资财百万计李二下沉吟着，接过沉声说道：“确有庙听。茶杯慢慢喝着，半晌才，当皇家一”宫，亦不算危言耸观过于宏博瑰丽，耗费陛
乖巧地徐点头，不再言语，执扇打风。惠点了
的腰肢言说得时机此朕非恼齐霖反佛之语，讲大会，让承乾难不对，险些毁了三教论李二陛下伸手轻拍徐惠，说道：“而是恼他做。”
。陛下乃‘讲也顺利圆满事，三教论吟了一下事发火恼怒？”惠沉，温言道：“好在无徐小这点今世佛’，岂能为
道：“齐霖是个滑头，忽怕朕恼怒，二陛下然展颜而笑，说李”便巧言谄媚，该罚。
必能让他改过。”，心里颜观色，更知李二，臣妾也写信训斥的心性，陛下说徐惠察不知怎小惩大诫，陛下宽宏大么美呢，便附和道：“量。知道他嘴上这么
李二陛下头，陷入点了点思索。了长久的
沙门于国于民有利无大才是朝廷要考虑利权衡的。当然，如果皇帝信佛，就另当别论。那，这不是问题，利大弊
佛。允许他弃道就但李二陛下显然不是祖宗，也不佛教徒，且既把李耳当
二陛下对二结果也显而易甚详，而灭佛的佛也知之见。武灭熟读史书的李
大量僧尼还俗收提供了不竭之源，并被编入民籍，不仅足的劳动力，从而利。同时，也为国家的税为社会提供了充于发展生产，障。征兵之源也得以保
了国家的少资财，也增公，给国家提供了不强收充而寺院财产被没财力。
能，确立了更重要的是帝灭佛运，北周武中国王朝政教分离的传统。动确立了沙门必须尊重皇权的政治原则，断绝了出现政权的可
的的手段形下，为了陛国家。或许不时的情下，也要采取类似稳定和发展，换会太过宽仁。会太过暴烈，但也不说白了，在当成李二
这是任何一个君主也数量占到总座，僧尼佛寺三万多人口的十六分之一，忍受的。不能
国力外城。崇信佛教，以致国家削弱，风气萎靡，强中干，也终酿侯当然，象梁武帝那样狂景之乱，最后饿死台热的经济和军事力量大幅
武灭佛，却只地进寺庙又何止三万，四万也不止。而二行，南是在北方的佛教未受影响。粗现在全国的算下来，
坊有一百多座。都能占一坊之地。大有庙观，大者甚至以长安为例，差不多每大小小加起来，足
众切掌握，但也知道肯定。如此多的寺，李是一个令人吃惊的数字又有多少僧二陛下并不确庙，耗费多少钱财，
之万代。至护皇权，保证江下的信仰，那既不是山也不是佛教，而是维道教，永固、传到李二陛于说
所以，无论是道教佛利用的工具，有利教，都不过是他于统治则扶，不利于则抑。
相对而言，因道教有利是废佛。于唐朝皇权的正统不，他与徐齐和神圣性，李二陛下的提倡可以说不遗余力。对于佛教霖的想法类似，抑佛而
大兴善贞观初年，李二陛下权，以稳定为大前颇于。甚至还延请波刚夺政政治目的提，废除了。高祖的废佛敕令寺译经，即为达到
即大位的预言登基后四个月，而李二陛下在彰他在六个月前对自己的反佛言论颇以为然。陛下对傅弈便召见太史令傅奕，表。谈话中，李二
书遣治也正是在这一年，唐太宗派侍御史杜正伦，检校私佛法，清肃非极刑。度僧者，处以滥。同年下诏言：有
尧、舜之道，周陛下语谓贞观二年，李二为鉴。他在朝堂上公开宣称。”：“朕今所好者，惟在孔之教国破家亡，应当引以帝父子好事佛教，结侍臣：梁武果
大年下贞观三年，天括义宁（隋恭帝者斩。号）私度，不出
束佛教，严加管包容，一方面现出自己的宽仁上，软硬兼施。可谓是胡萝卜大棒一起可见，李二陛下一面表
之道，是他最不知用人，都是如此。手的方略和手段，无论应于佛教的流弊，李是治政，还是心道。但平衡二陛下不是为得对
只要佛教发展还在他的掌控之酷烈的手段。便不想采取太过我所用，李二陛下，甚至能为中，形成不了威胁
得到朝中重臣的响在民众中的力量，更应和支持。下知道要反佛抑佛，还要况且，李二陛也清楚佛教
源赞同其言，傅弈七次上书，臣僚其他朝令萧瑀更是大加反对，并咒傅弈下地狱。都没有表态，中书象中只有一个太仆卿张道
口，要得定要有合理的借的混乱降到最低。到群臣的支持，把因之起所以，要大举抑佛，一可能而
还有何论，一并奏来反佛之言语是的里，看正专心烹茶。对于沙门，陆羽仙长想爱徐惠，开口说道：“李二陛下抬头看了述。”信时，可问问他，妃予齐霖书否为陆羽仙长所到这
件事办徐太好理解，既要自己奏？不过，她也不问细话不节，分成两着眼睛，觉得这又有何妨。惠眨问，为何还要小弟上
的听力让她觉察到有人走近，脸转下了另一边，阿珂已停人的方向向了来抚琴。无他，敏锐。
禁起身提醒道：“娘顺着清来丫环个少年在悄然走近，看她的目光，才发现一”子，是晋王殿下。人，不
民女拜见晋王殿下。身下拜，“”，在丫环的搀扶下，躬阿珂赶忙起身
下手，李治无奈地摆了抱歉抱歉。”礼免礼。孤已放轻脚步阿珂姑娘所察说道：“免，打断这天籁之音，，却还是为
未能专心阿珂说道：“殿下言重了，是民女，才受外界之扰。”
呵笑道：“你了琴曲吧不必拘礼，快快请坐。”珂姑娘：“阿扰李治走进凉亭，呵看，还是孤打！”说着，抬手说道
阿珂躬身谢。过，稍有些拘谨地落座
意，开口说道：“市“听小郑娘子在随井之徒那个勾栏弹曲歌唱昭说，阿珂姑娘常美声。”辱没了阿珂姑娘的琴音粗鄙，没的。”李治似乎有可惜之
”或于酒楼娱皱了下眉，神情。幸有徐郎仗义之业，不受欺钱糊察地“只为生相助，如今有居所活罢了。”阿珂微不可舍勾栏更苦更难口众，比瓦以前沿街卖唱，了。辱，已是满足，有挣淡然地说道：“
是热心。”李治说“齐霖确珂姑娘抛头露然不使阿道：“面，岂不更好？”
阿面有何不妥？”不觉抛头露自食其力，奴无贵贱，操业不同。凭事儿，技艺，凭本，说道：“徐郎曾言：人家下眼睑珂缓缓垂
甚是钦佩娘有志气，孤李治略有些尴“自食其力很好啊，阿珂姑尬地呵呵了两声，说道：。”
。殿下缓缓说道：“徐郎已将阿珂抿了下家”奴家转入良籍，不这样认为嘛？是那种淡淡的神情，可贵自由之身，尤为师和嘴，还
不能开口了。入太常寺内教一说，自然坊或外教建议阿李治心中暗叹坊，听阿珂这么珂和郑团团进一声，本来还想
太常寺乐，引领籍。主要的工作是掌雅，属不在贱遇很好内教坊相当于待于乐官，并的时尚潮流。国家歌舞团，大唐歌舞艺术
俗乐，也是皇家供外教坊则掌养，部分人是乐官。
艺术事业的人的户籍但内外教坊制度。虽不属贱籍，却籍，也就是终身从事是乐的工作人员
“戏子”而在称。一词便是篾作者可却是低下的，没有后世的风光。甭建社会，这些文艺工管待遇多好，地位封
。善于听音辨色。透露过此意，她装阿珂虽眼不能视，却之前李二陛下便曾，也算是间接拒绝了在正好，借着李治的询问糊涂没听懂。现
李治看着阿珂，平定了姑娘，能请你为孤说道：“阿珂演奏一曲吗？”下心情，
大大殿下想听何曲？”方向，说道：“不知，无神却阿珂轻轻点头的眼睛望向李治的
曲《二泉映月》吧！”感人至深。孤不知民间疾苦治说“便是那，听此曲”道：“如泣如诉，李或有所悟吧！
似乎对李治如此说感阿珂沉默微展笑意，到些欣慰。了半晌，
沉痛苦的叹息从琴走在了坎坷不平的人弦流出，仿命运屈服。，素手前伸，随着一声，而又不甘心向她转过佛又上，她徘徊，流浪身去，平心静气生道路深
单薄的背影，体味着社会最底层那、求生的凄苦。种挣扎、抗争李治注视着略显
放下手中的书卷，面笔，侧耳倾听；徐惠也露怜悯惋惜之色。远处，李二陛下停下了
断肠之感。阿珂这丫“此曲凄苦，听之有好半晌头，命苦啊！”，徐惠才幽幽一叹，
，似有同感，沉声道：“世无孤称盛世吧？”苦贫穷，无李二陛下点了点头饱暖，方可人不
。”否为太平盛世苛清人和的治世，道：“陛下的标准过了。臣妾以为，是再休养生息几年，盛世可期是天下太平、政衡量。现今已徐惠想了想，说，百姓自有
，官有官的标准，民有，还是以嗯的标百姓的：“爱妃此言民的标准。李二陛下笑了笑，说道极是。何为盛世，朕有朕准标准为要吧！”
连做到这个的还有比古代代历低的吗，他们只要，却能温饱，能太平百姓的要，便满足都少，岂不怪哉？了。可历朝求更
陛下徐惠看了一眼李二，颇有深意地说道：“能挣扎求生，自食其力。和尚却不耕而食，。”不织而衣，咄咄怪事耳盲女凄苦，亦
李二陛下微张嘴巴时，看着徐惠，一无语。
………………
王府。长安，魏
泰摇了摇大脑袋，说“父皇于洛阳赐某大宅起来耗费极多，某所不。”李道：“太大了，修缮欲也。”，听说东西尽一坊之地，另有潴沼三百亩
把辣么大的宅子准备好了，还有湖这还没去洛阳就慕、嫉妒、恨哪呢，老爹！齐霖是羡泊，徐
个月便要来候凑热闹。李四胖再有十天半，也前送行，不赶在人多的时个借口前启程，徐齐霖找了算是提
为池，再修堤岸，淡“若是以沼”景‘魏。”徐齐淡一笑，说道：“文人墨客吟诵诗篇，栽树种荷，可谓都城盛亦扬王爷之名。霖王池’
了。盛景魏王池、把名字都给你想出来你赶紧修起来，我去魏王堤嘛，游览一番。看我多好，洛阳洛阳后，也能去
的钱，何乐而不为？这名于世啊，又不花自，他就好作为文艺青年，。再说了，扬个己连点头李四胖眼睛一亮，连
胖谦，“世人闻之，岂不的名字——”逊地摆摆手李四笑某？”“这个魏王池
随便，叫啥名字无所谓，王八池也不错哈。
过些时日，下官库将在洛多帮助才是。”一笑，说道：“也将去洛阳。大盈殿下多阳重点经营，还要徐齐霖呵呵
这是自然，道：“齐霖反佛，是真是何了一下，他好奇地问须客气。”停顿李四胖笑道假？”：“
徐是要成真了奈地说道头，稍显无来，却齐霖挠了挠。”在看：“其实是假，但现
行，反佛灭李四佛却难。齐霖虽出胖说道：“抑佛或可进。”道门，亦不可莽撞冒
是佛吗全抑。”笑了起来，说道：“和是全反徐齐霖亦分多宗，？某亦不尚是佛吗？铜像沙门
说来听听。”“齐霖已有成算？且李四胖不解其意，问道：
行所为更不符佛的真徐齐霖意。”佛，所僧，某不喜不劳而获、之，佛是佛，僧是“简而言尚，他们也代表不了不务正道的和沉吟了一下，说道：
沾染宗就不错，多树法堂，并提倡俗尘甚少，且自耕托钵乞食。”不立佛殿，唯住山林，“而沙门的宗派中，禅自食，而不是
，赞道：“齐霖对佛之策。”门甚是了解啊，如此分而制之，亦确是万全李四胖点了点头
跟沙门，便找了些帮手，准备苦笑道：徐齐霖经，都是从蔡晃等人开。”和尚老是来絮开战，正好把报纸那里学来的。道林老“某哪来的闲，某烦不胜烦工夫研究佛的名场和销路打现学现卖，叨