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第六章传道一二六 六耳使命

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玄木岛,玄木府内。

当下面带微笑,继续静坐!在闭目清修,突然心李松自是知道了何事,神一动。转念才想间,李松正

的六耳猕猴谢老师点化之恩!”正:“弟突见一到青是那李松门下地便朝李松拜道子六耳拜见老师!多弟子,天地四大灵猴第十到李松面前,跪光闪过,却见一人影来

六耳猕猴当初醉酒闹地狱,李松见六耳猕方才可以出山。和”,各念三三得九遍“每日早心平气猴性子偏激,便罚六耳直到自己有所悟猕猴回花果山,

认为念此便老老实实的呆有以前那般冲动了!段时日,开始修心养性起乎自己真好象没敢怠慢六耳猕猴却是觉得似,从着这么一成任务而已。可后来,语实在无趣,不过是为来。刚开始那,六耳猕猴六耳猕猴自是不个话在花果山上

百年时间已过。六远呢?!山中无岁月耳猕猴冲动的性子是减了不少,,转眼间就是几可有所悟嘛,还离得很

阵微风吹过,捎带晨,朝阳着漫山遍野的混着这一日早,笑意盎然。的照在花果勃勃初升,和煦温暖泥土气息的花山上。花果山上草,懒洋洋香。木沐浴着阳光,生机

响亮,不时一群群猴子在吸啜着那些草猴打着招呼。的朝着六耳猕木上的露珠,笑声欢快

顶自己化形之所一个毛孔都舒畅了起地灵气。只觉得心,如以往未化六耳猕猴突觉心有所山间的天形时一般吸收着这花果神怡,每悟,当下便跑到那花果来。

念九遍的那松。兴奋,于是便一个个“心,前来拜见李猕猴脑袋中突六耳然闪过老师李松平日大是平气和”筋斗向玄木岛翻来,当下里要求自己每天早晚

得六耳猕猴神情,只耳猕猴站起来说话。笑着点点头。示意六李松见

之量。却子狭六耳猕猴拜道:错了!隘,无那容忍“弟子以前性

之事中?”然你既已知今是而昨非松道:“你如今已悟,为师也是深觉欣慰,,又何必沉迷于过往

请命,护送张!”忍师凡人,怕是西天路途又道:“侄乃一普通西子闻得张百忍师侄老师。弟遥远师教训地是家思想,然张百天宣扬玄木岛一脉儒法“老是故弟子特前来百忍师侄此去西天一行猕猴躬身道:”顿了顿。林雷

今既然得悟,六耳猕猴天生善聆音儒法思想。,能察理,知前后,万物皆明。如之责。于是才自也明了自己张百忍去西天宣扬向李松请命护法

走,如红孩儿、牛魔能与孙悟空王)、白象么被佛教度萨地坐骑;要真正的王、独,一直有一件事情没弄明白,便下凡。如金角银角大王、鹏。后世李松在有一战之力的妖怪。下子突然感慨万千魔王等尽皆被西方佛教度走门下;青狮(狮陀李松君的恭敬的六耳猕猴,一思考那《西游记》故事时是在唐僧西行路上,要么是各路神仙的坐骑看着眼前这(番绒王)等是佛教菩角兕大王是太上老

地面给一棒打死世四大灵猴的六耳孙悟空当着如正是这和孙悟空同称混惟有一人例外。此人猕猴,被

,六耳猕十二变不明白的是更让李松弄?很显然,六耳猕么可能就如此被打死了艺,都是七十二变。要猴与那孙悟空一般武猴不神功,寻常人等哪教门下,否则,怎可能是道教护力无穷,乃是佛道两里学得着知道,七

猴占尽天地山七大圣结拜时肉打架,欢快的很君不见当初花果说,天地四大灵有人七孙悟空马猴猕猴王与老,老五赤尻不就在一起喝酒吃灵气,不能共存,此言根本就不成立,

由六耳猕猴来耳猕猴趴在那花果气孕育而生,交合之洲之祖脉、三岛之来龙”时,看见六过是佛花果教地一个算计,要尊宝为徒直到后来李松在花定这孙悟空向明白:原来法。果纠缠这孙悟空与六果山上收取至佛之心而已。六耳主,因为花果山的特殊地位,家。六耳猕猴的死,不,乃是一对生死冤山中地一丝阴阳猕猴乃是那号称“十进行护佛教东进之事或本是天定花果山之山顶才耳猕猴根本就是

空身上有六耳猕猴没有的猴一般资质,不同的是娲炼石补天站着一个女娲圣人。背后大功德遗泽,孙悟空外来户给抢不料女,孙悟了山头地盘六耳猕猴被孙悟空这个。孙悟空与六耳猕出了岔子,

麻烦,索取因果了取经时,六耳猕耳猕猴受屈,性子偏颇,深到后来孙悟空西游也正因为这两点,使得恨孙悟空,尽委,于是便出来找猴道已小成,万物皆明

一起偷…”谁知猴子一语须菩提着猴子止只弟子一人…更无六成乩,当时这耳,艺!师学六耳猕猴正是随学艺时,曾道:“此间孙悟空在灵台方寸山拜

但准提更知两只猴掩盖天机,猴就注定成了很明显,在两者只取孙悟空为徒本就选其一的时候,这六耳清!准提此子的因果纠缠,牵扯不道六耳猕猴在旁?牺牲品。会不知须菩提(准提李松一般两全其美!不能如瞒过东土诸人,自然前来)圣人之能,怎

值得耳猕猴必死之结玩味的话:“汝等俱是心竞斗而来也。”如来来佛祖就曾经说过一句早就知道六在孙悟空打死六耳猕猴时,帮助孙悟空收服六耳猕猴的如看二果!一心,且

正融入佛门,就必须也是说,六耳,不肯入西方佛教的一不顺空桀骜中的“这一面”!地另一面,孙悟要去掉的自己心猕猴被培养成孙悟空这句话的意思面。孙悟空要真,野性难驯

么艰险,孙悟空耳猕猴之前的取也始终对唐僧不离不弃中,刚带紧箍咒空在打死六耳打杀唐僧,要离唐僧而去。而孙悟猕猴后,无论路途孙悟空在遇见六时,曾多次要经过程

佛教讲天人交战合一,地契机。程,六耳猕猴是孙断战胜自我地过倒影,一悟空心理的一是不去,全身心投入佛悟空否定自己过修行地过程就教大兴中去个孙

样不明不白的给送了性命!怜的六耳猕猴,就这可见,佛计的存一亡一之策是!可多么的成功

算计这无辜的六耳因果。这六耳猕猴也六耳猕猴后,又但又不愿意就此便宜佛去化解两只猴子间的就将这些事情收归门下!以自己大法力猕猴?李松在花果山上遇见以李松之修为,自佛教手段去是片刻间教,于是干脆将怎会行想得透彻。李

李松自可替至尊宝接下这份因果!李松身具无量功德,至尊宝也可算是因松而生,

耳猕猴。,让李松将至尊修行,重新将这花果山一口怨的那点化府中那一次见面宝带回玄木岛上归还给了六自己的使命!松又花猕猴明白了了这几百年时间两只猴子除了在玄木了六耳猕猴心中六耳一起去。李外,根本就碰不到

会给你!该是你的,终究还是

途遥远,为师:“徒儿能有一切!此去西方路此想,那是最好不过兄牛魔王和至尊宝李松听得六猕猴之话,打点好沿途点头道自会叫你师!”

切记在为师心中,你思想相处才是最重要的!”们师兄弟的性命安全与徒儿,儒法两:“猕猴的头,缓缓道不传播的了不要紧,但罢,李松伸手摸着六和睦

一热,喉六耳猕猴想要说些什么,却又觉得心中着李松,重重的点了点头……目望咙发堵,于是只

拜别李松,便去以免回潮儿去了!时张百忍已经大唐都城长安始西行之事!将儒法两家经典书籍全齐上西进的事六耳猕猴来齐,便要一寻那张百忍商议儒法部捆装成册见唐太宗,正式开下面进行干燥,在阳光!只待西行之人

》、《春秋》为孟子》)六经(《诗代表的著经》、《尚书》、《、《乐经》、《其中儒家经文为以语》、《四书(《大学》、《中庸》、《论周易作,一共七七四十九仪礼》

法家经文为东土历代君计四八三十二本。王变法故事合

,满了在一起共这九九归一之数文合法两家经计九九八十一本

化侵略吧!着张百忍在摆弄道:这怕就李松站在玄木府外是后世所讲的文有兴趣的,饶着这一切,

都是属于“里认可你!这与“军事”世说的“文化”化”的,就如后儒法西进就如,需要对老百姓进行让老百姓从心眼这佛经的东度,上的征服是不同的。范畴一种潜移默化,

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