存再恐惧,不再崇拜。动物是人的对手了,人这是因为,西周时

不了的猛有了深刻的了解,已属于崇拜的对象。不再即便征服兽,至少也对习性它们的

要说是称性就小了,更不之为神了。神秘这样这些动

了。面纹就少所以在西周时期真正的兽

以抽象的形式出现。即使有,多是

是人们所崇拜的因为,只有抽的,才象才是超现实

而替代的则是新的纹饰

了极纹饰是抽象到点。,这些当然

比如重环纹、垂鳞纹、龙纹等。

也有一些解释的纹饰。比较难于当然,

时期的青铜豆和青铜说波曲纹,在西周上都有表现。甑(zeng)等器物比如

对于这种波曲不知有研究者认为是一种兽纹。纹,名的

不过,我们波曲纹的研出具体的某形象究还很不够,无法解读

曲纹进行观察,𙋍大海的波浪,或是,据象应该是青铜器上的业内研究者对虢(者至少应该和大海有推测波曲纹的形点联系。o)国墓地

是不为人们所认识和因为大海在周代理解的事物。时期,还

所以,象。来讲还是极神秘的大海对于周,这样便成为了人们崇拜的对

明。然,这也只是推测证据能够佐证表,暂时还没有确切

面。器上的纹饰,了几西周时期许多青铜方法上还出现种纹饰并存的局在布局

纹或龙分复杂。纹、中间有的上纹、圈足面饰是窃曲纹,十为三角纹和窃窃曲部为凤鸟曲纹、腹

密等排比方法,使图案要采用虚实变化丰富多彩,但、纵横、疏是对称在手法上,主性很强。

特点还有一点,这就是主次纹饰的应用,西周时期纹饰的另外

都有几其特点很明显有一,一般都占据着显著的位置,种纹饰是主体,即在西周时期青铜种,但只器上的纹饰一般且面积很大。

如今市场上有是不得其精髓的。多仿制的西周青铜,但大多都

是有关纹饰鉴关要点。别的相这些,都

除了这些,还可以从铜铁合铸的特征鉴别

周早、中期,这类铜铁在商代晚期和西现证明,是陨铁。合铸器所使用的铁都据近代的考古发

一个相当重要的间推定问题。

时候属于陨铁和铜材料可以知道从结合成器存在的时间铆定了,我们才为,只要这个时间。商代晚期到什么

候又是人铜结合器存在的时间。而什么时工冶铁和

墓地出土茎铜芯柄铁剑1990年,豫省三门典型器物。,为铜铁合铸的峡西周晚期虢国贵族了一把玉

.华第一人工冶铁,被称之为剑&quot,实物。&quot中是中国迄今发早的人工冶铁

期。是从商代晚期到西周晚时代可以推定,中国历史上铜和陨铁合铸由此我们

至迟在西周晚期技而人工冶铁与铜合铸成器的时代术上已经成熟。

除了这些鉴别青铜器类入手。的要点之外,还可以从铸范种

器物的传统。范法冶铸外,也还延青铜器小件和不复杂西续了夏商时期用石范铸周时期除了陶

制造一些简单的工具和武器石范器。类青铜法只能由于

期石范铸造青铜器的方法,基本上没有得到发展。所以到西周

范法铸造,铸造。在西周时期绝大多数青只有极少数的青铜器是用石范铸铜器的铸造还是采用陶

在鉴定这一类石范法铸就要和陶法铸造青的青铜器时,铜器的鉴定要点区分开来。

铸造的青的现象。如石范法饰之铜器,存在着器形和纹间相同

青铜器之外,后代还有了西周诸多仿制品时期的

少差异彼此的特点,也有着不

家、独帝"罢黜百尊儒术"自汉武作乐均依周制。以后,历代制礼

商周时期的青铜礼器不断仿照《三礼图》或而铸作新官方或私人行祭祀等礼仪活为了举的青铜礼器,这就是仿制品动的需要

仿制的时途及仿制间、用物上大多标其特点是在器者等。

定工作时,品。品,不应将首先要区分仿制品与伪仿制品列为在进行鉴

着一定的价值,不仿制品对研究历应简其次给予适当的评价。地予以否定,而应代礼乐制度及文化艺术也有

品已很少见。宋代以前的仿制

了《三礼图》收集了大量的古代因为宋代金石学兴起,遂改依古代青铜器仿青铜器,并认识制礼器,用来作为庙堂的错误,之祭器。

宋代仿制情况可以》。经学大师孙诒让的参考宋代翟汝文的《忠惠集》,及清朝晚期进士《政和礼器文字考

戍钟而制作的大晟钟,尚有流传宋徽宗时期宋公宁四年仿春秋至今者。

图录书中也著清代的青铜器录了一些宋仿铜器。

一批祭器。代官府蜡局亦曾仿古代青铜器而制作了

器的形制加以变化而制作的。'德炉都有许多是仿照古代青铜明代著名的宣

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