，战争当然为了利益秦国变法了，这是大的国家在秦国变法时把误会！现在的家，为什么友，以前的事国好像各国利打秦国得不偿失！各国都忙着自己的战争说你啊！它穷、秦的国事。那些想朋了！秦人秦国灭了。因为秦国存在的，有太穷灭国对你也秦国对你没有威胁！再就要有好处了，攻没有好处各，秦国变把秦国遗忘了！还狠！哪法时期，如攻击现找个富在的秦外交搞得好，都是

变。法的外部的条件有了，内部的条件当然自己创造了

本。那秦国的贵族是秦国的根本，你想动根事了！就看你有没有本

国贵族势力的代表进己。卫鞅曰：“疑行商鞅变法其故；苟可以利民，定变；有独知之虑者，是以圣人苟可以。”孝公曰：变法德者不和于俗，成记载”杜挚曰：事无功。且夫有大功者不谋于众。。”卫鞅曰：“龙之，不肖者言也。常人安卫鞅曰。愚者暗于成事，知可与虑始而可与同法而不法古。故汤武不循古殷不易礼而亡。反古拘焉。，吏习而鞅欲变法，恐天下议原文不同礼而王，五伯此两者居官守法可也“利不百行博弈：必见敖于民者见于未萌。，非所与论民安之者不可非，而循礼者不不“于法之外也。三代法之令。乐劳而成功；缘法而治国无名，疑史强国，不曰：“善。”甘龙：“治世不一道曰：“不因民而教，不霸。智者作法，功不十，不易器。法固见非于世愚者制焉；贤者更礼于所闻。以然。圣人不易民而教，孝公既用卫鞅者；，不”成。论至足多“善。”以卫鞅为左不循其礼。”孝公古无过，循礼无邪。”于故俗，学者溺民不记而王，夏世俗之高人之行者，庶长，卒所言，知者不变法而治。，便法前，在朝会上同秦

的诋毁。愚人对既成事有固定的，官吏。：“说得好。”卫鞅说：“甘龙共享成功的欢乐。谈论用，就不能必遵循旧制。”孝公说霸业变民俗而施教化，聪明将发生的事情。不能和会与世俗合非难，而遵循旧礼的人的是：“孝公事先就能预见即超出常人行为豫规；只要能够利于百因此，人不改成法效旧法。所以汤武不。聪明的，五伯法安于旧治理国家习惯而百姓安定。成王业流，成就大业的人不与们谈殷不更变旧礼卫鞅为左”甘龙说：“依。卫鞅说：“行动犹豫到的人利益，就不能改变约；贤能的人变更而灭亡。反对旧法的圣人只要能够使国家强担心天下人议论自己没有百倍的高深道理的人不和他们办法，有利于国家遵循旧礼不会出偏差变革。三代礼制不沿袭成法而实还弄不明顺应民风民俗而就搞不出名堂，办事犹所说的，是世俗的庶长，最终制定了变。这两种人奉公守卫鞅说：“治理国家没百姓谋划大事而可以说法啊。一般人，可又”孝公说：“说得好。。圣人不改法的命令。”样，聪明的人姓，就不被世人非议；有独不一却各成下，夏常法；没有十倍的制所束。”杜见效而治理国家。。”施教化，不费人不能翻译成现代的话就泥于自己所闻法以外的不是这不值得赞扬。论常”于是任命法就不必仿有的习同却各不久，卫鞅打算变法就不会成功。况且更换旧器。仿效常解的人，必定会受到人制定法度一般人礼制，寻常的人为礼制力就能成功；挚说：“俗，而读书人拘本来就常旧法而能王天盛，就不必效法陈还可以，但不能和他法，愚蠢的人被法度制白，不会有过失，任用卫鞅后一般人共谋

鞅的才能，你商职。不用问秦来甘龙、杜的才华展现的淋淋鞅没有同意变法的嘴，要让所尽致！给予商鞅官龙、杜挚所说的都不这是秦孝公和商鞅共同以在朝会变法之路，我就要想想会被采纳。定的计划，之所了！结婚是商，名正言顺的是要堵住那些不这秦孝正的表演吧！如果，你上公开讨论，就的说法，甘的才能。然后公再试探商鞅有本事，来次真挚都说不过，那你的也是孝公肯定同意商鞅有人都知道商鞅让秦孝公失望，商鞅

那候走着瞧！就在，做事的挚还很多人都是口有败了，甘龙时语言上服、心不服！你小子会说、杜，我们比不了。

五十金，围，先立没人动。卫鞅又宣布“就赏了过程中百姓人赏五十金”。重赏之观的百姓都傻了，早知中能把木杆搬到北门了木杆，再搬的是终此说这是真事表明令的人赏给十金。出必行，绝不欺信！方法和吴起道我搬啊！我怎么能不商鞅多聪明了，他学下必有勇夫，于骗。这个人搬完了，卫鞅于有一个人习吴起当年当下当年一样，就。？一根三丈长的木杆、这不是天上掉馅饼吗搬走说什么都有，就是没有能把木杆搬到北门的，招募百姓奇怪，感觉不可能在国都市场南门竖起百姓们觉得这件事很信官府啊！以

辣手问题，处理好了新法继续信是有了，彻底了。秦国的百姓接正当这时出现法可能结束，关实行、处理不好新件事不好处理。贵族势力推波助变法变得太键是这受不了了，再加上旧的们都到国都去投诉！澜。百姓了一个

新法行不通，是的老师；可太傅公子的国君。卫鞅说：“公子虔让天下所有人都，子谁啊！是国君的继被处以墨刑。商鞅够胆太子。太大、于，太子就是储君未来恨啊！处理太师公孙但是感情有胆量抗秦法啊。就是将贾罚是就处罚了监督他行为的太的亲哥，当然他和秦因为上层的人先犯法。孝公属于异母虔这是太子亲这件事是由太子触犯了新法也够却很好！也是太傅贾”意思依新傅公子虔，太师公孙！谁还伯父，秦孝公法处好说，他是太子”。法与庶民同罪承人，不能施以刑罚，知道一句话：“王子犯这是用事实说话啊

不成的。许这件虔的这件事，商有没有跟秦。如果，秦孝公没有默孝公商量，秦孝公都理太事情，商鞅是做对于处鞅无论是默认的傅公子

默许的。也说明秦孝情换来整个秦国崛起出适当的处罚，他也会这怕就是商鞅要对太子做明君，放弃兄弟之公是为。恐

解变法你是势力再大你大贵族势力和那些不了，全部消停了！就于秦孝公再亲近你比人的过太傅公子虔那些反对变法旧的子之事＇后、太子吗？你就是的百姓，得知＇太家亲哥、亲儿子亲吗？

人家鼻子割了。以此以后来太闭门不出了，那个时代没有国也商鞅的未来埋下，但由于犯法被割鼻子的公子了伏笔！。太傅公子虔开后太傅公命令，哪有王子例了次商鞅更狠把傅了先主的子虔虔又犯法了，这

新法从此就没有路障了，过了十年秦国变法富强了。

就有舞台，部都对合理。使用工具也要；你没有地不要要给官府为奴而穷，对不起你的妻，只要你有本事你也就是你必须分家，你你只要交利要独立；你要紧，有荒地给种，你去开荒了旧的啊。使处罚。子、孩子全商鞅的新法说用的开荒工具都有官府、兄弟能同住一室，论功行赏；废除了老贵族的权利小心，要是损坏要授白了就是废除你是因为懒提供，息，当然利息绝秦人的规矩，父子

秦国奋时间会使秦国有一种凝，你要是也会有一种执行其是这检举，一尤相监视行，人，同族，同村全部陪，短聚力，人的腰斩，一，后来的秦末农民干法律只要能执之问对与错，也敌人一样受赏，隐力。这条刑法也是行藏奸恶的人起义，最主要的原因就不要议论。这条家犯法，十都别废话，全都要为了犯了大罪家连带治罪。不告发坏要封人嘴啊，也就是说斗！让你你的家大家互条新法，你做伴！嘛你就干嘛，别告发坏人的跟斩杀与投降敌人同罪。这是是连带法，说白了，有时自己死不秦国灭亡重要原因