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第六章传道第二节 佛教初立

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天庭虽号称洪才济济。方教已是洪领导的,却,女娲孤家寡人一未曾立教,再压阵,自也与第一大教派,再也无提两人对望一眼圣首尝败绩西方教东进。昊天王母今日西方教今日人第一大势力,却是人几千万教分家人可阻西方教无忧!引准,如今西俱伤后,三清来何等辛劳,才有了截阐两教两败脉,是皆看到了对方眼中的玄木岛一说也无圣人个。可以说的欣慰入两圣之眼;而让两

,宣布改名。质,有门人召集具有太强的地域将西引准提限制了发展如今西方教要东传,而西方所方教这个名字,是故接

。接引与准提为了西方二品莲台之上,头上现宇。身在那太虚幻境一般朵朵的金提现了菩阵,响彻整个寰教改名大了三使得三界中准提齐声唱道:向跪拜,口呼圣人慈悲是各显神通,下足,照耀了整个天空;当下接弥山先天灵宝十颗舍利;准引端树,顿时金光万丈氤氲处处,异香连连。气爽,有众生灵只觉得身清莲自天而降,提金身,高举七宝妙。便纷纷朝着须了本钱!接引与事,自又有那梵音阵

“我等大弘愿,怜世人多苦;

,行西方极乐度天下有缘

我等大弘愿,怜轮多苦,

,证无上证本心如来至道。

。普度众生,助众!皈依我佛!”今我等立西方教为佛教,当宣扬佛法生脱离轮回苦海

手合十,道:“完,接引双阿弥陀佛!”南无本师两人唱

准提也是双手合十,提佛!”道:“南无本师须菩

日归大周管:“逃离苦圣人大法一个各诸侯混战之时,今又换了难,脱离轮回,皈依,苦楚不堪,不知道该听谁地好。!”灵,让众人心个字语只如那晨钟暮鼓,敲打着众人如今听得接引与准提。一个个的在心里默念中一片空灵。如今。明天我佛,行西方极乐世界的心王,老百姓受尽折磨正是东周迁都未久,

决,头变,皆是双手各捏法,正样一是那后世提道完。便见两人模接引准不复原来道人模样,两耳随佛教供奉的两肩。再尊佛祖!上发尽去

弥勒佛!”。乃是后世佛教“竖三紧接着:“南无本。却是没有“本师”弥勒道人唱道:“南无三世佛”中的“东方净!”。乃是后世佛教“横师药师佛人唱道二字。,药师道琉璃世界药师佛”世佛”中的“未来佛”

提二人为佛教创立者一,却没有在佛教中。了。等殊荣、佛土师教导门人,自然可以加上“。药师为本师”两字,弟子,平时代“本师的教导者和引领者”之意,接引准接引两大弟弥勒虽也为佛教掌教大“佛理的阐释者”代表子之

道人化身为“婆尸道是后世五大弟子毗道人”、“毗舍婆佛”、“俱那、毗舍婆道人与俱那含”与“准提的佛教“含牟尼佛”中的五佛。三世佛”中“上古七佛婆尸佛”、“尸弃牟尼伽叶佛”。乃人、尸弃道人

”。,分为“法三身佛”云仙身毗芦佛”、云佛为了后世佛教中的“提从东土、毗芦仙却是化截教度回地金光仙、

萨”成为佛教地基层骨神将”。陀”,而那光菩萨”。药师干。佛的两名弟度进西方教的三千截教“日光菩子日光道十二药叉化身为“十二与“月在万仙大阵中被准提弟子则化身为“三千佛人与月光道人分别化为

向准提祖”,称准提为“佛教一众人等只一齐,是故称接引为“佛因为佛教众人出药师“拜见佛主南无一声佛号道:“道:向接引唱了一声佛准提度进西方教佛母”。本师须菩提佛!”却是外,皆是拜见佛母南陀佛!”接着本师阿弥佛与弥勒佛

人、俱留孙道然有那阐教金仙青虚道,下面坐着文殊广法天尊、普贤真人、下韦护手持降魔杵而立德真君门灵鹫,再下面,赫人四位阐教二代金仙航道端坐在上山、元觉洞中。燃灯

对自己的关门弟子云将许多事重要务交由,然然就应落到了阐出。玉十二金仙法众?十颇高眼有加,圣人非传大道不失了法有心扶植云中子,问题。偏生原始辈的阐教中如何服虽然资质中子厚今南极力,又不是末进,在最为论资排云中子打理。云中子失去脾气!自封神后,力俱失清圣人原始天尊自也不能例外,上,如后学阐教一应大小事务自职,仙翁在天庭供教副掌教燃灯的头,此举自无二金仙只是于是便

教过渡人物?怕是只要,如何不知自己只是那阐燃灯之能

此自是赢得了不少同一进入准圣境界后期境界,又有原始阐教争权夺利,只一人族立为国教,占得足之地。阐庭,被地界迟早地问题。燃灯和准阐教再无立情分。了天地气运,云中子本就有那金仙提点,进入准圣自只是好,如提早有勾结,倒也不在以前态度,与各金仙交自己就在

便将文殊等人召来,燃此举倒也的时候没有什么不妥。今日西方教改立佛教,灯心道也该是自己表现灯毕竟名义上为阐教副掌教,了,于是

在万仙大阵中,得准提帮助,收服了韦护乃是燃灯点化象、犼际上却一直是燃半个弟子。而文殊、普贤、慈航中,俱留清虚道德,后拜在,也算是有一番因果在孙与燃灯最为交好;得上燃真君门下,实五人里面灯授艺,也算三人坐下坐骑狮、

几人看到西方两圣不在道家三清圣人旷神怡,光,似是却是望下有缘之然是佛法无边着西方那冲天金大法之下。燃灯看着几,可度天人表情,心中暗人啊!”绎圣人大法,都觉得心称奇,心道西方大法倒是暗暗喜,自言自语,叹道:“

人千万年来身处阐教,言不语。都是心思玲珑剔透燃灯之言自是个之人,闻得了燃灯心意。可四四位金仙自也有几分感个心中一凛,倒也大约估摸到情,当下个个闭

了顿又道:“云中子道:那边韦护得叔在封神大战中闭门不出,却是累得子师叔进门才。想那云中代弟各位师伯在封神中修中实在是恨恨难平位师叔师伯是非,但伯之上!”顿为尽恨恨不平到达何至于此?”而地位在各位师“我韦护只失,若过几百万年,却最受是师祖早些燃灯眼色,今反师祖青睐,如是一后子,原本不应议论各

晓天地,又与十二金仙是只朝韦护斥道灰,谊,如何不知十二老师做何动作,只遵从也是在金仙黄河阵却又如何不知四人心所不惜!”便是,哪怕身死灰老师乃是圣人之四位金仙面无表情,尊,:“休得胡说,燃灯虽见中如那炸开的锅,于事?定是老师另有深意师徒情,我等无受困之

真正的言语高手不是那人闻玄歌而知雅意原始天尊,却赤裸裸地表白,而是让!燃灯显然是高手中的高手。处处在维护是处处在向几人点明原始的“险恶”用心。

:老师乃是圣人,中毫发无损,反而在四位金仙心中得到为尽失时便赶到了何早不到,晚不。那云中子为何又在封封神后占尽好处?自应算等在九曲黄河阵遇,刚好在我等修自是波澜狂涌,心道之事,却是为

若是往好处想,便越日里对原始尊敬有加天塌下来不禁颓然不已。,此刻也是觉得封神之,四大金仙平人嘛,想一件事情,还没有这般严重。这不是往坏处想,便觉得事似是原始有意为之,想越好;若

地地步?!原始因!至十二弟子成,却是云寥寥几人,怕是无一个了原始、老,原始也不愿承认自皮,你便是打死君、通天等啊!让原始一张老脸蔽天机,待得知中子自么怨得了原始哪里搁!是故此事除原始十二弟子修为尽失晓时已经晚了。不始虽对云己被通天算计,?天下间当日被通天蒙其实这事过圣人酷爱面地圣人又不只原始神之事中来。原门下己不愿参和到封全其一人中子有所偏爱,于云中子之事又怎会到牺牲人知道真正原而害得

“师伯你也不必空,各位师快!想大师伯你尽失,怕是以乃是阐教唯一准圣子,弟子也韦护却是又道:伯师叔如今法力事了!”,尚得仰云中子师叔鼻息行是心中有言不吐不且被云中子师叔架责弟

啊!”道:“世事多纷扰,果燃灯闻言,吗?我愿放开一净土,长叹一切,寻找心中真有那极乐世界只望着西方那片金

有点诡异声长叹,倒不知该如间气氛颇回答燃灯,一时文殊等四人原本言倒是激起了四人心权夺利,因此燃灯此中共鸣。当下四人各自就不喜争

,起身对燃灯道惧留孙与文殊三人对望一眼只与事非同小可,且燃灯最为交好,去思索一些时日如:“老师,此容我等回何?”

只要再好生耕耘一番,待心中已动,种子已赶得鸭子上不了架!燃灯自是明白获了……下,日后此理,四人得时机一到,自然就会有收

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