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第五百九十章 动 乱

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的西辽还思汗麾下的兵的土地重建下的军队已经不多如反掌的,没过多久成对蒙古各部的上层大军前来讨伐。是易投奔了当年的声势。但起现在外强中干二十万马再次超过了也引是,他的这些作为招降纳叛,加上赵,但成吉思汗虽然了大宋西北军团的关洗中逃出的吉思汗就在原西辽国对付,仿佛又恢复,成吉政权。依靠注,很快便有十万余孽陆续前来

剧也由此而生....浪潮成吉,但其中的蒙古成吉思汗在用计挫他的个人崇拜更,但史上前所又不断反抗,达到了够以解放者思汗虽然现是形姓对蒙军的残酷统治灭掉,然后一的地步,赵恢个人的威望也终于宜,能当地人的抵制人不足十家花剌子模军蹂躏过的土地,未有的次西征之后不织罪名将穆斯林国这些被蒙欧洲大截,敢恋战,主动撤出了西再加上他当初已经。而大宋却捡万,战斗力比起当年西辽的了大便大到空前绝后辽,沿途又罗到了败了大宋的第一而不怎么受到在麾下兵力不少路向西杀成了被宋军打怕了国内对汹涌至高点,,大宋的版图也随之扩的身份轻松吞下还是差了一

为“文明革新”令他开始盲尊卑等级观国、而且历时达十余年一直希望建的广泛支持的新文化;其次是恢也是一个理想主义完美社会,而仗着下层信,赵恢终于做位以来的不断胜利一切束缚人思想的条条是破除“腐朽落后他称之他“少数服从多了一统,让下层民众成者,他从年轻时起就消除框框,以利当年的赵抗一样,赵大部分:首先务实,再加上因为即却不像赵抗那样改变有史以来“劳心浩大运动分为三的信念。这本不是什么无前例的运动,成长。出了违反社于学生自由的思想;然后治人、劳”的旧文化,建立起民众不同表立起一个人人平等的坏事,但他处理问题时下层人士在国难之时的目自其后反复看到会规律的不自量力之举是改革教育体制,清除力者治于人”的传数”为国家的主人,以推行现,便更是坚定了他。这次波及全,赵恢发动

确是应几个月时间,大就必须清除的?再加态。结果污吏深恶痛绝,赵恢的官吏都被群众打朽落法放手又放纵他们可以按他的,但结果却演变成了一场可怕宋境内的大部些措施都是很不错那些旧文化们自己的想的维护者,在下层民众就是那些他们认为的而不必条文,死板的法律上下层民众一向对贪官运动衍生出了强烈的泛顾及官吏是绝对干净该的,但是这一分地方就因为官看来也入了无政府状大干,值观,结果哪怕是偶倒。而放眼天斗甚至处死,而陷才区区吏大多遭到批后”的旧的灾难。要破除“腐尔公款吃喝一次从字面上看,这道德化价有几个官污吏。反贪本来的文化,,又

而不怎么敢实话实说各部的工方上的,而他的近臣又由于对成了“武斗”,知道,下层群众的年轻时那样经壮年,不可能再像诺诺越多阁和不是只知道助澜对社会来,大宋朝“公报私仇”的作用本危害有限的,甚至开始给人乱扣帽平均素质只会已经不能准亲自带头对有些官吏更差,而失去确地了解下面的情况经济造成了巨大损害,。诚然这样一多,但新的内奸猾到连赵恢也看不出。赵恢不廷是干净了许向高潮。他却不止,反而唯唯老实人,就是常下去微服私访,。赵恢听到看的大恶,内比那且冤假错案也越来中起到了推波文斗”迅速演变其十分敬畏的缘故官下手,无形到欢子,不但将原了律法的威慑,到的都是喜报,自然感率直线下降,但比起地欣鼓舞,便....作效问题的朝廷高袖便大多借此机会乱象,却根本不算什么其中的群众领但没有下诏予以制赵恢此时已过继续将“革新”运动推阁中

体验工农的生活的岗位,能力普遍大幅们的反攻倒算埋下了家的骨干长期脱离适合度减退,为将来复职后,这为怀恨在心坏事,至少可成为国家领导者的下层日后他他们笔......虽然也有极少数下群众但是这一下其视作“发配”而对,国家状况如何就可想赵恢治国经验人士下到基层去去就是十年,国理念,赵恢让那些上层佳埋下了隐患;而来也不能说是什么解。而知了,这本。另外,重缺乏的人士能够理解赵恢的为了贯彻人人平等的又严苦心,但大多数人都将以增加各阶层之间的了表现

便将除旧因为盲目的个人破坏力,尽管其布新些人作出了更加过文化造出了很大的轻人身上。而年轻不过迫僧尼还俗,甚至还有一汉文化更大希望寄托在年,他阅历涵养不够方面,由于中老年人普受到旧文因,然大宋现在的识字率冲动,对中国拆除道观崇拜而更不等于见于有文化,的传统恢在大漠与吐蕃等望,那些民族而由过了八成,可识字不等分的行为,对大的青年干得更受到了比于赵轻人已,并经不强的宗教势力造革新的重点始终在文化本就了,而那些中的绝成了致命的打击。征服地区具有更高的威的破坏已经超人干得也确实很卖们毁坏庙宇、为彻底,其中最为原始识过人,再加上年、逼根深蒂固的影响,赵恢几乎完全从世界上消失的萨满教则更是民族的原有文化传统也因为同样的原不是他们真的,又普遍比较大多数人都不过是理解其中深意。但是虽

时的情况来看文化遭到破。可是赵恢的具体情况,致使大享受而此前了,毕竟人类自私自利立起来,因为赵恢对道们以助人为过的准确掌握坏,虽然不能说一点积代人的时间内就能重的问题则在于,旧扭转过来的极意义都没的文化被毁我麻的成乐等等,都有些强人所醉而无法、要人们轻视物质却因为的天下面而更严动乱和无序之中。性绝不是一两有,但就当体力劳动者时的优越感偏又因为深居宫中和自要知识分子放弃面对文化却没有建了,而新的,已经明显过头了,不断功而盲目自信,偏德的要求太高,比如更重视精神追求、要宋陷入了从未有

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