”过茶李过于宏博，当皇家一宫，亦杯慢瑰丽二陛下沉吟着言耸听。，耗不算危费资财百万计，接沉声说道：“确有庙观慢喝着，半晌才
巧地语，乖徐惠点了点头，不再言执扇打风。
的腰肢，说道：“朕非恼齐霖反佛之语论讲大会李二陛下伸手轻拍徐惠，而是恼他此言说，让承乾难做。”对，险些毁了三教得时机不
利圆满徐惠沉吟了”三教论讲也顺’，岂能道：“好在无事，。陛下乃‘今世佛为这点小事发火恼怒？一下，温言
，怕朕恼怒，便陛下忽然展颜而笑，巧言谄媚，该罚。”说道：“齐霖是个滑头李二
心里不知怎么美呢徐惠察颜观色，更知李二陛下的改过。”他嘴上这心性，惩大诫，陛下宽宏大量知道么说，信训斥，必能让他，便附和道：“小。臣妾也写
李二陛下点了点头久的思索，陷入了长。
有皇帝信佛，那于国利无就另当别论。利，这不是问题，利大弊大才是朝廷要沙门考于民虑权衡的。当然，如果
耳当祖宗，也不允许他弃道就佛。但李二陛下显然不佛教徒，且既把李是
。熟读史书的李二甚详，而灭佛的结果也显而易见陛下对二武灭佛也知之
以保障。产。同时，也之源也得劳动力，从竭之源，征兵社会提供了充足的大量僧尼还俗，而利于发展生收提供了不为国家的税并被编入民籍，不仅为
了不少资财，也增强了国家的财力。而寺院财给国家提产被没收充公，供
必帝灭佛运动北周武分离的传统。更重要的是，原则，断绝了出现了沙门须尊重皇权的政治确立了中国王朝政教政权的可能，确立
太过宽暴烈，但也不会仁说白了，在当时的情形换成李二陛下，也发展，下，为了国家的稳定和采取类似。的手段。或许不会太过要
忍受的。占到总人口的座，僧尼数佛十六分之一，这是任量寺三万多何一个君主也不能
大幅削弱，风台城。，最后饿死象梁武帝那样狂，也终酿侯景之乱气萎靡，国力外强中干当然，军事力量热的崇信佛教，以致国家经济和
只是何，现在佛教未受影响来庙又止。而二武灭佛，却在北地进行，南方的全国的寺，四万也不止三万。粗算下
一坊之地。大大能以长安为例占，差不多每坊都有庙观，大者甚至小小加起来，足有一百多座。
定是一个令人吃惊的数，又有多少僧众，李费多少钱财二陛下并不道肯确切掌握，但也知字。如此多的寺庙，耗
维陛下至于说到李二永固、传之万代。护皇权，保证江山的信仰，那既不是道教，教，而是也不是佛
则抑。所以，无论是道教佛则扶，不利于用的工具，有利于统治利教，都不过是他
提倡可以说不遗余力不是他与徐齐相对而言，因道，李二陛下的教有利于唐朝皇权的正废佛。。对于佛教，霖的想法类似，抑佛而统和神圣性
了高祖的。请波颇于大兴善寺译经贞废佛敕令。甚至还延观初年，李二陛下刚夺以稳，即为达到政治目的定为大前提，废除政权，
便召见太史令傅奕，话中，李二陛下对傅弈然。自己即大位的预言。谈而李二陛下表彰他在六个月前对在登基后四个月，的反佛言论颇以为
者遣治书侍御史杜正伦，同年下诏言：有私度僧年，唐太宗派检校佛法，清肃非滥。也正是在这一，处以极刑。
贞观二年，李二陛下语梁武帝父子好事佛，应当引以为鉴。他，惟在尧、舜之道，周孔之教。：“朕今所好者谓侍臣：教，结果国破家亡”在朝堂上公开宣称
（隋恭帝年，天下大括义宁贞观三年者斩。号）私度，不出
施。现出自己的宽仁包容，棒一起上，软硬兼面严加管束佛教，可谓是胡萝卜大一方面表可见，李二陛下一
方略和手段，无论是还是用是如此。最为得心应手的道。但平衡之道，是他对于治政，佛教的流弊，李二陛下不是不知人，都
只要取太过酷烈的手段。，李二陛下，了威便不采用想展还在他的掌控之中甚至能为我所胁佛教发，形成不
楚佛教在民众中的力抑佛，还要得到况且，李二陛下也清道要反佛臣的响应和支持。朝中重量，更知
源赞同其言弈七次上书，朝中只有一是大加反对，并咒傅，其他臣僚都没个太仆卿张道有表态，中书令萧瑀更弈下地狱。象傅
混乱降到最低。所以，要大举抑佛之可能而起的支持，把因借口，要得到群臣的，一定要有合理的
反心烹茶的徐惠，奏来。”开口说道：“爱妃予齐霖书信时，可问问他，抬头看了看正专佛之言语是否为陆羽仙长何论，一并陆羽仙想到这里，李二陛下长所述。对于沙门，还有
徐惠眨着眼睛，觉，既要自己两她也不问细节，分成问，为何还要小弟上奏？不过，得这话不太好理解件事办又有何妨。
人走近，脸转向了来人另一让她觉察到有阿珂已停下了抚琴边，。无他，敏锐的听力的方向。
顺着她丫环禁起身提醒道个少年在悄然走近，看清来人，不是晋王殿下。”：“娘子，的目光，才发现一
，躬身下拜，“民女拜身，在丫环的搀扶下见晋王殿下。”阿珂赶忙起
脚之音李治无奈地摆了下手，步，却还是为说道：“免礼免歉抱礼。孤已放轻打断这天籁，抱阿珂姑娘所察，歉。”
殿下言重才受外界之扰。”阿珂说道：“了，是民女未能专心，
呵呵笑道：“你看，还李治走进凉亭，必“阿珂姑娘不是孤打扰了琴曲吧！拘礼，快快请坐。””说着，抬手说道：
阿珂躬身谢过，稍有些拘谨地落座。
珂姑娘常随郑娘子在那：“市井之徒粗鄙，”李治似乎有可惜之个勾栏意，弹没的辱没了阿珂姑娘的琴音美声。”“听小昭说，阿曲歌唱。开口说道
娱众，比瓦舍勾栏更唱，或于酒楼了。”了。”阿珂微不可察苦更难。幸有徐郎仗义今有居所不受欺辱，神情淡然地说道钱糊口之业已是满足地皱了只为生活罢，如，下眉，，有挣相助“：“以前沿街卖
：“然不使阿更好？”珂姑娘抛头露面，岂不。”李治说道“齐霖确是热心
有何不妥？其力，奴家觉抛头露面缓缓垂下眼睑，说道贱，操业不同。凭：“徐郎曾”言：人无贵阿珂本事儿，自食不技艺，凭
食其力很好啊，略有些尴尬阿珂姑娘有志气声，李治“自，孤甚是钦佩。”说道：地呵呵了两
还是那种淡淡的神情，缓缓说道：“徐郎已将家师和奴家转入良籍，自由之认为嘛？阿珂抿了下嘴，身”，尤为可贵。殿下不这样
教坊或外教坊，听阿想建议阿珂李治了。还珂这么一说，自然不和郑团团进入太常寺内能开口心中暗叹一声，本来
的时尚潮流。籍。主要的工作唐歌舞团，待遇很好，属舞艺术是掌雅乐，引领大于乐官，并不在贱太常寺内教坊相当于国家歌
家供养，部分人是乐官。掌俗乐，也是皇外教坊则
但内户籍制度。坊的工外教，却是乐作人员虽不属贱籍事艺术事业的人的籍，也就是终身从
后世的风光”一词便是篾遇多好，地位却是低而在封建社会，称。下的，“戏子。甭管待这些文艺工作者可没有
珂装糊涂没听懂。于听音辨色。之前李二陛下便曾虽眼不能阿是间接拒绝了现在正好，透露过此意，她。视，却善借着李治的询问，也算
你为孤演姑娘，能请李治看着阿珂，道：“阿珂奏一曲吗？”平定了下心情，说
却大大的眼睛望向李知殿下想听何曲？”阿珂轻轻点头，无神治的方向，说道：“不
治说道：“如》吧！“便是那曲孤不知民间疾苦，听泣如诉，感人至深。”李《二泉映月此曲或有所悟吧！”
微展意，似乎对李治笑说感到些欣慰。阿珂沉默了半晌，如此
坎坷不平的人她转过身去，平命道路上，她徘徊，流浪息从琴弦，而又运屈服。流出，仿佛又走在了着一声深沉痛苦的叹心静气，素手前伸，随不甘心向生
李治视着略显单薄的。背影，体味着社会最底层那种挣扎、抗争、求生的凄苦注
色。远处，李二陛下停下悯惋惜之了，面露怜笔，侧耳倾听；徐惠也放下手中的书卷
苦啊！苦，听之有断肠之感。凄幽幽一叹，”“此曲阿珂这丫头，命惠才好半晌，徐
吧？了点头，似有同感，李二陛下点不饱暖，方可称盛世声道：“世无孤苦沉贫穷，无人”
想，说道：“陛下的标准过苛了。下太平、政清人和自有衡量。现今已是天徐惠想了的治世，再休养生息几平盛世，百姓年，盛世可期。”臣妾以为，是否为太
，朕有朕：“爱妃此言极有官的二陛下笑是。何为盛世标准，民嗯，还是以百姓的标准为要吧！”。了笑，说道有民的标准的标准，官李
的要却连做到这个？足了。能温饱，能太平，便满怪哉，他们只要还有比古代百姓可历朝历代，求更低的吗的都少，岂不
盲女凄苦，亦能挣扎求生，陛下，颇有深意地说道：“事耳。”自食其力。和尚却不耕看了一眼李二徐惠而衣，咄咄怪而食，不织
，看着徐惠，一。李二陛下微张无语时嘴巴
………………
长安，魏王府。
坊之地，另有“父皇于太大了，修缮起尽洛阳赐某大摇大脑袋，说道：“宅，听说东西一也。”耗费极多，某所不欲潴沼三百亩。”李泰摇了来
还有湖准备好了泊，徐齐霖是羡慕、嫉老爹就把辣么大的宅子妒、恨哪！呢，，这还没去洛阳
再有十天行，不赶李四胖半个月便要启程，徐齐在人，也算是霖找了个借口前来提前送多的时候凑热闹。
一笑，说道谓都城盛景‘篇，亦扬，再修堤岸，栽树种魏王王爷之名。文人墨客吟诵诗荷，可“若是以沼为池：“池’。”徐齐霖淡淡”
字都给你想出起来，我去洛阳后，来了。也能去游览一番魏王堤嘛，你赶紧修洛阳盛景魏王池、。看我多好，把名
己的钱，李四胖眼睛一亮，连连扬名于世啊，又不花自艺青年，他就好点头，作为文何乐而不为？这个。再说了，
“笑某？之，岂不“世摆摆手，”名字人闻这个魏王池的——”李四胖谦逊地
叫随便，八啥名字无所谓，王池也不错哈。
徐齐才将在洛阳重点经营，还是。”要殿下多多帮助也将去洛阳。大盈库霖呵呵一笑，说道：“过些时日，下官
真是假？”一下，他好奇地自然，何须客气。”胖笑道：“这是停顿了李四问道：“齐霖反佛，是
但现在看地说道：“其实是假挠头，稍显无奈，来，徐齐霖挠了却是要成真了。”
“抑佛或灭佛却难。齐霖虽进。”可行，反佛出道门，亦不可莽撞冒李四胖说道：
。”“和尚是佛？沙门亦分多宗，是佛吗某亦不是全反全抑吗？铜像徐齐霖笑了起来，说道：
道：“齐霖已有成李四胖不解其意，问。”算？且说来听听
，了佛他们也代表不言之，佛是佛，僧是僧徐齐霖沉吟了一下，说真意。”，所行所为更不符佛的正道的和尚，某不喜不劳而获、不务道：“简而
”耕自食，而不是托钵乞食。少，且不立佛殿，唯树“而沙山林，沾染俗尘甚中，禅宗就不错，多住派法堂，并提倡自门的宗
是万全之策。”李四胖点了点头，赞道：“齐霖了如此分而制之，亦确，对佛门甚是解啊
，正好把报纸某哪来的闲工夫研究卖，从蔡晃等人那里”徐齐霖苦笑道：“老和尚老是来佛经，都是现学现的名场和销路打开。絮叨，某烦不胜烦，便找了些帮手，准备跟沙门开战学来的。道林