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格物致知

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学习了《技》的学生总结归纳出了术了。便是技武》。礼,说的便是础的应用,并礼节,在于敬天爱人,道。技,说的部落时,曾传下三书:延伸的道理。点出了一些晓生从天地自然出发,说的是人与人、人《礼》、《技》、《那些农具相处之百晓生初立终南山研发出来的与物、人与自然的一些基并不是百晓生研究出来的,而是

晓生也给出了武的后武,自也不第一本。他总结的武,,第二个就涉及到了人体知识寿,强壮身出了医。个只是简单,并带体,用武学小说里的主旨在于延年益境界来描述,的修炼续版,封神前,百用多说

国,而是一个学生根据学三书之后又加上了一了此给出的医的部在现在的华,结合他这同样不是百晓书。医术艺古人经验分,生总结的,

识,其修炼也生对此书的出现让华国学加清晰的认境界。晓生的武的范畴,进入了新武有了更超出了百描述

钻研是必须的基础。至乐于见到。一个,百晓生没合力的结果社会的进步,这有干预,甚这是大家

最好得多么富足,却起社会矛盾。华国,百姓的生活算不它最平和,水准使人富足,从而导也是小康水准。在他看时代,因为致贫富差距,激在他所统领的来,小康就是不会使人贫困,也不会

目叠加而来的种税收、各的华国也。给那取的财富不是而是积累些富人带上了当然,他所统帅因为他的规定划下。这些富人赚性质的。是多个项一系列的枷锁,如那种暴力性的,不是没有富人种慈善等等。在他的,只是

人一种感觉就不会产生不平衡的心,一个这样就给大家也休闲的时,可,他们的得。有了这种想法,个累的跟牛似的。这样富足是因为他们做的是所有人希望的。多,也就是多劳多间少。因为在许多人看来,的生活,可不他们虽富

致知》。们刚刚拿本《格物。观看着他坐在百晓扩展版生下西城洞内,七子安静的到的书册。这是百晓生新著的,是《技》的

力的极限。放生百多年的发展,他的力,为以如此,他拿出了华国下后做准备。一步发展的,再次解华国已经达到了一个极限,生产

落中新的东与武术的结合学院之中,再次部头,下发到。武术的进展知识同时,他也总,并编成了一部大结了部炼知识。提升大家的修西,如医术

与全的不足三有兴趣的人。在华国。除了那些,一直坚持中,不的就是成就的,不民教育成,有自年轻时候修炼占据了九成人口,而全民修炼,所有人都可大家更多的只是以学习修炼的知识。可己见解,有不同。百晓生现在弄全民修炼。是一个不现实的从学院出来足半成。,大了也就放下了事情,这说人人懂得修炼。却也

出修从这个分析,你也看一个毅殊的磨练,普可以炼的难度了。这不仅是力,没有特通人在这方面要差的多。性的问

以基础为全民所以他也不出来,他,然后就不管了。管,那就看他自己谁能够走题,百晓生也知道这个问教育

师傅领进修行看个人门,

求是不行的,一切只基础大门的,你自己,不他终南山门下弟子也不会一直没有扩来,真正坚持修炼,并走出也就百多人而已。然这般久了,修炼上,强充。仔细说

可懂了?”如何?你们人,百晓生道:“扫了一眼七

七子道:“弟子等明白剩呢?”技术,虽可以可是否会造成物再次解放生产力,了。”姬泽又道:“祖师,大力发展

炼上只要百晓生道:“这是必然着技术的发展,大家种速减少,多的事情。各种手工产品然后引导大家到修使得价格暴跌,们做别也可会快会增加的,粮价保持粮食的产出不会暴增,,一切都也不用担心,当今世界,以安排他你们要做的就是田的时间必定是的。不过你们控制,不面。”不了。随的时间多了,你们

娱乐项目,你们可以:“这是我编纂的一些看一看。”他有扔出一册书,道说着,

时间就多了,这不是什导,使得百姓早晚出乱子。么好事。身为政增加太农具更新了,粮食不是多,因为那不是化肥,府,可百姓的休闲要做的就是引们不能停下来,不然

娱乐项目。把这些一就是政府指导,修建基间也就有了单,综合,闲下来的时础设施,引导大出的方法也简修炼,还有新的去处,乱子自生不起来了。

就不会有问题。系统性的看问题,个系统性的问题,只要这就是一说白了,想出各种可能性,给予解决

然,认识自己。这一清晰的认识自就是生编》就是为了让大家更加根本,其根本的去处纂这部《格物致知,就如他给出的那些,也是为了引导大家去修炼娱乐项目,也多点,在修炼的世界而且百晓与修炼有关。

置下的。他们也有了弟子,,一一布置去布置后,马子通了百晓生的不需亲自行事,生布上放下担心如今的七子早已了。是封神后百晓

人或几个人,而是需教派的传承,不要一个好的制度能只看一

姓。在他的教导人数来下,这些百姓都可诸侯国,治下来看弟子绝对不行真教以几千万的百事,可不收,滥收弟子绝对不是好派,因为他控制着。他的全一个小教派,可总的以是全真教弟子。,绝对是一个大教不错说,是华国这一

教合一,比阐教还显得牛叉。这是一种变向的政

们根本就不认。那林总总的加起来,也阐教的尿性,外门些人,与信徒没什信仰无数,可真的收入就上百人。当然,若算上后,阐教大开山门,的那些人他别看封神人数就多了。可以那些外门的,么两样。多。林门中的弟子,却也不

他们始终都在平时不显罢了。走精英路线,看似不涉及国家,实则也是一的变种。只是种政教合一

里都有数,国一流民,增加人数,以他治下的华这一点大家或开拓一些直都不曾向外扩张百晓生也明白,所,最多也只是容纳无人的地盘而已

,七子门下各有七人,不用多说,入门弟子在的全真,治下地他们也是走的放七为数初自己教导七子一般,盘、百姓就如当子,并结合实、解惑的路

在这样的教育系路子,不己的全真界你只能走精英的晓生全心全力建立然只会败坏教派,就如截教一般。百落到人毁教亡的下场。精英。没办法,修炼起了全真,可不想统下,全真教弟子也

,实叫我这里蓬一动,脸上露出一抹这里了,今日光临年不来我,一道人落在他身旁不抹光华一闪而落,于山巅遥望天空。一笑意,大步走出洞府就在百晓生暗远处。百晓中观注治下发荜生辉啊。生大笑道:“云中展之时,心头子道友,你可是多

:“道兄休说这些奉云中子哈哈道话,我可是无事不登三宝殿的。

:“以道友今时今日之修为,还有何解决不了。”哦?”百晓生一乐,道事是自己

燃灯、惧留孙、五裂,殊去了西方教后,阐教四分教可谓遭了重创。慈航、普贤、文,本就弟子不多的阐

因修为不足,元始管昆仑山的就是云中子了。离去后,掌广成子等人

始的命外立下门派教统,霸令,云中子的调度下,在元阐教弟子四处,广成子、赤精子、黄龙真人等等,都在占人族气运。

,人教也走了一步,创下,亦占据了一个山头名弟收录了一了教派。个记玄都临凡,然,行动的不只是他阐

个记名弟子,教了一些只是玄都,他只是收了一巴着人教,便功法,就不管与老子相似常照顾一二。不顾了。阐教要

别的不说,就说截教余收录弟子。都在整合、发展阐教力孽吧,他们虽教派被了,人族之中,也都仙神也试只是时间还在啊,一个个憋得久山门,子,云中子一直的也就不是他们了,不量。百晓生的全真,其他灭了,可修为这段日久了,发展重新冒出了头,立了着走入了

西方害。云中子毕竟他们修为不高,担忧的,是这些都不是对阐教造不成危什么大教。

教三千就有弟子到中原行年,可不久走,很是让云中子担心中坚,实力大增。封神后,他们也平静了几西方教在封神中度走

找百晓生来聊一聊。子都撤走了,云中子可奇怪的是,前段时,就间西方教那些弟不明所以,心下烦闷

佛教一出,这据半壁江山。的气运,佛教一出,必定占不是道家的地盘家此西方教是要改换叫停,成,而且以道生听了他的话,瞬间就明白了,这他不知,百晓下可就立佛教了啊。

就可以了。(未、截教道中原,还早的狠呢。再说了,这顶着,他躲在后面发展百晓生也不担心…)r12不过完待续…,距离佛教传样的大事自然人教

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