，耗费资财百万计，。”观过于宏博瑰丽亦不算茶杯慢慢喝着，李二陛下沉吟着，接过当皇家一宫，声说道：“确有庙半晌才沉危言耸听
风。扇打不再言语，徐惠点了点头，乖巧地执
险些毁了三教论：“朕非恼齐让承乾难陛下伸手轻拍徐惠的讲大会，霖反佛之语，而是恼他此言李二说得时机不对，腰肢，说道做。”
徐惠沉吟了言道：“好在世佛顺利圆满。陛下乃‘今无事，三教论讲也发火恼怒？’，岂能为这点小事”一下，温
忽然展下二陛怒，便巧言谄颜李而笑，说道：媚，该罚。”头，怕朕恼“齐霖是个滑
李，必能让他改过。”知和道：“小察颜观色，更二陛下的心性，知道信训斥徐惠量知怎么美呢，便。臣妾也写惩大诫，陛下宽宏大他嘴上这么说，心里不附
了点头，李二陛下点陷入了长久的思索。
题，利的。当沙，如果皇佛，那就另当别论。廷要考虑权衡无利，这不是问大弊大才是朝于国于民有利帝信门然
徒，且既把李耳祖宗，也不允许他当二陛下显然不是佛教弃道就佛。但李
熟读史书的李二陛下而灭佛的结果也显而易见。甚详，对二武灭佛也知之
大量僧尼还俗，为。国家兵之源也得以保障收提供了不竭之源，征了充足的劳动力，从为社会提供的税并被编入民籍，不仅而利于发展生产。同时，也
，给国家提供了不少资而寺院财产被没收充公财，也增强了国家的财力。
更重要的是，北周武帝灭佛运动确国王分离的传统。现政朝政教的政治原则，断绝了出权的可能，确立了中立了沙门必须尊重皇权
换成李二陛下说白了，在当时的情形下，为了国家的稳定仁不会太过宽。，段。或许不也要采取类似的手过暴烈，但也会太和发展，
尼数量占到总人口的十一个君主也之一，不能忍受的。六分佛寺三万多座，僧这是任何
死台城。风气萎靡，国力外当然，象梁武帝那样信佛教，以致国家经乱，最强中干，也终酿侯景之和军事力量大幅削弱，狂热的崇后饿济
万也不止。受影响。粗地进行，南方的佛教未寺庙又何止三万，四佛，却只是在北而二武灭算下来，现在全国的
地。大以长安为例，差不多每坊都有庙观，大者甚至一百多座。大小小加起来，足有能占一坊之
寺庙，耗费多少陛下并不确切掌握，但也知道肯定是一个令人吃惊如此多的字。多少僧众，李二钱财，又有的数
是佛教，而是维护皇权，保李二陛下的信代。证江山永固、传之万仰，那既不是道教，也不至于说到
工具，，都不过是他利用是道教佛教的利于统治则扶，不利于则抑。有所以，无论
二倡可想权的正统和神圣性，李，因道教有利于唐朝皇以说陛下的提是废对于佛教，佛。法类似，抑佛而不他与徐齐霖的相对而言不遗余力。
，以善寺译经，即为达到政陛下刚夺政权。甚至还延请波颇于年，李治目的。贞观初大兴废除了高祖的废佛敕令稳定为大前提，二
对傅大位的预然。四个月，二陛下论颇以为而李个月前对自己即言。谈话中，李二陛下弈的反佛言便召见太史令傅奕，表在登基后彰他在六
。伦，检同年下诏言：这一年，唐太宗派遣治校佛法，清肃非滥。有私度僧者，处以极刑也正是在书侍御史杜正
佛教，结道，周孔之教帝父子好事果国破家亡，应。”：“朕今所好者，惟在尧、舜之当引以为鉴。他在朝堂上公开宣称贞观二年，李二陛下语谓侍臣：梁武
帝年号）私度，不出者年，天下大括义宁（恭贞隋观三斩。
硬兼施软一方面严加宽仁包容，可见，李二陛。管束佛自己的出萝卜大棒一起上，教，可谓是胡下一面表现
他最为得心之道，此。。但平衡用都是如人，对于佛教的流弊，李二陛下不是不知道段，无论是治政，还是手和应手的方略是
胁，甚至能为我成不了威所用不想采取太过酷烈的的掌控之中，李二，形只要佛教发展还在他陛下便手段。
响应和支持。，更知道要反佛的力量抑佛况且，李二陛下也清楚，还要得到朝中重臣的佛教在民众中
书，朝中只有一个令萧瑀更是大加反对，并咒其言，其弈七次上他臣僚都没有表态，中书傅弈下地狱。象傅太仆卿张道源赞同
所以，要大举，要得持，把因之可能而到群臣的支，一定要起的混乱降到最低。抑佛有合理的借口
他，，可问问开口说道门，陆羽仙长还有陆羽仙长所述。对于沙何论，一并奏来。”想到这里，李二：“爱妃予齐霖书信时，反佛之言语是否为陛下抬头看了看正专心烹茶的徐惠
成两件事问，为何还要小弟上奏？不过，她也不解，既要自己，觉得这话不太好理问细节，分徐惠眨着眼睛办又有何妨。
已停下了抚到有人走近，脸听力让她觉察。向了来人另一边，阿珂的方向琴。无转他，敏锐的
人，不禁起身提醒道：，才发现一个少年“娘子，是晋王殿下在悄然走近，看清来。”丫环顺着她的目光
阿珂赶忙起身，在丫环的搀扶下，躬身下殿下。”拜，“民女拜见晋王
，却还免礼。孤已放，说道：“免礼，打断这天籁之音，抱歉抱歉。是为阿李治无奈地摆了轻脚步珂姑娘所察下手”
才，是民女未能专心，珂说道：阿受外界之扰。”“殿下言重了
道：“你看，还是姑娘不必拘礼，快手说！快请坐。”凉亭，呵呵笑道：“阿珂李治走进”说着，抬孤打扰了琴曲吧
，稍有些拘谨地落阿珂躬身谢过座。
惜之意，开口说道：“市井之娘子在。”那个勾栏弹曲歌常随郑“听小阿珂姑娘的琴音美声辱没了昭说，阿珂姑娘唱。”李治似乎有可的徒粗鄙，没
可察地皱了下欺辱，已挣钱糊口之业，不受居所，有，神了。”徐郎仗义相助，如勾栏更苦更难。幸有于酒楼娱众，比瓦是满足眉前唱，或沿街卖情淡然地说道：“以今有不“只舍为生活罢了。”阿珂微
。”李治说道：露面，岂不更好？”然使头“不阿珂姑娘抛“齐霖确是热心
自食其力，奴家不有何不妥？”，操业不同。觉抛头阿珂缓缓垂下眼凭面睑，说道：“徐郎技本事儿，露艺，凭曾言：人无贵贱
啊，阿珂姑娘有志了两声，说道：“自食其力很好。”气，孤甚是钦佩李治略有些尴尬地呵呵
：“徐郎家转入良籍，自由之情，缓缓说道阿珂抿了下嘴，？”还是那种淡。殿下不这样认为嘛已将家师和奴身，尤为可贵淡的神
寺内教坊或外教坊，听么一说，自阿珂和郑团团进入太常声，本来还想建议中暗叹一李治心阿珂这然不能开口了。
大唐歌家歌舞团籍。主寺，引领，待遇很好太常要的工作内教坊相当于国乐官，并不在贱舞艺术的时，属于是掌雅乐尚潮流。
外教坊则掌俗乐，也是皇家供养，部分人是乐官。
教坊的工作人籍，也就是终身从但内外员虽不属贱籍，却是乐事艺术事业的人的户籍制度。
这些文艺工作者而在封建社会，位却是低下的，“戏子”一词便是篾称。可没有后世的风光。甭管待遇多好，地
能曾透露过此意，她装糊治的询问二陛下便珂虽眼不涂没听音辨色。算是间听懂。现在正好，视，却善于阿，也接拒绝了。借着李之前李
孤演奏下心情，说道：“阿珂姑娘，能请你为一曲吗？”李治看着阿珂，平定了
阿珂”：“向李治的方向，说道轻轻点头不，无神却大大的眼睛望知殿下想听何曲？
李治说道：“如泣知民孤不《二泉映月》吧！”有所悟吧！”如诉，感人至深。苦，听此曲或“便是那曲间疾
到些欣慰。似乎对李治如阿珂沉默了半晌，微展笑意，此说感
路上，她徘徊，出，仿佛又走在了坎她转过身命道苦的叹息从琴弦流运屈服。静气随着一声深沉痛向坷不平的人生流浪，而又不甘心，素手前伸，去，平心
李治注视着略显单薄、求生的凄苦。的背影，体最底层那味着社会种挣扎、抗争
中的书卷，面远处，李二也放下手陛下停下，侧耳倾听；徐惠露怜悯惋惜之色。了笔
，听之有断肠之感。阿珂这丫头”，命苦啊！幽幽一叹，“此好半晌，徐惠才曲凄苦
似有同头，点？”感，沉声道：“世无孤苦李二陛下点了吧方可称盛世贫穷，无人不饱暖，
否为太平盛世，百姓几年，盛世可期。”徐惠想妾以为，再休天下太平、政的标准过苛了。臣现今已是清人和的治世，养生息了想，说道：“陛下是自有衡量。
有民的标准。嗯，此言极是。何为李二陛下笑了笑，说道：“爱妃官有官的标准，民还是以”！盛世，朕有朕的标准，百姓的标准为要吧
们只要能温饱，能太平代，却连做到这个的都，便满足了。可历朝历的要求更低的吗，他还有比古代百姓不怪哉？少，岂
一眼李二陛下，不颇有深意地说徐惠看了，自食其力。和尚却不耕而食，织而衣，咄咄怪事耳挣扎求生道：“盲女凄苦，亦能。”
二陛下微张嘴巴，看着徐惠，一时无语。李
………………
安，魏王府。长
说东西费极多，某所不欲也。”太大了，修缮起来耗，说道：“另有潴沼三百亩。”李泰摇了摇大脑袋“父皇尽一坊之地，于洛阳赐某大宅，听
，老爹就把辣么大的宅子准霖是羡慕、嫉，还有湖泊，徐齐这还没去洛阳呢妒、恨哪！备好了
月便要启半个个借口前来，也算是提闹。程，徐齐霖找了凑热前送行，不赶胖再有十天李四在人多的时候
，可谓都城盛景‘魏王池，再修堤岸，栽树种荷沼为池吟诵诗篇，亦扬“若是以’。”徐说道：“文人墨客王爷之名。”齐霖淡淡一笑，
堤嘛，你赶紧修起洛阳后，也来，我去洛名字你想出魏王池、魏王我多好，把都给来了。阳盛景能去游览一番。看
再说了，作为文艺青乐而不为李四胖眼睛一亮，连连点头，扬名于世啊，年，他就好这个。？又不花自己的钱，何
名手，“世人闻之，岂字——”李四胖谦笑某？”不的“逊地摆摆这个魏王池
，王八随便，叫啥名字无所谓池也不错哈。
营，还要殿下在洛徐齐霖呵呵一笑，说道：“过些时日，多多帮助才是。”下官也将去洛阳。大盈库将阳重点经
是自然，何须客反佛，是真是假？道：一下，他好奇地李四胖笑问道：“齐霖气。”停顿了“这”
徐齐霖挠了挠头，稍显无其实是假，但现在看来地说道：“，却是要成真了。”奈
可行，佛灭佛却难。齐霖虽反出道门，亦不可莽撞冒进。”李四胖说道：“抑佛或
沙门亦分是佛吗？铜起来，说道：“和尚抑。”多宗，某亦不是全反全像是佛吗？徐齐霖笑了
“齐霖已有成算？且说来听听。”李四胖不解其意，问道：
说道：“简而更不符佛的真意正道的和尚徐齐霖言之，佛是佛，僧是僧，某不务了佛，所行所为了一下，，他们也代表不吟。”沉不喜不劳而获、
的“自耕自食就不错，，禅宗宗派中少，且不立佛殿，食。”，而不是托钵乞而沙门多住山林，沾染俗尘甚唯树法堂，并提倡
亦确是万全之策。”了制之，李四胖点了点头，赞解啊，如此分而道：“齐霖对佛门甚是
徐齐霖苦笑道：现卖，从老和尚老是来絮叨，跟沙门开战，正好了些帮手，准备蔡晃等人那销路打开。”道“某哪来的闲工夫研究佛经，都是现学把报纸的名场和某烦不胜烦，便找里学来的。林